श्रीपराशर उवाच । इति श्रुत्वा स दैत्येन्द्र ः! प्रासादशिखरे स्थितः । क्रोधान्धकारितमुखः प्राह दैतेयकिंकरान्
श्रीपराशर बोले—यह सुनकर, दैत्यराज महल की छत पर खड़ा हुआ, और क्रोध से भरे चेहरे के साथ अपने सेवकों से बोला।
हिरण्यकशिपुरुपाच । दुरात्मा क्षिप्यतामस्मात्प्रासादाच्छतयोजनात् । गिरिपृष्ठे पतत्वस्मिन् शिलाभिन्नाङ्गसंहतिः
हिरण्यकशिपु बोला—इस दुष्ट बालक को महल से सौ योजन दूर फेंक दो। वह पर्वत की चोटी पर गिरे और उसकी देह पत्थरों से चूर-चूर हो जाए।
ततस्तं चिक्षुपुः सर्वे बालं दैतेयदानवाः । पपात सोप्यधः क्षिप्तो हृदयेनोद्वहह्नरिम्
फिर सभी दैत्य और दानवों ने उस बालक को फेंक दिया। वह नीचे गिरा, लेकिन उसके हृदय में हरि बसे हुए थे।
पतमानं जगद्धात्री जगद्धातरि केशवे । भक्तियुक्तं दधारैनमुपसंगम्य मेदिनी
जब वह गिर रहा था, तब जगत की पालन करने वाली धरती, केशव की भक्ति से प्रेरित होकर, उसके पास आई और उसे अपने में समेट लिया।
ततो विलोक्य तं स्वस्थमविशिर्णास्थिपञ्जरम् । हिरण्यकशिपुः प्राह शम्बरं मायिनां वरम्
फिर जब हिरण्यकशिपु ने उसे सही-सलामत और उसकी हड्डियाँ भी सुरक्षित देखीं, तो उसने मायावी शंभरी से कहा।
हिरण्यकशिपुरुपाच । नास्माभिः शक्यते हन्तुमसौ दुर्बुद्धिबालकः । मायां वेत्ति भवांस्तस्मान्माययैनं निषूदय
हिरण्यकशिपु बोला—हम इस दुष्ट बुद्धि वाले बालक को मार नहीं सकते। आप माया जानते हैं, इसलिए अपनी माया से इसे नष्ट कर दो।
शम्बर उवाच। सूदयाम्येव दैत्येन्द्र पश्य मायाबलं मम । सहस्रमत्र मायानां पश्य कोटिशतं तथा
शंभरी बोला—दैत्यराज! मैं अभी इसे नष्ट कर दूँगा। मेरी माया की शक्ति देखो—यहाँ हजारों मायाएँ हैं, और करोड़ों भी।
श्रीपराशर उवाच । ततः स ससृजे मायां प्रह्लादे शम्बरोऽसुरः । विनाशमिच्छन्दुर्बुद्धिः सर्वत्र समदर्शिनि
श्रीपराशर बोले—फिर शंभरी असुर ने प्रह्लाद के विनाश की इच्छा से उस पर माया डाली, लेकिन प्रह्लाद सबको समान दृष्टि से देखता था।
समाहितमतिर्भूत्वा शम्बरेपि विमत्सरः । मैत्रेय सोपि प्रह्लादः सस्मार मधुसूदनम्
मित्र, प्रह्लाद का मन एकाग्र था, और शंभरी के प्रति भी उसमें कोई द्वेष नहीं था। उसने मधुसूदन का स्मरण किया।
श्रीपराशर उवाच। ततो भगवता तस्य रक्षार्थं चक्रमुत्तमम् । आजगाम समाज्ञप्तं ज्वालामालि सुदर्शनम्
श्रीपराशर बोले—तब भगवान ने उसकी रक्षा के लिए ज्वालाओं से घिरा हुआ श्रेष्ठ सुदर्शन चक्र भेजा।
तेन मायासहस्रं तच्छम्बरस्याशुगामिना । बालस्य रक्षता देहमेकैकं चारिशोधितम्
उस तीव्र गति वाले चक्र ने बालक की रक्षा करते हुए, शंभरी की हज़ारों मायाओं को एक-एक कर नष्ट कर दिया।
संशोषकं तथा वायुं दैत्येन्द्र स्त्विदमब्रवीत् । शीघ्रमेष ममादेशाद्दुरात्मा नीयतां क्षयम्
फिर दैत्यराज ने कहा—यह सुखाने वाली वायु मेरे आदेश से जल्दी से इस दुष्ट को नष्ट कर दे।
तथेत्युक्त्वा तु सोप्येनं विवेश पवनो लघु । शीतोतिरूक्षः शोषाय तद्देहस्यातिदुः सहः
तब वायु ने 'ठीक है' कहकर उसमें प्रवेश किया और उसके शरीर को सुखाने के लिए बहुत ठंडी और कठोर हो गई, जिससे उसे अत्यंत कष्ट हुआ।
तेनाविष्टमथात्मानं स बुद्ध्वा दैत्यबालकः । हृदयेन महात्मानं दधार धरणीधरम्
जब दैत्य बालक ने समझा कि उसमें वायु प्रवेश कर गई है, तब उसने अपने हृदय में धरती के पालनहार महान भगवान को धारण किया।
हृदयस्थस्ततस्तस्य तं वायुमतिभीषणम् । पपौ जनार्दनः क्रुद्धः स ययौ पवनः क्षयम्
फिर, जब जनार्दन उसके हृदय में स्थित थे, प्रह्लाद ने उस भयंकर वायु को पी लिया; क्रोधित होकर जनार्दन ने उस वायु का अंत कर दिया।
क्षीणासुत सर्वमायासु पवने च क्षयं गते । जगाम सोपि भवनं गुरोरेव महामतिः
जब सारी मायाएँ समाप्त हो गईं और वायु भी नष्ट हो गई, तब वह बुद्धिमान बालक फिर से अपने गुरु के घर लौट गया।
अहन्यहन्यथापाचार्यो नीतिं राज्यफलप्रदाम् । ग्राहयामास तं बालं राज्ञामुसनसा कृताम्
आचार्य ने हर दिन उस बालक को वह नीति सिखाई जो राज्य का फल देती है, जो उशना ने राजाओं के लिए बनाई थी।
गृहीतनीतिशास्त्रं तं विनीतं च यदा गुरुः । मेने तदैनं तत्पित्रे कथयामास शिक्षितम्
जब गुरु ने देखा कि वह बालक नीति का शास्त्र सीख चुका है और विनीत भी है, तब उसने उसकी शिक्षा उसके पिता को बताई।
आचार्य उवाच। गृहीतनीतिशास्त्रस्ते पुत्रो दैत्यपते कृतः । प्रह्लादस्तत्त्वतो वेत्ति भार्गवेण यदीरितम्
आचार्य ने कहा— हे दैत्यराज! आपका पुत्र प्रह्लाद नीति शास्त्र को भली-भांति सीख चुका है। भृगु के वंशज ने जो बताया, प्रह्लाद ने उसका सार समझ लिया है।
हिरण्यकशिपुरुवाच । मित्रेषु वर्तेत कथमरिवर्गेषु भूपतिः । प्रह्लाद त्रिषु लोकेषु मध्यस्थेषु कथं चरेत्
हिरण्यकशिपु ने कहा— राजाओं को मित्रों और शत्रुओं के बीच कैसा व्यवहार करना चाहिए? प्रह्लाद, तीनों लोकों में जो लोग न तटस्थ हैं, उनके साथ कैसे रहना चाहिए?
कथं मंत्रिष्वमात्येषु बाह्येष्वाभ्यंतरेषु च । चारेषु पौरवर्गेषु शङ्कितेष्वितरेषु च
मंत्रियों, अमात्यों, बाहरी और भीतरी लोगों, गुप्तचरों, नगरवासियों और संदेहास्पद या अन्य लोगों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए?
कृत्याकृत्यविधानञ्च दुर्गाटविकसाधनम् । प्रह्लाद कथ्यतां सम्यक् तथा कण्टकशोधनम्
प्रह्लाद, क्या करना चाहिए और क्या नहीं, इसका विधान, किलों और जंगलों की रक्षा, और दुष्टों का नाश— ये सब विस्तार से बताओ।
एतच्चान्यच्च सकलमधीतं भवता यथा । तथा मे कथ्यतां ज्ञातुं तवेच्छामि मनोगतम्
और जो कुछ भी तुमने पूरी तरह सीखा है, वह सब मुझे वैसे ही बताओ; मैं तुम्हारे मन की बात जानना चाहता हूँ।
श्रीपराशर उवाच । प्रणिपत्य पितुः पादौ तदा प्रश्रयभूषणः । प्रह्लादः प्राह दैत्येन्द्रं कृतांजलिपुटस्तथा
श्रीपराशर ने कहा— तब प्रह्लाद ने विनम्रता से अपने पिता के चरणों में प्रणाम किया और हाथ जोड़कर दैत्यराज से बोला।
प्रह्लाद उवाच । ममो पदिष्टं सकलं गुरुणा नात्र संशयः । गृहीतन्तु मया किन्तु न सदेतन्मतम्मम
प्रह्लाद ने कहा— गुरु ने मुझे जो कुछ सिखाया, वह सब मैंने बिना संदेह के सीख लिया है; परंतु मैंने उसे समझा जरूर है, लेकिन वह मेरा अपना मत नहीं है।
साम चोपप्रदानं च भेददण्डौ तथापरौ । उपायाः कथिताः सर्वे मित्रादिनां च साधने
साम, दान, भेद और दंड— ये सब उपाय मित्र आदि को साधने के लिए बताए गए हैं।
तानेवाहं न पश्यामि मित्रादींस्तात मा क्रुधः । साध्याभावे महाबाहो साधनैः किं प्रयोजनम्
परंतु पिताजी, मैं ऐसे मित्र या शत्रु नहीं देखता; आप क्रोध न करें। जब कोई साध्य ही नहीं है, तो उपायों का क्या अर्थ है, हे महाबाहु?
सर्वभूतात्मके तात जगन्नाथे जगन्मये । परमात्मनि गोविन्दे मित्रामित्रकथा कुतः
पिताजी, जब सब प्राणियों में, जगन्नाथ, जगत् और परमात्मा गोविन्द में सब कुछ समाया है, तो मित्र और शत्रु की बात कहाँ रह जाती है?
त्वय्यस्ति भगवातन् विष्णुर्मयि चान्यत्र चास्ति सः । यतस्ततोयं मित्रं मे शत्रुश्चेति पृथक्कुतः
वह भगवान् विष्णु आप में, मुझ में और सब जगह है; इसलिए कोई मेरा मित्र है और कोई शत्रु है, यह भेद कैसे हो सकता है?
तदेभिरलमत्यर्थं दुष्टारम्भोक्तिविस्तरैः । अविद्यान्तर्गतैर्यत्नः कर्त्तव्यस्तात शोभने
इसलिए, पिताजी, इन शत्रुता की बातों को बहुत विस्तार से कहना व्यर्थ है; अज्ञान में ही ऐसे प्रयत्न करना चाहिए, हे शुभ्र चरित्र वाले।