यत्रानपायी भगवान् ह्टद्यास्ते हरिरीख्वरः । भङ्गो भवति वजूस्य तत्र शूलस्य का कथा
जहाँ अविनाशी भगवान् हरि स्वयं हृदय में निवास करते हैं, वहाँ वज्र भी टूट जाता है—फिर त्रिशूल की क्या बिसात?
अपाये तत्र पापैश्च पातिता तत्र याजकैः । तानेव सा जद्यानाशु कृत्या नाशं जगाम ष
वहाँ जब याजकों ने पापियों को गिरा दिया, तो वही विनाशकारी शक्ति तुरंत नष्ट हो गई।
कृत्यया दह्ममानांस्तान् विलोक्य स महामतिः । त्राहि कृष्णेत्यनन्तेति वदन्नभ्यवपद्यत
जब उसने देखा कि वे लोग उस विनाशकारी शक्ति से जल रहे हैं, तब उस बुद्धिमान ने पुकारा—'कृष्ण, मुझे बचाओ! अनंत प्रभु!'—और शरण ली।
सर्व्वव्यापिन् जगद्रपू जगतूस्त्रर्जनार्दन । पाहि विप्रानिमानस्मादू दुःसहान्मन्त्रपावकात्
हे सर्वव्यापी, जगत्स्वरूप, संसार के दुःखों का नाश करने वाले! इन ब्राह्मणों को इस मंत्र की असहनीय अग्नि से बचाओ।
यथा सर्व्वेषुभूतेषु सर्व्वव्यापी जगदूगुरुः । विष्णुरेव तथा सर्व्वे जीवन्त्वेते पुरोहिताः
जैसे विष्णु, जो सबमें व्याप्त हैं और जगत् के गुरु हैं, वैसे ही ये सभी पुरोहित उन्हीं के द्वारा जीवित हैं।
यथा सर्व्वगतं विष्णुं मन्यमानो न पावकम् । चिन्तयाम्यरिपक्षेऽपि जीवन्त्वेते पुरोहिताः
जैसे मैं विष्णु को सर्वत्र मानता हूँ, अग्नि को नहीं, वैसे ही शत्रु पक्ष में भी मैं मानता हूँ कि ये पुरोहित उन्हीं के द्वारा जीवित हैं।
ये हन्तुमागता दत्तं यैर्विषं यैर्हु ताशनः । यैर्द्दिगूगजैरहं क्षुणणो दष्टः सर्पैश्व यैरपि
जिन्होंने मुझे मारने के लिए विष दिया, आग लगाई, हाथियों से कुचलवाया, साँपों से डसवाया—
तेष्वहं मित्रभावेन समः पापोऽस्मि न ववचित् । तथा तेनाद्य सत्येन जीवन्त्वसुरयाजकाः
उन सबके प्रति मैं समान हूँ, उन्हें मित्र मानता हूँ; मैं स्वयं को पापी नहीं मानता। इसलिए इस सत्य के बल पर आज ये असुरों के याजक जीवित रहें।
इत्युक्तास्तेन ते सर्व्वै संस्पृष्टाश्व निरामयाः । समुत्तस्थुर्द्रिजा भूयस्तञ्चोचुः प्रश्वयान्वितम्
उसके ऐसा कहने और छूने से वे सब रोगमुक्त होकर फिर उठ खड़े हुए, और वे ब्राह्मण विनम्रता से उससे बोले।
दीर्घायुरप्रतिहत-बलवीर्य्यसमन्वितः । पुत्र-पौत्र-धनैश्वर्य्ययुक्तो वत्स ! भवोत्तम
वत्स! तुम दीर्घायु हो, तुम्हारी शक्ति और पराक्रम कभी न रुके, और तुम्हें पुत्र, पौत्र, धन और ऐश्वर्य प्राप्त हो।
इत्युत्तवा तं ततो गत्वा यथावृत्तं परोहिताः । दैत्यराजाय सकलमाचचक्षु र्महामुने
ऐसा कहकर वे सब वहाँ से गए और जो कुछ हुआ था, वह सब दैत्यराज को, उस महर्षि को जाकर बताया।
श्रीपराशर उवाच हिरण्यकशिपुः श्रुत्वा तां कृत्यां वितथीकृताम् । आहूय पुत्रं पप्रच्छ प्रभावस्यास्य कारणम्
श्रीपराशर बोले—हिरण्यकशिपु ने जब सुना कि वह विनाशकारी शक्ति निष्फल हो गई है, तो उसने अपने पुत्र को बुलाकर इस सामर्थ्य का कारण पूछा।
हिरण्यकशिपुरुवाच । प्रह्लाद सुप्रभावोसि किमेतत्ते विचेष्टितम् । एतन्मंत्रादिजनितमुताहो सहजं तव
हिरण्यकशिपु बोला—प्रह्लाद, तुम बड़े प्रभावशाली हो, यह तुमने क्या किया? क्या यह किसी मंत्र आदि से हुआ है या यह तुम्हारा स्वाभाविक गुण है?
श्रीपराशर उवचा। एवं पृष्टस्तदा पित्रा प्रह्लादोऽसुरबालकः । प्रणिपत्य पितुः पादाविदं वचनमब्रवीत्
श्रीपराशर बोले—पिता के ऐसे पूछने पर असुर बालक प्रह्लाद ने पिता के चरणों में प्रणाम कर ये वचन कहे।
न मंत्रादिकृतं तात न च नैसर्गिको मम । प्रभाव एष सामान्यो यस्य यस्याच्युतो हृदि
पिताजी, यह न तो किसी मंत्र आदि से हुआ है, न ही यह मेरा स्वाभाविक गुण है; यह शक्ति तो हर उस व्यक्ति में होती है, जिसके हृदय में अच्युत निवास करते हैं।
अन्येषां यो न पापानि चिन्तयत्यात्मनो यथा । तस्य पापागमस्तात हेत्वभावान्न विद्यते
जो दूसरों के पापों को अपने जैसा नहीं मानता, पिताजी, उसके पास पाप पहुँच ही नहीं सकता, क्योंकि उसका कोई कारण ही नहीं रहता।
कर्मणा मनसा वाचा परिपीडां करोति यः । तद्बीजं जन्म फलति प्रभूतं तस्य चाशुभम्
जो कोई कर्म, मन या वाणी से दूसरों को दुःख देता है, उसके उस बुरे कर्म का बीज जन्म-जन्मांतर में बहुत बुरा फल देता है।
सोहं न पापमिच्छामि न करोमि वदामि वा । चिन्तयन्सर्वभूतस्थमात्मन्यपि च केशवम्
मैं न तो पाप चाहता हूँ, न करता हूँ, न बोलता हूँ, क्योंकि मैं सब प्राणियों और अपने भीतर स्थित केशव का ध्यान करता हूँ।
शारीरं मानसं दुःखं दैवं भूतभवं तथा । सर्वत्र शुभचित्तस्य तस्य मे जायेत कुतः
शरीर का दुःख, मन का दुःख, भाग्य का दुःख और प्रकृति से होने वाला दुःख—जिसका मन हर जगह शुभ रहता है, उसके लिए ये सब दुःख कहाँ से आ सकते हैं?
एवं सर्वेषु भूतेषु भक्तिरव्यभिचारिणी । कर्तव्या पण्डितैर्ज्ञात्वा सर्वभूतमयं हरिम्
इस प्रकार, जो ज्ञानी हैं, उन्हें यह जानकर कि हर जीव में हरि बसे हैं, सब प्राणियों के प्रति अटूट भक्ति रखनी चाहिए।
श्रीपराशर उवाच । इति श्रुत्वा स दैत्येन्द्र ः! प्रासादशिखरे स्थितः । क्रोधान्धकारितमुखः प्राह दैतेयकिंकरान्
श्रीपराशर बोले—यह सुनकर, दैत्यराज महल की छत पर खड़ा हुआ, और क्रोध से भरे चेहरे के साथ अपने सेवकों से बोला।
हिरण्यकशिपुरुपाच । दुरात्मा क्षिप्यतामस्मात्प्रासादाच्छतयोजनात् । गिरिपृष्ठे पतत्वस्मिन् शिलाभिन्नाङ्गसंहतिः
हिरण्यकशिपु बोला—इस दुष्ट बालक को महल से सौ योजन दूर फेंक दो। वह पर्वत की चोटी पर गिरे और उसकी देह पत्थरों से चूर-चूर हो जाए।
ततस्तं चिक्षुपुः सर्वे बालं दैतेयदानवाः । पपात सोप्यधः क्षिप्तो हृदयेनोद्वहह्नरिम्
फिर सभी दैत्य और दानवों ने उस बालक को फेंक दिया। वह नीचे गिरा, लेकिन उसके हृदय में हरि बसे हुए थे।
पतमानं जगद्धात्री जगद्धातरि केशवे । भक्तियुक्तं दधारैनमुपसंगम्य मेदिनी
जब वह गिर रहा था, तब जगत की पालन करने वाली धरती, केशव की भक्ति से प्रेरित होकर, उसके पास आई और उसे अपने में समेट लिया।
ततो विलोक्य तं स्वस्थमविशिर्णास्थिपञ्जरम् । हिरण्यकशिपुः प्राह शम्बरं मायिनां वरम्
फिर जब हिरण्यकशिपु ने उसे सही-सलामत और उसकी हड्डियाँ भी सुरक्षित देखीं, तो उसने मायावी शंभरी से कहा।
हिरण्यकशिपुरुपाच । नास्माभिः शक्यते हन्तुमसौ दुर्बुद्धिबालकः । मायां वेत्ति भवांस्तस्मान्माययैनं निषूदय
हिरण्यकशिपु बोला—हम इस दुष्ट बुद्धि वाले बालक को मार नहीं सकते। आप माया जानते हैं, इसलिए अपनी माया से इसे नष्ट कर दो।
शम्बर उवाच। सूदयाम्येव दैत्येन्द्र पश्य मायाबलं मम । सहस्रमत्र मायानां पश्य कोटिशतं तथा
शंभरी बोला—दैत्यराज! मैं अभी इसे नष्ट कर दूँगा। मेरी माया की शक्ति देखो—यहाँ हजारों मायाएँ हैं, और करोड़ों भी।
श्रीपराशर उवाच । ततः स ससृजे मायां प्रह्लादे शम्बरोऽसुरः । विनाशमिच्छन्दुर्बुद्धिः सर्वत्र समदर्शिनि
श्रीपराशर बोले—फिर शंभरी असुर ने प्रह्लाद के विनाश की इच्छा से उस पर माया डाली, लेकिन प्रह्लाद सबको समान दृष्टि से देखता था।
समाहितमतिर्भूत्वा शम्बरेपि विमत्सरः । मैत्रेय सोपि प्रह्लादः सस्मार मधुसूदनम्
मित्र, प्रह्लाद का मन एकाग्र था, और शंभरी के प्रति भी उसमें कोई द्वेष नहीं था। उसने मधुसूदन का स्मरण किया।
श्रीपराशर उवाच। ततो भगवता तस्य रक्षार्थं चक्रमुत्तमम् । आजगाम समाज्ञप्तं ज्वालामालि सुदर्शनम्
श्रीपराशर बोले—तब भगवान ने उसकी रक्षा के लिए ज्वालाओं से घिरा हुआ श्रेष्ठ सुदर्शन चक्र भेजा।