दैत्येन्द्रसूदोपहृतं यस्य हालाहलं विषम् । जरयामास मतिमानविकारममत्सरी ॥ १,१५.
दैत्यराज के संहारकों द्वारा लाया गया घातक हालाहल विष भी, उस व्यक्ति ने पचा लिया जिसकी बुद्धि में न घमंड था न भ्रम।
समचेता जगत्यस्मिन्यः सर्वेष्वेव जन्तुषु । यथात्मनि तथान्येषां परं मैत्रगुणान्वितः ॥ १,१५.
जो इस संसार के सभी जीवों को एक समान दृष्टि से देखता था, जैसा अपने लिए वैसा ही औरों के लिए, और जिसमें परम मित्रता का गुण था।
धर्मात्मा सत्यशौर्यादिगुणानामाकरः परः । उपमानमशेषाणां साधूनां यः सदाभवत् ॥ १,१५.
जो धर्मात्मा था, सत्य, शौर्य आदि गुणों का भंडार था, और सदा सभी सज्जनों के लिए आदर्श बना रहा।
मैत्रेय उवाच । कथितो भवता वंशो मानवानां महामुने । काणञ्चास्य जगतो विष्णुरेव सनातनः
मैत्रेय ने कहा— हे महर्षि, आपने मनुओं का वंश बताया और यह भी कहा कि इस सृष्टि का एकमात्र सनातन कारण विष्णु ही हैं।
यच्चैतदू भगवानाह प्रह्लादं दैत्यसत्तमम् । ददाह नाग्निर्नस्त्रैश्व क्षण्णस्तत्याज जीवितम्
और जो भगवान ने दैत्यों में श्रेष्ठ प्रह्लाद से कहा— कि न तो उन्हें अग्नि जला सकी, न शस्त्रों से कोई हानि हुई, और न ही उन्होंने जीवन छोड़ा—
जगाम वसुधा क्षोभं प्रह्लादे सलिले स्थिते । बन्धबद्ध विचलति विक्षिप्ताङू गैः समाहता
जब प्रह्लाद को जल में बाँधकर डाला गया, तब पृथ्वी डोल उठी; वे बँधे हुए इधर-उधर घुमाए गए और गायों के झुंडों से मारे गए।
शैलैराक्रान्तदेहोऽपि न ममार च यः पुरा । त्वयैवातीव माहात्म्यां कथितं यस्य धीमतः
पहले जब उनके शरीर को पर्वतों से दबाया गया, तब भी वे नहीं मरे; हे मुनि, आपने स्वयं उस बुद्धिमान के महान पराक्रम का वर्णन किया है।
तस्य प्रभावमतुलं विष्णोर्भक्तिमतो मुने । श्वोतुमिच्छामि यस्योतच्चरितं दीप्ततेजसः
हे मुनि, मैं उस विष्णु-भक्त की अतुलनीय शक्ति के विषय में सुनना चाहता हूँ, जिसके उज्ज्वल चरित्र का आपने वर्णन किया है।
किं निमित्तमसौ शस्त्रैर्विक्षतो दितिजैर्मुने । किममर्थञ्चाब्धिसलिले निक्षिप्ते धर्म्मतत्परः
हे मुनि, दैत्यों ने उन्हें शस्त्रों से क्यों मारा? और उस धर्मपरायण को समुद्र के जल में क्यों डाला गया?
आक्रान्तः पर्व्वतैः कस्मात् कस्मादृष्टो महोरगैः । क्षिप्तः किमद्रिशिखरात् किं वा पावकसञ्चये
उन्हें पर्वतों से क्यों दबाया गया, महान सर्पों ने उन्हें क्यों देखा? उन्हें पर्वत की चोटी से या अग्नि के ढेर में क्यों फेंका गया?
दिग्दन्तिनां दन्तबूमिं स च कस्मान्नरूपितः । संशोषकोऽनिलश्चास्य प्रयुक्तः किं मुहासुरैः
दिशाओं के हाथियों के दाँतों के मैदान पर उन्हें क्यों लिटाया गया? असुरों ने उन पर सुखाने वाली वायु क्यों छोड़ी?
कृत्याञ्च दैत्यगुरवो युयुजुस्तत्र किं मुने । शम्बरश्चापि मायानां सहस्त्रं कि प्रयुक्तवान्
हे मुनि, वहाँ दैत्यगुरुओं ने कौन-सी तंत्रविद्या चलाई? और शम्बर ने हज़ार मायाएँ क्यों रचीं?
हालाहलं विषमहो दैत्यसूदैर्महात्मनः । कस्माद् दत्त विनाशाय यद जीर्णा तेन धीमता
दैत्यराज के संहारकों ने उस महात्मा को घातक हालाहल विष क्यों दिया, और उस बुद्धिमान ने उसे कैसे पचा लिया?
एतत् सर्व्वं महाभाग प्रह्लादस्य महात्मनः । चरितं श्वोतुमिच्छामि महामाहात्म्यसूचकम्
हे महाभाग, मैं यह सब सुनना चाहता हूँ— उस महात्मा प्रह्लाद के चरित्र, जो उनके महान तेज का परिचायक हैं।
न हि कौतूहलं तत्र यदू दैत्यैर्न हतो हि सः । अनन्यमनसो विष्णौ कः शक्नोति निपातने
इसमें कोई आश्चर्य नहीं है, क्योंकि उसे दैत्यों ने मारा नहीं। जिसका मन केवल विष्णु में लगा हो, उसे कौन गिरा सकता है?
तस्मिन धर्म्मपरे नित्यं केशावरधानोद्य.ते । स्ववंशप्रभवैर्दैत्येः कर्त्तु द्रषोऽतिदुष्करः
जो सदा धर्म में लगा रहता है और केशव के शत्रुओं के विनाश के लिए तत्पर है, ऐसे पुरुष के लिए अपने ही वंश के दैत्यों के लिए कुछ करना या उसकी ओर देखना भी बहुत कठिन है।
दर्म्मात्मनि महाभागे विष्णुभक्ते विमत्सरे । दैतेयैः प्रह्टतं यस्मात् तन्ममाख्यातुमर्हसि
जो धर्मात्मा, महान और विष्णु का भक्त है, जिसमें ईर्ष्या नहीं है, ऐसे पुरुष पर दैत्यों ने आक्रमण किया, यह बात आप मुझे बताइए।
प्रहरन्ति महात्मानो विपक्षा अपि नेदृशे । गुणौः समन्विते साचधौ किं पुनयः खपक्षजः
ऐसे गुणी और सत्य बोलने वाले महात्मा पर तो विरोधी भी आक्रमण नहीं करते, फिर पक्षी या अन्य जीवों की तो बात ही क्या है?
तदेतत् कथ्यतां सर्व्व विस्तरान्मुनिसत्तम । दैत्येश्वरस्य चरितं श्वोतुमिच्छाम्यशेषतः
इसलिए, हे श्रेष्ठ मुनि! आप मुझे दैत्यराज के चरित्र विस्तार से सुनाइए, मैं उसे पूरी तरह जानना चाहता हूँ।
पाराशर उवाच । मैत्रेय श्वूयतां सम्यक् चरितं तस्य धीमतः । प्रह्लादस्य सदोदारचीरितस्य महात्मनः
पाराशर बोले— हे मैत्रेय! उस बुद्धिमान, सदा उदार आचरण वाले महात्मा प्रह्लाद की कथा ध्यान से सुनो।
दितेः पुत्रो महावीर्य्यो हिरण्यकशिपुः पुरा । त्रैलोक्यं वशमानिन्ये ब्रह्मणो वरदर्पितः
दिति का पुत्र, महान वीर हिरण्यकशिपु, ब्रह्मा के वर से शक्तिशाली होकर, तीनों लोकों को अपने वश में कर चुका था।
इन्दत्वमकरोदू दैत्यः स चासीत् सविता स्वयम् । वायुरग्रिरपां नाथः सोमस्चाभूनूमहासुरः
उस दैत्य ने इन्द्र का पद ले लिया, वह स्वयं सूर्य बन गया; वह महान असुर वायु, अग्नि, जल के स्वामी और सोम भी बन गया।
धनानामधिपः सोऽभूत् स एवासीत् खयं यमः । यज्ञभागानशेषांस्तु स स्वयं बुभुजेऽसुरः
वह धन का स्वामी बना, वही यम भी था; वह असुर स्वयं सभी यज्ञ भागों का उपभोग करता था।
देवाः सर्गं परित्यज्य ततूत्रासान्मुनिसत्तम । विचेरुरवनौ सर्वं बिब्राणा मानुषीं तनुम्
हे श्रेष्ठ मुनि! देवता डर के मारे अपने लोक छोड़कर, मनुष्य रूप धारण कर पृथ्वी पर घूमने लगे।
जिताव त्रिभुव्रनं सर्व्वं त्रैलोक्यैश्वर्य्यदर्पितः । उपगीयामानो गन्धर्वैर्बुभुजे विषयान् प्रियान्
तीनों लोकों को जीतकर, त्रिलोक के ऐश्वर्य के गर्व से भरे हुए, वह अपने प्रिय भोगों का आनंद लेता था और गंधर्व उसकी स्तुति करते थे।
पानासक्तं महात्मानं हिरणंयकशिपु तदा । उपासाञ्चकिरे सर्व्वै सिद्धगन्धर्वपन्नगाः
उस समय, सिद्ध, गंधर्व और नाग सभी महान आत्मा हिरण्यकशिपु की सेवा करते थे, जो मद्यपान में आसक्त था।
अवादयञ्जगुश्चान्ये जयशब्दानथापरे । दैत्यराजस्य पुरतश्चक्रुः सिद्धा मुदन्विताः
कुछ वाद्य बजाते, कुछ गाते और कुछ जयकार करते; सिद्धजन आनंद से भरकर दैत्यराज के सामने प्रदर्शन करते थे।
तत्र प्रनृत्याप्सरसि स्फटिकाभ्रमयेऽमुरः । पपौ पानं मुदा युक्तः प्रासादे सुमनोहरे
वहाँ, जब अप्सराएँ स्फटिक की भूमि पर नृत्य करती थीं, तब वह असुर हर्ष से भरा हुआ, सुंदर महल में मद्यपान करता था।
तस्य पुत्रो महाभागः प्रह्लादो नाम नामतः । पपाठ बालपाठयानि गुरुगेहे गतोऽर्भकः
उसका पुत्र, महान प्रह्लाद नामक बालक, गुरु के घर जाकर बाल्यकाल की पढ़ाई करता और पाठ दोहराता था।
एकदा तुस धर्म्मात्मा जगाम गुरुणा सह । पानासक्तस्य पुरतः पितुर्दैत्यपतेस्तदा
एक दिन वह धर्मात्मा बालक अपने गुरु के साथ, मद्यपान में लीन दैत्यराज पिता के सामने गया।