दशभ्यस्तु प्रचेतोभ्यो मारीषायां प्रजापतिः । जज्ञे दक्षो महाभागो यः पूर्वं ब्रह्मणोऽभवत् ॥ १,१५.
प्रचेताओं के दसों भाइयों से Māriṣā के गर्भ से प्रजापति दक्ष का जन्म हुआ, जो अत्यंत भाग्यशाली थे और पहले ब्रह्मा के पुत्र थे।
स तु दक्षो महाभागःसृष्ट्यर्थं सुमहामते । पुत्रानुत्पादयामास प्रजासृष्ट्यर्थमात्मनः ॥ १,१५.
वह दक्ष, जो अत्यंत भाग्यशाली और बुद्धिमान थे, सृष्टि के लिए अपने पुत्रों को उत्पन्न करने लगे, ताकि उनसे प्रजा की रचना हो सके।
अवरांश्च वरांश्चैव द्विपदोथ चतुष्पदान् । आदेशं ब्रह्मणः कुर्वन् सृष्ट्यर्थं समुपस्थितः ॥ १,१५.
उन्होंने ब्रह्मा के आदेश का पालन करते हुए सृष्टि के लिए नीच और श्रेष्ठ, दो पैर वाले और चार पैर वाले सभी जीवों की रचना की।
स सृष्ट्वा मनसा दक्षः पश्चादसृजत स्त्रियः । ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश । कालस्य नयने युक्ताः सप्तविंशतिमिन्दवे ॥ १,१५.
दक्ष ने पहले मन से सृष्टि की, फिर स्त्रियाँ उत्पन्न कीं। उन दस को धर्म को, तेरह को कश्यप को, और सत्ताईस को सोम को दिया, जो समय के नियमन में सहायक हैं।
तासु देवास्तथा दैत्या नागा गावस्तथा खगाः । गन्धर्वाप्सरसश्चैव दानवाद्याश्च जज्ञिरे ॥ १,१५.
उनसे देवता, दैत्य, नाग, गायें, पक्षी, गन्धर्व, अप्सराएँ और दानव आदि उत्पन्न हुए।
ततः प्रभृति मैत्रेय प्रजा मैथुनसम्भवाः । संकल्पाद्दर्शनात्स्पर्शात्पूर्वेषामभवन् प्रजाः । तपोविशेषैः सिद्धानां तदात्यन्ततपस्विनाम् ॥ १,१५.
उस समय से, हे मैत्रेय, सन्तान मैथुन से उत्पन्न होने लगी; पहले सिद्ध पुरुषों की कठोर तपस्या के कारण संकल्प, दर्शन और स्पर्श से ही प्रजा उत्पन्न हो जाती थी।
श्रीमैत्रेय उवाच अङ्गुष्ठाद्दक्षिणाद्दक्षः पूर्वं जातो मया श्रुतः । कथं प्राचेतसो भूयः समुत्पन्नो महामुने ॥ १,१५.
श्रीमैत्रेय ने कहा— मैंने सुना है कि दक्ष पहले दाहिने अंगूठे से उत्पन्न हुए थे; फिर वे प्रचेतस के पुत्र के रूप में दोबारा कैसे जन्मे, हे महर्षि?
एष मे संशयो ब्रह्मन्सुमहान्हृदि वर्तते । यद्दैहित्रश्च सोमस्य पुनः श्वशुरतां गतः ॥ १,१५.
हे ब्रह्मन्, मेरे हृदय में यह बड़ा संशय है कि सोम के पुत्र दक्ष फिर से श्वसुर कैसे बने?
श्रीराशर उवाच उत्पत्तिश्च निरोधश्च नित्यो भूतेषु सर्वाद । ऋषयोत्र न सुह्यन्ति ये चान्ये दिव्यचक्षुषः ॥ १,१५.
श्रीपराशर ने कहा— सृष्टि और प्रलय सभी प्राणियों में सदा से होती आई है; ऋषि और दिव्य दृष्टि वाले अन्य लोग इसमें कभी भ्रमित नहीं होते।
युगेयुगे भवन्त्येते दक्षाद्या मुनिसत्तम । पुनश्चैवं निरुद्ध्यन्ते विद्वांस्तत्र न मुह्यति ॥ १,१५.
हे श्रेष्ठ मुनि, हर युग में ये दक्ष आदि उत्पन्न होते हैं और फिर लीन भी हो जाते हैं; ज्ञानी इसमें कभी भ्रमित नहीं होते।
कानिष्ठ्यं ज्यैष्ठ्यमप्येषां पूर्वं नाभूद्द्द्विजोत्तम । तप एव गरीयोभूत्प्रभा वश्चैव कारणम् ॥ १,१५.
हे श्रेष्ठ द्विज, पहले इनमें न कोई छोटा था, न बड़ा; तप ही सबसे बड़ा माना जाता था और तेज ही कारण था।
मैत्रेय उवाच देवानां दानवानां च गन्धर्वोरगरक्षसाम् । उत्पत्तिं विस्तरेणेह मम ब्रह्मन्प्रकीर्तय ॥ १,१५.
मैत्रेय ने कहा— हे ब्रह्मन्, देवताओं, दानवों, गन्धर्वों, नागों और राक्षसों की उत्पत्ति मुझे विस्तार से बताइए।
श्रीपराशर उवाच प्रजाः सृजेति व्यादिष्टः पूर्वं दक्षः स्वयंभुवा । यथा ससर्ज भूतानि तथा शृणु महामुने ॥ १,१५.
श्रीपराशर ने कहा— पहले स्वयंभू ने दक्ष को प्रजा की सृष्टि का आदेश दिया था; उन्होंने प्राणियों की सृष्टि कैसे की, हे महर्षि, वह सुनो।
मानसान्येव भूतानि पूर्वं दक्षोऽसृजत्तदा । देवानृषीन्सगन्धर्वानसुरान्पन्नगांस्तथा ॥ १,१५.
दक्ष ने पहले मन से ही देवता, ऋषि, गन्धर्व, असुर और नाग आदि प्राणियों की सृष्टि की।
यदास्य सृजमानस्य न व्यवर्धन्त ताः प्रजाः । ततः संचिन्त्य स पुनः सृष्टिहेतोः प्रजापतिः ॥ १,१५.
जब वे प्रजा बढ़ी नहीं, तब प्रजापति ने सृष्टि के लिए फिर विचार किया।
मैथुनेनैव धर्मेण सिसृक्षुर्विविधाः प्रजाः । असक्नीमावहत्कन्यां वीरणस्य प्रजापतेः । सुतां सुतपसा युक्तां महतीं लोकधारिणीम् ॥ १,१५.
फिर उन्होंने धर्मपूर्वक मैथुन द्वारा सन्तान उत्पन्न करने की इच्छा से, वीरण प्रजापति की तपस्विनी और लोकों को धारण करने वाली कन्या असिक्नी को पत्नी बनाया।
अथ पुत्रसहस्राणै वैरुण्यां पञ्च वीर्यवान् । असिक्न्यां जनयामास सर्गहेतोः प्रजापतिः ॥ १,१५.
तब प्रजापति ने सृष्टि के लिए असिक्नी से पाँच हज़ार बलशाली पुत्र उत्पन्न किए।
तान्दृष्ट्वा नारदो विप्र संविवर्धयिषून्प्रजाः । संगम्य प्रियसंवादो देवर्षिरिदमब्रवीत् ॥ १,१५.
हे विप्र, जब नारद ने उन पुत्रों को देखा, जो प्रजा बढ़ाने वाले थे, तब देवर्षि ने उनसे मिलकर प्रिय वचन कहे।
हे हर्यश्वा महावीर्याः प्रजा यूयं करिष्यथ । ईदृशो दृश्यते यत्नो भवतां श्रूयतामीदम् ॥ १,१५.
हे हर्यश्वों, तुम बड़े पराक्रमी हो, तुम सन्तान उत्पन्न करोगे; तुम्हारे भीतर ऐसा प्रयास दिखता है— यह सुनो।
बालिश बत यूयं वै नास्या जानीत वै भुवः । अन्तरूर्ध्वमधश्चैव कथं सृक्ष्यथ वै प्रजाः ॥ १,१५.
अरे, तुम लोग अभी बालक हो; तुमने पृथ्वी का स्वरूप नहीं जाना। जब तक ऊपर, भीतर और नीचे का ज्ञान नहीं है, तब तक सन्तान कैसे उत्पन्न करोगे?
ऊर्ध्वं तिर्यगधश्चैव यदाप्रतिहता गतिः । तदा कस्माद्भुवो नान्तं सर्वे द्रक्ष्यथ बालिशाः ॥ १,१५.
जब ऊपर, तिरछे और नीचे सभी ओर बिना रोक के जाना सम्भव है, तो फिर, हे बालकों, तुम लोग पृथ्वी का अन्त क्यों नहीं देख पाते?
ते तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रयाताः सर्वतो दिशम् । अद्यापि नो निवर्तन्ते समुद्रेभ्य इवापगाः ॥ १,१५.
उनकी बात सुनकर वे सब दिशाओं में चले गए; आज तक वे लौटे नहीं, जैसे नदियाँ समुद्र में मिल जाती हैं।
हर्य श्वेष्वथ नष्टोषु दक्षः प्राचेतसः पुनः । वैरुण्यामथ पुत्राणां सहस्रमसृजत्प्रभुः ॥ १,१५.
जब सफेद घोड़े खो गए, प्रचेतस के पुत्र दक्ष ने फिर से वैरुणी के द्वारा हजार पुत्र उत्पन्न किए।
विवर्धयिषवस्ते तु शबलाश्वाः प्रजाः पुनः । पूर्वोक्तं वचनं ब्रह्मन्नारदेनैव नोदिताः ॥ १,१५.
जनसंख्या बढ़ाने की इच्छा से वे पुत्र, जिनके घोड़े चितकबरे थे, फिर से जन्मे; लेकिन हे ब्रह्मन्, उन्होंने नारद के पहले कहे हुए वचन नहीं माने।
अन्योन्यमूचुस्ते सर्वे सम्यगाह महामुनिः । भ्रतॄणां पदवी चैव गन्तव्या नात्र संशयः ॥ १,१५.
वे सब आपस में बोले और महर्षि ने स्पष्ट कहा—'भाइयों का जो मार्ग है, वही चलना चाहिए; इसमें कोई संदेह नहीं।'
ज्ञात्वा प्रमाणं पृथ्व्याश्च प्रजाःसृज्यामहे ततः ॥ १,१५.
'पृथ्वी की सीमा जानकर फिर हम सन्तान उत्पन्न करें,' उन्होंने ऐसा कहा।
तेपि तेनैव मार्गेण प्रयाताः सर्वतोमुखम् । अद्यापि न निवर्तन्ते समुद्रेभ्य इवापगाः । ततः प्रभृति वै भ्राता भ्रातुरन्वेषणे द्विज । प्रयातो नश्यति तथा तन्न कार्यं विजानता ॥ १,१५.
वे भी उसी मार्ग पर चारों ओर मुंह करके चले गए; आज तक वे लौटे नहीं, जैसे नदियाँ समुद्र की ओर बहती हैं। तभी से, हे द्विज, जो भाई अपने दूसरे भाई की खोज में जाता है, वह भी वैसे ही नष्ट हो जाता है; इसलिए जो यह जानता है, उसे ऐसा नहीं करना चाहिए।
तां श्चापि नष्टान् विज्ञाय पुत्रान् दक्षः प्रजापतिः । क्रोधं चक्रे महाभागो नारदं स शशाप च ॥ १,१५.
जब दक्ष प्रजापति ने अपने पुत्रों को खोया हुआ जाना, तो वे बहुत क्रोधित हुए और नारद को शाप दिया।
सर्गकामस्ततो विद्वान्स मैत्रेय प्रजापतिः । षष्टिं तक्षोऽसृजत्कन्या वैरुण्यामिति नः श्रुतम् ॥ १,१५.
सृष्टि की इच्छा से, हे मैत्रेय, उस बुद्धिमान प्रजापति ने वैरुणी से साठ कन्याएँ उत्पन्न कीं, जैसा हमने सुना है।
ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश । सप्तविंशति सोमाय चतस्त्रोऽरिष्टनेमिने ॥ १,१५.
उसने दस कन्याएँ धर्म को, तेरह कश्यप को, सत्ताईस सोम को और चार अरिष्टनेमि को दीं।