द्वे चैव बहुपुत्राय द्वे चैवाङ्गिरसे तथा । द्वे कृशाश्वाय विदुषे तासां नामानि मे शृणु ॥ १,१५.
दो कन्याएँ बहुपुत्र को, दो अंगिरा को और दो विद्वान् कृशाश्व को दीं; अब उनके नाम मुझसे सुनो।
अरुन्धती वसुर्जामिर्लङ्घा भानुमरुत्वती । संकल्पा च मुहूर्ता च साध्या विश्वा च तादृशी । धर्मपत्न्यो दशत्वेतास्तास्वपत्यानि मे शृणु । विश्वेदेवास्तु विश्वायाः साध्या साध्यानजायत । मरुत्वत्यां सरुत्वन्तो वसोश्च वसवः स्मृता ॥ १,१५.
अरुंधती, वसु, जामि, लंघा, भानु, मरुत्वती, संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या और विश्वा—ये धर्म की दस पत्नियाँ हैं। अब इनके पुत्रों के नाम सुनो: विश्वा से विश्वेदेव, साध्या से साध्यगण, मरुत्वती से मरुत, और वसु से वसु उत्पन्न हुए।
भानोस्तु भानवः पुत्रा मुहूर्तायां मुहूर्तजाः ॥ १,१५.
भानु के पुत्र भानव कहलाते हैं और मुहूर्ता के पुत्र मुहूर्तज कहलाते हैं।
लङ्घायाश्चैव घोषोथ नागवीथी तु जामिता ॥ १,१५.
लंघा से घोष और जामि से नागवीथि उत्पन्न हुए।
पृथिवीविषयं सर्वमरुन्धत्याम जायत । संकल्पायास्तु सर्वात्मा जज्ञे संकल्प एव हि ॥ १,१५.
अरुंधती से पृथ्वी से जुड़ी सभी वस्तुएँ उत्पन्न हुईं; और संकल्पा से सर्वात्मा संकल्प स्वयं उत्पन्न हुए।
ये त्वनेकवसुप्राणदेवा ज्योतिः पुरोगमाः । वसवोष्टौ समाख्यातास्तेषां वक्ष्यामि विस्तरम् ॥ १,१५.
जो अनेकों रूपों वाले, ज्योतिर्मय देवता वसु कहलाते हैं, अब मैं उनके विस्तार से नाम बताऊँगा।
आपो ध्रुवश्च सोमश्च धर्मश्चैवानिलोऽनलः । प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवो नामभिः स्मृताः ॥ १,१५.
आप, ध्रुव, सोम, धर्म, अनिल, अनल, प्रत्युष और प्रभास—ये आठ वसु अपने नामों से प्रसिद्ध हैं।
आपस्य पुत्रो वैतण्डः श्रमः शान्तोऽध्वनिस्तथा । ध्रुवस्य पुत्रो भगवान्कालो लोकप्रकालनः ॥ १,१५.
आप के पुत्र वैतंड, श्रम, शान्त और अध्वनि हैं; ध्रुव के पुत्र प्रसिद्ध काल हैं, जो लोकों को प्रकाशित करते हैं।
सोमस्य भगवान्वर्चो वर्चस्वी येन जायते ॥ १,१५.
सोम के पुत्र तेजस्वी वर्चस् हैं, जिनसे तेज उत्पन्न होता है।
धर्मस्य पुत्रो द्रविणो हुतहव्यवहस्तथा । मनोहरायां शिशिरः प्राणोथ रवणस्तथा ॥ १,१५.
धर्म के पुत्र द्रविण और हुतहव्यवाह हैं; मनोहरा से शिशिर, प्राण और रावण उत्पन्न हुए।
अनिलस्य शिवा भार्या तस्याः पुत्रो मनोजवः । अविज्ञातगतिश्चैव द्वौ पुत्रावनिलस्य तु ॥ १,१५.
अनिल की पत्नी शिवा थीं। उनके दो पुत्र हुए—मनोजव और अविज्ञातगति।
अग्निपुत्रः कुमारस्तु शरस्तम्बे व्यजायत । तस्य शाखो विशाखश्च नैगमेयश्च पृष्ठजाः ॥ १,१५.
अग्नि के पुत्र कुमार हैं, जो सरकंडे के झुंड से उत्पन्न हुए। उनके अनुयायी शाक, विशाख और नैगमेय हैं, जो उनके बाद जन्मे।
अपत्यं कृत्तिकानां तु कार्त्तिकेय इति स्मृतः ॥ १,१५.
कृत्तिकाओं का जो पुत्र है, वही कार्तिकेय के नाम से जाना जाता है।
प्रत्यूषस्य विदुः पुत्रं ऋषि नाम्नाथ देवलम् । द्वौ पुत्रौ देवलस्यापि क्षमावन्तौ मनीषिणौ ॥ १,१५.
प्रत्युष का पुत्र देवल नामक ऋषि था। देवल के भी दो ज्ञानी पुत्र हुए—क्षमावंत और एक अन्य।
बृहस्पतेस्तु भगिनी वरस्त्री ब्रह्मचारिणी । योगसिद्धा जगत्कृत्स्नमसक्ता विचरत्युत । प्रभासस्य तु सा भार्या वसूनामष्टमस्य तु ॥ १,१५.
बृहस्पति की बहन एक श्रेष्ठ, ब्रह्मचारिणी, योग में सिद्ध और संसार से निर्लिप्त स्त्री थीं, जो पूरे जगत में विचरण करती थीं। वही प्रभास, आठवें वसु, की पत्नी बनीं।
विश्वकर्मा महाभागस्तस्यां जज्ञे प्रजापतिः । कर्ता शिल्पसहस्राणां त्रिदशानां च वार्धकिः ॥ १,१५.
उनसे विश्वकर्मा नामक तेजस्वी प्रजापति उत्पन्न हुए, जो हजारों कलाओं के कर्ता और देवताओं के मुख्य शिल्पी हैं।
भूषणानां च सर्वेषां कर्ताशिल्पवतां वरः । यः सर्वैषां विमानानि देवतानां चकार ह । मनुष्याश्चोपजीवन्ति यस्य शिल्पं महात्मनः ॥ १,१५.
वे सभी आभूषणों के निर्माता और शिल्पियों में श्रेष्ठ हैं। उन्होंने देवताओं के सभी विमान बनाए, और मनुष्य भी उनके महान शिल्प से आजीविका पाते हैं।
अजैकपादहिर्बुध्न्यस्त्वष्टा रुद्रश्च वीर्यवान् । त्वष्टुश्चाप्यात्मजः पुत्रो विश्वरूपो महातपाः ॥ १,१५.
अजैकपाद, अहिबुध्न्य, त्वष्टा और पराक्रमी रुद्र; और त्वष्टा के अपने पुत्र विश्वरूप, जो महान तपस्वी थे।
हरश्च बहुरूपश्च त्र्यम्बकश्चापराजितः । वृषाकपिश्च शम्भुश्च कपर्दीरैवतः स्मृतः ॥ १,१५.
हर, बहुरूप, त्र्यम्बक, अपराजित, वृषाकपि, शंभु, कपर्दी और रैवत—इनका स्मरण किया जाता है।
मृगव्याधश्च शर्वश्च कपाली च महामुने । एकादशैते कथिता रुद्रास्त्रिभुवनेश्वराः ॥ १,१५.
मृगव्याध, शर्व और कपाली—हे महर्षि—ये ग्यारह रुद्र कहे गए हैं, जो तीनों लोकों के स्वामी हैं।
शतं त्वेकं समाख्यातं रुद्राणाममितौजसाम् । काश्यपस्य तु भार्या यास्तासां नामानि मे शृणु । अदितिर्दितिर्दनुश्चैवारिष्टा च सुरसा खसा ॥ १,१५.
अमित तेज वाले एक सौ एक रुद्र भी प्रसिद्ध हैं। अब कश्यप की पत्नियों के नाम मुझसे सुनो—अदिति, दिति, दनु, अरिष्टा, सुरसा और खसा।
सुरभिर्विनता चैव ताम्रा क्रोधवशा इरा । कद्रुर्मुनिश्च धर्मज्ञ तदपत्यानि मे शृणु ॥ १,१५.
सुरभि, विनता, ताम्र, क्रोधवशा, इरा, कद्रू और मुनी—हे धर्मज्ञ—अब इनके संतान मुझसे सुनो।
पूर्वमन्वन्तरे श्रेष्ठा द्वादशासन्सुरोत्तमाः । तुषिता नाम तेऽन्योन्यमूचुर्वैवस्वतेन्तरे ॥ १,१५.
पूर्व मन्वंतर में श्रेष्ठ बारह देवताओं को तुषित कहा जाता था। वैवस्वत मन्वंतर में वे आपस में बोले।
उपस्थितेऽतियशसश्चाक्षुषस्यान्तरे मनोः । समवायीकृताः सर्वे समागम्य परस्परम् ॥ १,१५.
जब चाक्षुष मनु का प्रसिद्ध काल समाप्त होने को था, तब वे सभी एकत्र होकर मिले।
आगच्छत द्रुतं देवा अदितिं संप्रविश्य वै । मन्वन्तरे प्रसूयामस्तन्नः श्रेयो भवेदिति ॥ १,१५.
उन्होंने कहा—'आओ देवगण, जल्दी चलो। हम अदिति में प्रवेश कर मन्वंतर में जन्म लें; यही हमारे लिए कल्याणकारी होगा।'
एवमुक्त्वा तु ते सर्वे चाक्षुषस्यान्तरे मनोः । मारीचात्कश्यपाज्जाता अदित्या दक्षकन्यया ॥ १,१५.
ऐसा कहकर वे सब चाक्षुष मनु के अंत में मरीचि के पुत्र कश्यप और दक्षकन्या अदिति से जन्मे।
तत्र विष्णुश्च शक्रश्च जज्ञाते पुनरेव हि । अर्यमा चैव धाता च त्वष्टा पूषा तथैव च ॥ १,१५.
वहाँ विष्णु और शक्र फिर से जन्मे, साथ ही अर्यमन, धाता, त्वष्टा और पूषा भी उत्पन्न हुए।
विवस्वान्सविता चैव मित्रो वरुण एव च । अंशुर्भगश्चातितेजा आदित्या द्वादश स्मृताः ॥ १,१५.
विवस्वान, सविता, मित्र, वरुण, अंश और तेजस्वी भग—ये बारह आदित्य माने जाते हैं।
चाक्षुषस्यान्तरे पूर्वमासन्ये तुषिताः सुराः । वैवस्वतेऽन्तरे ते वै आदित्या द्वादश स्मृताः ॥ १,१५.
चाक्षुष मन्वंतर के बीच पहले तुषित देवता थे; वैवस्वत मन्वंतर के बीच वे ही बारह आदित्य कहलाते हैं।
सप्तविंशति याः प्रोक्ताः सोमपत्न्योथ सुव्रताः । सर्वा नक्षत्रयोगिन्यस्तन्नाम्नश्चैव ताः स्मृताः । तासामपत्यान्यभवन्दीप्तान्यमिततेजसाम् ॥ १,१५.
जो सत्ताईस सोम की पत्नियाँ कही गई हैं, वे सब धर्मपरायण और नक्षत्रों से जुड़ी हुई हैं, और उन्हीं नामों से जानी जाती हैं। उनके संतानें अत्यंत तेजस्वी और प्रकाशमान हुईं।