स्थालीस्थमग्नीसंयोगादुद्रेकिसलिले यथ । तथेन्दुवृद्धौ सलिलमंभोधौ मुनिसत्तम ॥ २,४.
जैसे बर्तन में अग्नि के संपर्क से जल बढ़ता है, वैसे ही चंद्रमा के बढ़ने पर समुद्र का जल भी बढ़ जाता है, हे श्रेष्ठ मुनि।
अन्यूनानतिरिक्ताश्च वर्धन्त्यापो ह्रसंति च । उदयास्तमनेष्विन्दोः पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः ॥ २,४.
जल न तो घटता है, न बढ़ता है; वह चंद्रमा के उदय और अस्त के साथ, शुक्ल और कृष्ण पक्ष में बढ़ता और घटता रहता है।
दशोत्तराणि पञ्चैव ह्यङ्गुलानां शतानि वै । अपां वृद्धिक्षणो दृष्टौ सामुद्रीणां महामुने ॥ २,४.
हे महर्षि, समुद्र के जल की वृद्धि का क्षण पाँच सौ दस अंगुल के बराबर देखा गया है।
भोजनं पुष्करद्वीपे तत्र स्वयमुपस्थितम् । षड्रसं भुञ्जते विप्र प्रजाः सर्वाः सदैव हि ॥ २,४.
पुष्कर द्वीप में भोजन स्वयं उपस्थित हो जाता है; हे ब्राह्मण, वहाँ के सभी लोग सदा छह रसों वाला भोजन करते हैं।
स्वादूदकस्य परितो दृस्यते लोकसंस्थितिः । द्विगुणा काञ्चनी भूमिः सर्वजन्तुविवर्जिता ॥ २,४.
मीठे जल के समुद्र के पार लोकसंस्थिति नामक क्षेत्र है, जो आकार में दुगना और स्वर्णमय है, तथा वहाँ कोई भी जीव नहीं रहता।
लोकालोकस्ततः शैलो जोजनायुतविस्तृतः । उच्छ्रायेणापि तावन्ति सहस्राण्यचलो हि सः ॥ २,४.
उसके आगे लोकालोक नामक पर्वत है, जो दस हज़ार योजन चौड़ा और उतने ही हज़ार योजन ऊँचा है।
ततस्तमः समावृत्य तं शौलं सर्वतः स्थितम् । तमश्चाण्डकटाहेन समन्तात्परिवेष्टितम् ॥ २,४.
फिर उस अंड के चारों ओर गहरा अंधकार छा गया, और वह अंधकार भी चारों तरफ से भयंकर अंड के खोल से घिरा हुआ था।
पञ्चशत्कोटिविस्तारा सेयमुर्व महामुने । सहैवाण्डकटाहेन सद्वीपाब्धिमहीधरा ॥ २,४.
हे महर्षि, यह धरती, अपने द्वीपों, समुद्रों, पर्वतों और अंड के खोल सहित, पाँच सौ करोड़ योजन तक फैली हुई है।
सेयं धात्री विधात्री च सर्वभूतगुणाधिका । आधारभू६ आ सर्वेषां मैत्रेय जगतामिति ॥ २,४.
हे मैत्रेय, यही सबको संभालने और पालने वाली है, सब जीवों से श्रेष्ठ गुणों वाली है, और समस्त जगत की आधार है।
पराशर उवाच ततश्च नरका विप्र भुवोधः सलिलस्य च । पापिनो येषु पात्यन्ते ताञ्छृणुष्वमहामुने ॥ २,६.
पराशर बोले—हे महर्षि, अब पृथ्वी और जल के नीचे जो नरक हैं, जहाँ पापी लोग डाले जाते हैं, उन्हें सुनो।
रौरवः सूकरो रोधस्तालो विशसनस्तथा । महाज्वालस्तप्तकुम्भो लवणेथ विलोहितः ॥ २,६.
रौरव, सूकर, रोध, ताल, विशसन, महाज्वाला, तप्तकुंभ, लवण और विलोहित—
रुधिराम्भो वैतरणिः क्रिमिशः क्रिमिभोजनः । असिपत्रवनं कृष्णो लालाभक्षश्च दारुणः ॥ २,६.
रुधिराम्भ, वैतरणी, कृमिश, कृमिभोजन, असिपत्रवन, कृष्ण और भयानक लालाभक्ष—
तथा पूयवहः पापो वह्निज्वालो ह्यधः शिराः । संदंशः कालसूत्रश्च तमश्चावीचिरेव च ॥ २,६.
इसी तरह पूयवह, पाप, वह्निज्वाला, अधःशिरा, संदंश, कालसूत्र, तम और अवीचि—
श्वभोजनोथाप्रतिष्ठश्चाप्रचिश्च तथा परः । इत्येवमादयश्चान्ये नरका भृशदारुणाः ॥ २,६.
श्वभोजन, अथाप्रतिष्ठ, आप्रचि और भी बहुत से अन्य अत्यंत भयानक नरक हैं।
यमस्य विषये घोराः शस्त्राग्निभयदायिनः । पतन्ति येषु पुरुषाः पापकर्मरतास्तु ये ॥ २,६.
यमराज के क्षेत्र में ये भयंकर नरक हैं, जहाँ शस्त्र और अग्नि का भय रहता है, और जहाँ पाप में लगे हुए लोग गिरते हैं।
कूटसाक्षी तथासम्यक्पक्षपातेन यो वदेत् । यश्चान्यदनृतं वक्ति स नरो याति रौरवम् ॥ २,६.
जो झूठी गवाही देता है, पक्षपात से बोलता है या अन्य प्रकार का असत्य कहता है, वह मनुष्य रौरव नरक में जाता है।
भ्रूणहा पुरहन्ता च गौघ्नश्च मुनिसत्तम । यान्ति ते नरकं रोधं यश्चोच्छ्वासनिरोधकः ॥ २,६.
जो भ्रूण हत्या करता है, नगर नाश करता है, गायों का वध करता है या किसी का श्वास रोकता है, हे श्रेष्ठ मुनि, वे सब रोध नरक में जाते हैं।
सुरापो ब्रह्महा हर्ता सुवर्णस्य च सूकरे । प्रयान्ति नरके यश्च तैः संसर्गमुपैति वै ॥ २,६.
जो मदिरा पीता है, ब्राह्मण की हत्या करता है, सोना चुराता है या ऐसे लोगों के साथ रहता है, वह सूकर नरक में जाता है।
राजन्यवैश्यहन्ता च तथैव गुरुतल्पगः । तप्तकुण्डेस्वसृगामी हन्ति राजभटांश्च यः ॥ २,६.
जो क्षत्रिय या वैश्य की हत्या करता है, गुरु की पत्नी के साथ संबंध बनाता है, तप्त पात्रों में रक्त बहाता है या राजा के सैनिकों को मारता है, वह नरक में जाता है।
साध्वीविक्रयकृद्बन्धपालः केसरिविक्रयी । तप्तलोहे पतन्त्येते यश्च च भक्तं परित्यजेत् ॥ २,६.
जो सती स्त्री को बेचता है, जेलर है, सिंह की केशरी बेचता है या अपने भक्त को छोड़ देता है, वे सब तप्त लोहे में गिरते हैं।
स्नुषां सुतां चापि गत्वा महाज्वाले निपात्यते । अवमन्ता गुरूणां यो यश्चाक्रोष्टा नराधमः ॥ २,६.
जो अपनी बहू या बेटी के पास जाता है, वह महाज्वाला में डाला जाता है; जो गुरु का अपमान करता है या दूसरों को गाली देता है, हे अधम मनुष्य—
वेददूषयितायश्च वेदविक्रयकश्च यः । अगम्यगामी यश्च स्यात्ते यान्ति लवणं द्विज ॥ २,६.
जो वेद का अपमान करता है, वेद को बेचता है या निषिद्ध स्त्रियों के पास जाता है, हे द्विज, वे लवण नरक में जाते हैं।
चोरो विलोहे पतति मर्यादादूषकस्तथा ॥ २,६.
चोर और जो सीमा का उल्लंघन करता है, वे दोनों पिघले हुए लोहे में गिरते हैं।
देवद्विजपितृद्वेष्टा रत्नदूषयिता च यः । स याति क्रिमिभक्षे वै क्रिमीशे च दुरिष्टकृत् ॥ २,६.
जो देवता, ब्राह्मण या पितरों से द्वेष करता है या रत्नों को बिगाड़ता है, वह कृमिभक्ष या कृमीश नरक में जाता है, हे पाप करने वाले।
पितृदेवातिथींस्त्यक्त्वा पर्यश्नाति नराधमः । लालाभक्षे स यात्युग्रे शरकर्ता च वेधके ॥ २,६.
जो मनुष्य अपने पूर्वजों, देवताओं और अतिथियों का आदर किए बिना भोजन करता है, वह केवल अपनी लार ही खाता है और भयंकर स्थान में तीरों और कीलों से छेदे जाने के लिए जाता है।
करोति कर्णिनो यश्च यश्च खङ्गादिकृन्नरः । प्रयान्त्येते विशसने नरके भृशदरुणे ॥ २,६.
जो किसी के कान काटता है या तलवार आदि से किसी की हत्या करता है, वे सभी बहुत ही भयानक यातना वाले नरक में जाते हैं।
असत्प्रतिगृहीता तु नरके यात्यधोमुखे । अयाज्ययाजकश्चैव तथा नक्षत्रसूचकः ॥ २,६.
जो अनुचित दान स्वीकार करता है, वह उल्टा लटकने वाले नरक में जाता है। ऐसे ही जो अयोग्य के लिए यज्ञ करता है या तारे दिखाकर शकुन बताता है, वह भी उसी नरक में जाता है।
वेगी पूयवहे चैको याति मष्टान्नभुङ्गरः ॥ २,६.
जो मनुष्य मटर में पस मिलाकर खाता है या अकेले जल्दी-जल्दी भोजन करता है, वह नरक को प्राप्त होता है।
लाक्षामासरसानां च तिलानां लवणस्य च । विक्रेता ब्रह्मणो याति तमेव नरकं द्विज ॥ २,६.
हे द्विज, जो ब्राह्मण लाख, मांस, रस, तिल या नमक बेचता है, वह भी उसी नरक में जाता है।
मार्जारकुक्कुटच्छाग श्ववराहविहङ्गमान् । पोषयन्नरकं याति तमेव द्विजसत्तम ॥ २,६.
हे श्रेष्ठ द्विज, जो अपनी आजीविका के लिए बिल्ली, मुर्गा, बकरी, कुत्ता, सूअर या पक्षी पालता है, वह भी उसी नरक में जाता है।