सुश्रूषु स्तामथागच्छदू विनयादमराधिपः । तस्याश्चैवान्तरं प्रेप्सुरतिष्ठते पाकशासनः
गर्भ अपने वध के लिए है, यह जानकर देवराज इन्द्र विनम्रता से दिति की सेवा करने लगे।
ऊने वर्ष शते चास्या ददर्शान्तरमात्मना । अकृत्वा पादयोः शौचं दितिः शयनमाविशत्
इन्द्र ने गर्भ में प्रवेश करने की इच्छा से प्रतीक्षा की; जब सौ वर्ष पूरे होने को थे, तब उन्होंने अपनी शक्ति से एक अवसर देखा।
नि द्राञ्चाहारायामास तस्याः कुक्षिं प्रविश्य सः । वज्रपाणिर्म्महागर्भं चिच्छदाथ स सप्तधा
दिति बिना पाँव धोए शयनकक्ष में गई और सो गई; उसी समय इन्द्र उसके गर्भ में प्रविष्ट हुए।
स पीड़यमानो वज्रेणा प्ररुरोदातिदारुणम् । मा रोदीरिति तं शक्रः पुनः पूनरभाषत
वज्रधारी इन्द्र ने उस महान गर्भ को सात भागों में काट दिया; चोट लगने पर बालक जोर-जोर से रोया।
सोऽभवत् सप्तधा गर्भस्तमिन्द्रः कुपितः पुनः । एकैक सप्तधा चक्र वज्रणारिविदारिणा
इन्द्र बार-बार कहते रहे, 'मत रोओ!' लेकिन गर्भ सात भागों में विभाजित हो गया, और क्रोधित इन्द्र ने फिर से वही किया।
मरुतो नाम देवास्ते बभूवुरतिवेगिनः । यदुक्तं वै मघवता तेनैव मरुतोऽभवन् । देवा एकोनपञ्चासत् सहाया वज्रपाणिनः
इन्द्र ने वज्र से प्रत्येक भाग को फिर सात-सात भागों में बाँट दिया; इस प्रकार तेजस्वी मरुत देवता उत्पन्न हुए। वे अड़तालीस देवता इन्द्र के सहायक बने।
श्रीपराशर उवाच यदाभिषिक्तः स पृथुः पूर्वं राज्ये महर्षिभिः । ततः क्रमेण राज्यानि ददौ लोकपितामहः ॥ १,२२.
श्री पराशर बोले— जब महर्षियों ने पहले पृथु को राजा के रूप में अभिषेक किया, तब लोकपिता ने क्रम से सबको राज्य सौंपे।
नक्षत्रग्रहविप्राणां वीरुधां चाप्यशेषतः । सोमं राज्ये दधद्ब्रह्मा यज्ञानां तपसामपि ॥ १,२२.
ब्रह्मा ने नक्षत्रों, ग्रहों, ब्राह्मणों और सभी वनस्पतियों का राज्य, साथ ही यज्ञ और तप का अधिकार भी सोम को दिया।
राज्ञां वैश्रवणं राज्ये जलानां वरुणं तथा । आदित्यानां पतिं विष्णुं वसूनामथ पावकम् ॥ १,२२.
राजाओं का राज्य कुबेर को, जलों का वरुण को, आदित्यों का विष्णु को, और वसुओं का अग्नि को सौंपा।
प्रजापतीनां दक्षं तु वासवं मरुतामपि । दैत्यानां दानवानां च प्रह्लादमधिपं ददौ ॥ १,२२.
प्रजापतियों का अधिपति दक्ष को, मरुतों का इन्द्र को, और दैत्य-दानवों का अधिपति प्रह्लाद को बनाया।
पितॄणां धर्मराजानं यमं राज्येऽभ्यषेचयत् । ऐरावतं गर्जेद्राणामशेषाणां पतिं ददौ ॥ १,२२.
उन्होंने यम को पितरों का धर्मराज बनाकर राजा बनाया, हाथियों को ऐरावत का स्वामी दिया, और गरजते हुए सिंहों को उनका अधिपति नियुक्त किया।
पतत्रिणां तु गरुडं देवानामपि वासवम् । उच्चैःश्रवसमश्वानां वृषभं तु गवामपि ॥ १,२२.
उन्होंने पक्षियों के लिए गरुड़ को, देवताओं के लिए वासव (इन्द्र) को, घोड़ों के लिए उच्चैःश्रवा को और गायों के लिए वृषभ को स्वामी बनाया।
मृगाणां चैव सर्वेषां राज्ये सिंहं ददौ प्रभुः । शेषं तु दन्दशूकानामकरोत्पतिमव्ययः ॥ १,२२.
सभी पशुओं के राजा के रूप में प्रभु ने सिंह को नियुक्त किया, और सर्पों का अविनाशी स्वामी शेष को बनाया।
हिमालयं स्थावराणां मुनीनां कपिलं मुनिम् । नखिनां दंष्ट्रिणां चैव मृगाणां व्याघ्रमीश्वरम् ॥ १,२२.
स्थावरों का राजा हिमालय को, मुनियों में कपिल मुनि को, और नख वाले तथा दाँत वाले पशुओं में व्याघ्र (बाघ) को स्वामी बनाया।
वनस्पतीनां राजानां प्लक्षमैवाभ्यषेचयत् । एवमेवान्यजातीनां प्राधान्येनाकरोत्प्रभून् ॥ १,२२.
वृक्षों के राजा के रूप में उन्होंने प्लक्ष वृक्ष का अभिषेक किया; इसी प्रकार अन्य जातियों में भी प्रधानता से स्वामी नियुक्त किए।
एवं विभज्य राज्यानि दिशां पालाननन्तरम् । प्रजापतिपतिर्ब्रह्मा स्थापयामास सर्वतः ॥ १,२२.
इस प्रकार राज्य बाँटकर और दिशाओं के पालक नियुक्त कर, प्रजापतियों के स्वामी ब्रह्मा ने सब ओर उन्हें स्थापित किया।
पूर्वस्यां दिशि राजानं वैराजस्य प्रजापतेः । दिशापालं सुधन्वानं सुतं वै सोऽभ्यषेचयत् ॥ १,२२.
पूर्व दिशा में प्रजापति वैराज के पुत्र सुधन्वा को राजा और दिशापाल के रूप में अभिषेक किया।
दक्षिणस्यां दिशि तथा कर्दमस्य प्रजापतेः । पुत्रं शङ्खपदं नाम राजानं सोऽभ्यषेचयत् ॥ १,२२.
दक्षिण दिशा में भी प्रजापति कर्दम के पुत्र शंखपद को राजा बनाया।
पश्चिमस्यां दिशि तथा रजसः पुत्रमच्युतम् । केतुमन्तं महात्मानं राजानं सोऽभ्यषेचयत् ॥ १,२२.
पश्चिम दिशा में राजस के महात्मा पुत्र केतुमंत को राजा नियुक्त किया।
तथा हिरण्यरोमाणं पर्जन्यस्य प्रजापतेः । उदीच्यां दिशि दुर्धर्षं राजानमभ्यषेचयत् ॥ १,२२.
उसी प्रकार उत्तर दिशा में प्रजापति पर्जन्य के दुर्जेय पुत्र हिरण्यरोम को राजा बनाया।
तैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना । यथाप्रदेशमद्यापि धर्मतः परिपाल्यते ॥ १,२२.
इन सबके द्वारा सातों द्वीपों और नगरों सहित पूरी पृथ्वी आज भी अपने-अपने प्रदेश में धर्मपूर्वक सुरक्षित है।
एते सर्वे प्रवृत्तस्य स्थितौ विष्णोर्महात्मनः । विभूतिभूता राजानो ये चान्ये मुनिसत्तम ॥ १,२२.
हे श्रेष्ठ मुनि! ये सभी राजा और अन्य भी, विश्व की रक्षा में महात्मा विष्णु की विभूतियाँ हैं।
ये भविष्यन्ति ये भूताः सर्वे भूतेश्वरा द्विज । ते सर्वे सर्वभूतस्य विष्णोरंशा द्विजोत्तम ॥ १,२२.
हे श्रेष्ठ द्विज! जो हुए हैं, जो होंगे और जो अब हैं—सभी प्राणियों के स्वामी, वे सब सर्वभूतों के स्वामी विष्णु के ही अंश हैं।
ये तु देवाधिपतयो ये च दैत्याधिपास्तथा । दानवानां च ये नाथा ये नाथाः पिशिताशिनाम् ॥ १,२२.
जो देवताओं के अधिपति हैं, जो दैत्य और दानवों के स्वामी हैं, और जो मांसाहारी जीवों के भी स्वामी हैं—
पशूनां ये च पतयः पतयो ये च पक्षिणाम् । मनुष्याणां च सर्पाणां नागानामधिपाश्च ये ॥ १,२२.
जो पशुओं के, पक्षियों के, मनुष्यों के, सर्पों के और नागों के अधिपति हैं—
वृक्षाणां पर्वतानां च ग्रहाणां चापि येऽधिपाः । अतीता वर्तमानाश्च ये भविष्यन्ति चापरे । ते सर्वे सर्वभूतस्य विष्णोरंशसमुद्भवाः ॥ १,२२.
जो वृक्षों, पर्वतों और ग्रहों के स्वामी हैं—चाहे वे बीत चुके हों, वर्तमान हों या आगे आएँगे—वे सभी सर्वभूतों के स्वामी विष्णु के अंश से उत्पन्न हुए हैं।
न हि पालनसामर्थ्यमृते सर्वेश्वरं हरिम् । स्थितं स्थितौ महाप्राज्ञ भवत्यन्यस्य कस्यचित् ॥ १,२२.
हे महाप्राज्ञ! सर्वेश्वर हरि के अलावा और किसी में भी सृष्टि की रक्षा करने की सामर्थ्य नहीं है।
सृजत्येष जगत्सृष्टौ स्थितौ पाति सनातनः । हन्ति चैवान्तकत्वेन रजःसत्त्वादिसंश्रयः ॥ १,२२.
यह सनातन प्रभु सृष्टि की रचना करता है, उसकी रक्षा करता है और अंत में रज, सत्त्व आदि रूपों में उसका संहार भी करता है।
चतुर्विभागः संसृष्टौ चतुर्धा संस्थितः स्थितौ । प्रलयं च करोत्यन्ते चतुर्भेदो जनार्दनः ॥ १,२२.
सृष्टि के समय वह चार रूपों में प्रकट होते हैं, पालन में भी चार प्रकार से स्थित रहते हैं, और अंत में जनार्दन चार रूपों में ही संहार करते हैं।
एकेनांशेन ब्रह्मसौ भवत्यव्यक्तमूर्तिमान् । मरीचिमिश्राः पतयः प्रजानाञ्चान्यभागशः ॥ १,२२.
अपने एक अंश से वह ब्रह्मा बनते हैं, जो अव्यक्त रूप में हैं; मरीचि आदि के साथ अन्य अंशों से प्रजापति उत्पन्न होते हैं।