कनकमपि रहस्यवेक्ष्य बुद्धया तृर्णामिव यः समवैति वै परस्वम । भवति च भगवत्यनन्यचेताः पुरुषवरं तमवेहि विष्णुभक्तम्
जो दूसरों की संपत्ति—even यदि वह सोना ही क्यों न हो—को तिनके के समान समझता है, और जिसका मन केवल भगवान में ही लगा रहता है—ऐसे श्रेष्ठ पुरुष को विष्णु का भक्त जानो।
स्फटिकगिरिशिलामलः क्व बिष्णुर्मनसि नृणां क्व च मत्सरादिदोषः । न हि तुहिनमयूखरश्मिपुञ्ज भवति हुताशनदीप्तिजः प्रतापः
जैसे निर्मल स्फटिक पर्वत में और मनुष्यों के मन के ईर्ष्या आदि दोषों में कोई मेल नहीं, वैसे ही जैसे ठंडी चाँदनी में अग्नि की तपन नहीं टिक सकती।
विमलमतिविमत्सरः प्रशान्तः शुचिचरितोऽखिलसत्वमित्रबूतः । प्रियहितवचनोऽस्तमानमायो वसति सदा ह्टदि तस्य वासुदेवः
जो निर्मल है, जिसमें ईर्ष्या नहीं, शांत है, जिसका आचरण पवित्र है, जो सब प्राणियों का मित्र है, जो प्रिय और हित की बातें करता है, जिसमें घमंड और कपट नहीं—उसके हृदय में वासुदेव सदा निवास करते हैं।
वसति ह्टदि सनातने च तस्मिन् भवति पुमान् जगतोऽस्य सौम्यरूपः । क्षितिरसमतिरम्यमात्मनोऽन्तः कथयति चारुतयैव शालपोतः
ऐसे व्यक्ति के हृदय में संसार के स्वामी का शाश्वत और सौम्य रूप निवास करता है। धरती भले ही बाहर से सुंदर न लगे, पर भीतर से वह उसी तरह मनभावन हो जाती है, जैसे कोमल अंकुर सुंदर लगता है।
यमनियमविदूतकल्मषाणा मनुदिनमच्युतसक्तमानसानाम् । अपगतमद-मान-मत्सराणं त्यज भट!दूरतरेण मानवानाम
हे वीर! जिन लोगों का मन संयम और नियम से रहित है, जिनका हृदय अचल भगवान में नहीं लगा, जो अहंकार, घमंड और ईर्ष्या से भरे हैं—ऐसे मनुष्यों को दूर से ही त्याग दो।
ह्टदि यदि भगवाननादिररास्ते हरिरसिशङ्खगदाधरोऽव्ययात्मा । तदघमघविघातकर्तृभिन्नं भवति कथं सति चान्धकारमर्के
यदि अनादि भगवान हरि, शंख और गदा धारण करने वाले, अविनाशी, किसी के हृदय में निवास करते हैं, तो वहाँ पाप कैसे टिक सकता है, जैसे सूर्य के रहते अंधकार नहीं रह सकता।
हरति परधनं निहन्ति जन्तून् वदति तथानृतनिष्ठु राणि यश्व । असुभजनितदुर्मदस्य पु सः कलुषमतेह्ट दि तस्य नास्त्यनन्तः
जो दूसरों की संपत्ति चुराता है, प्राणियों की हत्या करता है, बार-बार झूठ बोलता है—ऐसा व्यक्ति, जिसकी बुद्धि बुरी संगति से मलिन हो गई है, उसके दुखों का कोई अंत नहीं।
न सहति परसम्पदं विनिन्दां कलुषमतिः कुरुते सतामसाधुः । न यजति न ददाति यश्व सन्तं मनसि न तस् जनार्दनोऽधमस्य
जो दूसरों की संपत्ति सहन नहीं कर सकता, निंदा करता है, जिसका मन अशुद्ध है, सज्जनों के साथ बुरा व्यवहार करता है, न यज्ञ करता है, न दान देता है—ऐसे अधम के मन में जनार्दन नहीं रहते।
परमसुद्टदि बान्धवे कलत्रे सुततनयापितृमातृभृत्यवर्गे। शठमतिरुपयाति योऽर्थतृष्णां तमधमचेष्टमवैहि नास्य भक्तम्
जो अपने संबंधियों, पत्नी, बच्चों, माता-पिता और सेवकों में अत्यधिक आसक्त है, जिसका मन कपटी और धन की लालसा से भरा है—ऐसे अधम व्यक्ति को भक्त मत समझो।
अशुभमतिरसत्प्रवृत्तिसक्तः सततमनार्य्यविशालसङ्गमत्तः । अनुदिनकृतपापबन्धयत्नः पुरुषपशुर्नहि वासुदेवभक्तः
जिसका मन बुरा है, जो अधर्म में लगा रहता है, हमेशा दुष्टों की संगति में मग्न रहता है, और प्रतिदिन पाप करने का ही प्रयत्न करता है—ऐसा मनुष्य पशु के समान है, वासुदेव का भक्त नहीं।
सकलमिदमहञ्च वासुदेवः परमपुनाम् परमेश्वरः स एकः । इति मतिरचला भवत्यनन्ते ह्टदयगते व्रज तान् विहाय दूरात्
जिसकी अडिग बुद्धि यह है कि 'यह सब और मैं स्वयं वासुदेव ही हूँ, वही परम पावन, वही एक परमेश्वर है'—ऐसी समझ जिसके हृदय में आ जाए, उन लोगों के पास जाओ, और दूसरों को दूर छोड़ दो।
कमलनयन वासुदेव विष्णो धरणिधराच्युत शह्घचक्रपोणो! भव शरणमितीरयन्ति ये वै त्यज भट दूरतरेण तानपापान्
हे कमलनयन वासुदेव, विष्णु, धरती के धारक, अच्युत, शंख और चक्रधारी! जो लोग कहते हैं, 'हे प्रभु, मुझे शरण दो!'—हे वीर, उन पापियों को दूर से ही छोड़ दो।
वसति मनसि यस्य सोऽव्ययात्मा पुरुषवरस्य न तस्य दृष्टिपाते । तव गतिरथवा ममास्ति चक्र प्रतिहतवीर्य्यबलस्य सोऽन्यलोक्यः
जिसके हृदय में अविनाशी आत्मा निवास करता है, वह श्रेष्ठ पुरुष—उसकी दृष्टि में, हे चक्रधारी, तुम्हारा और मेरा मार्ग है; उसे किसी की शक्ति या बल से पराजित नहीं किया जा सकता।
इतं निं जभटशासनाय देवो रवितनयः स किलाह धर्मराजः । मम कथितामिदञ्च तेन तुभ्यं कुरुवर! सम्यगिदं मयापि चोक्तम्
हे वीर! तुम्हारे आदेश के पालन के लिए, सूर्यपुत्र धर्मराज ने ये वचन कहे थे। जो उन्होंने मुझे बताया, वही मैंने अब तुम्हें ठीक-ठीक कह दिया।
नकुलैतन्ममाख्यातं पूर्वं तेन द्रिजन्मना । कलिङ्गदेशादभ्येत्य प्रीयता सुमहात्मना
यह बात मुझे पहले नकुल ने बताई थी, जो द्विज जन्म वाले, कलिंग देश से आए, और अत्यंत पुण्यात्मा तथा प्रसन्नचित्त थे।
मयाप्येतदू यथान्याय सम्यग् वत्स! तवोदितम् । यथा विष्णुमृते नान्यत् त्राणं संसारसागरे
हे वत्स! मैंने भी यह सब तुम्हें ठीक वैसे ही बताया है जैसे तुमने पूछा था। क्योंकि विष्णु के अलावा संसार-सागर में कोई दूसरा आश्रय नहीं है।
किङ्गरा पाशदण्डाश्व न यमो न च याताः । समर्थस्तस्य यस्यात्मा केशवालम्बनः सदा
जिसका मन सदा केशव में लगा रहता है, उस पर न यमराज का दूत, न उनका फंदा, न डंडा, न घोड़ा और न यमराज स्वयं भी कोई अधिकार रखते हैं।
मैत्रेय उवाच भगवन्भगवान्देवः संसारविजिगीषुभिः । समाख्याहि जगन्नाथो विष्णुराराध्यते यथा ॥ ३,८.
मैत्रेय ने कहा— भगवन, संसार से पार होना चाहने वाले लोग जगन्नाथ विष्णु की पूजा किस प्रकार करते हैं, कृपा करके बताइए।
आराधिताच्च गोविन्दादाराधनपरैर्नरैः । यत्प्राप्यते फलं श्रोतुं तच्चेच्छामि महामुने ॥ ३,८.
हे महर्षि, जो लोग गोविन्द की भक्ति में लगे रहते हैं, उन्हें कौन सा फल प्राप्त होता है, यह भी मैं सुनना चाहता हूँ।
श्रीपराशर उवाच यत्पृच्छति भवानेतत्सगरेण महात्मना । और्वः प्राह यथा पृष्टस्तन्मे निगदतः शृणु ॥ ३,८.
श्रीपराशर ने कहा— जो प्रश्न तुमने किया है, वही कभी महात्मा सगर ने भी किया था। जैसे और्व मुनि से पूछा गया, वैसे ही मैं तुम्हें विस्तार से सुनाता हूँ।
सगरः प्रणिपत्त्यैनमौर्वं पप्रच्छभार्गवम् । विष्णोराराधनोपायसंबन्धं मुनिसत्तम ॥ ३,८.
सगर ने भृगुवंशीय और्व मुनि को प्रणाम करके, हे श्रेष्ठ मुनि, विष्णु की पूजा के उपायों के बारे में पूछा।
फलं चाराधिते विष्णो यत्पुंसामभिजायते । स चाह पृष्टो यत्नेन तस्मै तन्मेखिलं शृणु ॥ ३,८.
और उन्होंने यह भी पूछा कि विष्णु की पूजा करने से मनुष्यों को कौन सा फल मिलता है। और्व मुनि ने पूरी लगन से पूछे जाने पर जो उत्तर दिया, वह सब मैं तुम्हें सुनाता हूँ।
और्व उवाच भौमं मनोरथं स्वर्गं स्वर्गे रम्यं च यत्पदम् । प्राप्नोत्याराधिते विष्णौ निर्वाणमपि चोत्तमम् ॥ ३,८.
और्व मुनि बोले— विष्णु की पूजा करने से मनुष्य को धरती पर मनचाहा सुख, स्वर्ग, स्वर्ग का सुंदर स्थान और सबसे श्रेष्ठ मोक्ष भी प्राप्त होता है।
यद्यदिच्छति यावच्च फलमाराधितेऽच्युते । तत्तदाप्नोति राजेन्द्र भूरि स्वल्पमथापि वा ॥ ३,८.
राजेन्द्र, जो भी फल, जितना भी कोई अच्युत की पूजा से चाहता है— चाहे वह बड़ा हो या छोटा— वही उसे अवश्य मिलता है।
यत्तु पृच्छसि भूपाल कथामाराध्यते हरिः । तदहं सकलं तुभ्यं कथयामि निबोध मे ॥ ३,८.
हे पृथ्वीपति, तुमने जो पूछा है कि हरि की पूजा किस प्रकार की जाती है, वह सब मैं तुम्हें बताता हूँ, ध्यान से सुनो।
वर्णाश्रमाचारवता पुरुषेणपरः पुमान् । विष्णुराराध्यते पन्था नान्यस्तत्तोषकारकः ॥ ३,८.
जो मनुष्य वर्ण और आश्रम के आचार का पालन करता है, वही परम पुरुष विष्णु की सच्ची पूजा करता है; अन्य कोई मार्ग उसे प्रसन्न करने वाला नहीं है।
यजन्यज्ञान्यजत्येनं जपन्त्येनं जपन्नृप । निघ्नन्नन्यान्हिनस्त्येनं सर्वभूतो यतो हरिः ॥ ३,८.
राजन्, कोई यज्ञ करके, कोई जप करके, कोई शत्रुओं का नाश करके, कोई दूसरों को कष्ट पहुँचाकर भी उसकी पूजा करता है, क्योंकि हरि सब प्राणियों में व्याप्त हैं।
तस्मात्सदाचारवता पुरुषेण जनार्दनः । आराध्यस्तु स्ववर्णोक्तधर्मानुष्ठानकारिमा ॥ ३,८.
इसलिए, जनार्दन की पूजा वही मनुष्य करे जो सदाचार का पालन करता है और अपने वर्ण के बताए धर्मों का आचरण करता है।
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यः शुद्रश्च पृथिवीपते । स्वधर्मतत्परो विष्णुमाराधयति नान्यथा ॥ ३,८.
हे पृथ्वीपति, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य या शूद्र— जो भी अपने धर्म में लगा रहता है, वही विष्णु की पूजा करता है, अन्यथा नहीं।
परापवादं पैशुन्यमनृतं च न भाषते । अन्योद्वेगकरं वापि तोष्यते तेनकेशवः ॥ ३,८.
जो व्यक्ति न किसी की निंदा करता है, न चुगली करता है, न झूठ बोलता है और न ही किसी को दुःख पहुँचाने वाली बात करता है— ऐसे व्यक्ति से केशव प्रसन्न होते हैं।