भवन्तु पतयः श्लाघ्या मम जन्मनि जन्मनि । त्वत्प्रसादात्तथा पुत्रः प्रजापतिसमोस्तु मे ॥ १,१५.
आपकी कृपा से मेरे हर जन्म में मेरे पति श्रेष्ठ हों, और मुझे ऐसा पुत्र मिले जो प्रजापति के समान हो।
कुलं शीलं वयः सत्यं दाक्षिण्यं क्षिप्रकारिता । अविसंवादिता सत्त्वं वृद्धसेवा कृतज्ञता ॥ १,१५.
उसमें कुल, अच्छा स्वभाव, उचित आयु, सत्य बोलना, दयालुता, जल्दी काम करने की आदत, वचन का पालन, सद्गुण, बड़ों की सेवा और कृतज्ञता — ये सब गुण हों।
रूपसम्पत्समायुक्ता सर्वस्य प्रियदर्शना । अयोनिजा च जायेयं त्वन्प्रसादादाधेक्षज ॥ १,१५.
मुझमें सुंदरता और संपत्ति हो, सबको प्रिय लगूँ, और आपकी कृपा से मैं बिना गर्भ के जन्म लूँ, हे कमलनयन।
सोम उवाच तयैवमुक्तो देवेशो हृषीकेश उवाच ताम् । प्रणामनम्रामुत्थाप्य वरदः परमेश्वरः ॥ १,१५.
सोम ने कहा — जब Māriṣā ने ऐसा कहा, तो देवताओं के स्वामी हृषीकेश ने झुककर प्रणाम करती हुई Māriṣā को उठाया और वर देने वाले परमेश्वर ने उसे संबोधित किया।
देव उवाच भविष्यन्ति महावीर्या एकस्मिन्नेव जन्मनि । प्रख्यातोदारकर्णाणो भवत्याः पतयो दश ॥ १,१५.
देवता बोले — एक ही जन्म में तुम्हारे दस पति होंगे, जो महान वीर और उदार कार्यों के लिए प्रसिद्ध होंगे।
पुत्रञ्च सुमहावीर्यं महाबलपराक्रमम् । प्रजापतिगुणैर्युक्तं त्वमवाप्स्यसि शोभने ॥ १,१५.
और तुम्हें एक ऐसा पुत्र मिलेगा, जो अत्यंत बलशाली और प्रजापति के गुणों से युक्त होगा, हे सुंदरि।
वंशानां तस्य कर्तृत्वं जगत्यस्मिन्भविष्यति । त्रैलोक्यमखिला सूतिस्तस्य चापूरयिष्यति ॥ १,१५.
वह इस संसार में वंशों का प्रवर्तक होगा, और उसकी संतति तीनों लोकों में फैल जाएगी।
त्वं चाप्ययोनिजा साध्वी रूपौदार्यगुणान्विता । मनः प्रीतिकरी नॄणां मत्प्रसादाद्भविष्यसि ॥ १,१५.
और तुम भी, हे साध्वी, मेरी कृपा से बिना गर्भ के जन्म लोगी, रूप और उदारता के गुणों से युक्त रहोगी, और सब लोगों को प्रिय लगोगी।
इत्युक्त्वान्तर्दधे देवस्तां विशालविलोचनाम् । सा चेयं मारिषा जाता युष्मत्पत्नी नृपात्मजाः ॥ १,१५.
ऐसा कहकर देवता Māriṣā, जो बड़ी-बड़ी आँखों वाली थी, उसकी दृष्टि से अदृश्य हो गए। वही Māriṣā अब आपके पत्नी के रूप में जन्मी हैं, हे राजकुमारों।
श्रीपराशर उवाच ततः सोमस्य वचनाज्जगृहुस्ते प्रचेतसः । संहृत्य कोपं वृक्षेभ्यः पत्नीधर्मोण मारीषाम् ॥ १,१५.
श्री पराशर बोले — तब सोम के वचन सुनकर प्रचेताओं ने Māriṣā को अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार किया और वृक्षों के प्रति अपना क्रोध त्याग दिया।
दशभ्यस्तु प्रचेतोभ्यो मारीषायां प्रजापतिः । जज्ञे दक्षो महाभागो यः पूर्वं ब्रह्मणोऽभवत् ॥ १,१५.
प्रचेताओं के दसों भाइयों से Māriṣā के गर्भ से प्रजापति दक्ष का जन्म हुआ, जो अत्यंत भाग्यशाली थे और पहले ब्रह्मा के पुत्र थे।
स तु दक्षो महाभागःसृष्ट्यर्थं सुमहामते । पुत्रानुत्पादयामास प्रजासृष्ट्यर्थमात्मनः ॥ १,१५.
वह दक्ष, जो अत्यंत भाग्यशाली और बुद्धिमान थे, सृष्टि के लिए अपने पुत्रों को उत्पन्न करने लगे, ताकि उनसे प्रजा की रचना हो सके।
अवरांश्च वरांश्चैव द्विपदोथ चतुष्पदान् । आदेशं ब्रह्मणः कुर्वन् सृष्ट्यर्थं समुपस्थितः ॥ १,१५.
उन्होंने ब्रह्मा के आदेश का पालन करते हुए सृष्टि के लिए नीच और श्रेष्ठ, दो पैर वाले और चार पैर वाले सभी जीवों की रचना की।
स सृष्ट्वा मनसा दक्षः पश्चादसृजत स्त्रियः । ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश । कालस्य नयने युक्ताः सप्तविंशतिमिन्दवे ॥ १,१५.
दक्ष ने पहले मन से सृष्टि की, फिर स्त्रियाँ उत्पन्न कीं। उन दस को धर्म को, तेरह को कश्यप को, और सत्ताईस को सोम को दिया, जो समय के नियमन में सहायक हैं।
तासु देवास्तथा दैत्या नागा गावस्तथा खगाः । गन्धर्वाप्सरसश्चैव दानवाद्याश्च जज्ञिरे ॥ १,१५.
उनसे देवता, दैत्य, नाग, गायें, पक्षी, गन्धर्व, अप्सराएँ और दानव आदि उत्पन्न हुए।
ततः प्रभृति मैत्रेय प्रजा मैथुनसम्भवाः । संकल्पाद्दर्शनात्स्पर्शात्पूर्वेषामभवन् प्रजाः । तपोविशेषैः सिद्धानां तदात्यन्ततपस्विनाम् ॥ १,१५.
उस समय से, हे मैत्रेय, सन्तान मैथुन से उत्पन्न होने लगी; पहले सिद्ध पुरुषों की कठोर तपस्या के कारण संकल्प, दर्शन और स्पर्श से ही प्रजा उत्पन्न हो जाती थी।
श्रीमैत्रेय उवाच अङ्गुष्ठाद्दक्षिणाद्दक्षः पूर्वं जातो मया श्रुतः । कथं प्राचेतसो भूयः समुत्पन्नो महामुने ॥ १,१५.
श्रीमैत्रेय ने कहा— मैंने सुना है कि दक्ष पहले दाहिने अंगूठे से उत्पन्न हुए थे; फिर वे प्रचेतस के पुत्र के रूप में दोबारा कैसे जन्मे, हे महर्षि?
एष मे संशयो ब्रह्मन्सुमहान्हृदि वर्तते । यद्दैहित्रश्च सोमस्य पुनः श्वशुरतां गतः ॥ १,१५.
हे ब्रह्मन्, मेरे हृदय में यह बड़ा संशय है कि सोम के पुत्र दक्ष फिर से श्वसुर कैसे बने?
श्रीराशर उवाच उत्पत्तिश्च निरोधश्च नित्यो भूतेषु सर्वाद । ऋषयोत्र न सुह्यन्ति ये चान्ये दिव्यचक्षुषः ॥ १,१५.
श्रीपराशर ने कहा— सृष्टि और प्रलय सभी प्राणियों में सदा से होती आई है; ऋषि और दिव्य दृष्टि वाले अन्य लोग इसमें कभी भ्रमित नहीं होते।
युगेयुगे भवन्त्येते दक्षाद्या मुनिसत्तम । पुनश्चैवं निरुद्ध्यन्ते विद्वांस्तत्र न मुह्यति ॥ १,१५.
हे श्रेष्ठ मुनि, हर युग में ये दक्ष आदि उत्पन्न होते हैं और फिर लीन भी हो जाते हैं; ज्ञानी इसमें कभी भ्रमित नहीं होते।
कानिष्ठ्यं ज्यैष्ठ्यमप्येषां पूर्वं नाभूद्द्द्विजोत्तम । तप एव गरीयोभूत्प्रभा वश्चैव कारणम् ॥ १,१५.
हे श्रेष्ठ द्विज, पहले इनमें न कोई छोटा था, न बड़ा; तप ही सबसे बड़ा माना जाता था और तेज ही कारण था।
मैत्रेय उवाच देवानां दानवानां च गन्धर्वोरगरक्षसाम् । उत्पत्तिं विस्तरेणेह मम ब्रह्मन्प्रकीर्तय ॥ १,१५.
मैत्रेय ने कहा— हे ब्रह्मन्, देवताओं, दानवों, गन्धर्वों, नागों और राक्षसों की उत्पत्ति मुझे विस्तार से बताइए।
श्रीपराशर उवाच प्रजाः सृजेति व्यादिष्टः पूर्वं दक्षः स्वयंभुवा । यथा ससर्ज भूतानि तथा शृणु महामुने ॥ १,१५.
श्रीपराशर ने कहा— पहले स्वयंभू ने दक्ष को प्रजा की सृष्टि का आदेश दिया था; उन्होंने प्राणियों की सृष्टि कैसे की, हे महर्षि, वह सुनो।
मानसान्येव भूतानि पूर्वं दक्षोऽसृजत्तदा । देवानृषीन्सगन्धर्वानसुरान्पन्नगांस्तथा ॥ १,१५.
दक्ष ने पहले मन से ही देवता, ऋषि, गन्धर्व, असुर और नाग आदि प्राणियों की सृष्टि की।
यदास्य सृजमानस्य न व्यवर्धन्त ताः प्रजाः । ततः संचिन्त्य स पुनः सृष्टिहेतोः प्रजापतिः ॥ १,१५.
जब वे प्रजा बढ़ी नहीं, तब प्रजापति ने सृष्टि के लिए फिर विचार किया।
मैथुनेनैव धर्मेण सिसृक्षुर्विविधाः प्रजाः । असक्नीमावहत्कन्यां वीरणस्य प्रजापतेः । सुतां सुतपसा युक्तां महतीं लोकधारिणीम् ॥ १,१५.
फिर उन्होंने धर्मपूर्वक मैथुन द्वारा सन्तान उत्पन्न करने की इच्छा से, वीरण प्रजापति की तपस्विनी और लोकों को धारण करने वाली कन्या असिक्नी को पत्नी बनाया।
अथ पुत्रसहस्राणै वैरुण्यां पञ्च वीर्यवान् । असिक्न्यां जनयामास सर्गहेतोः प्रजापतिः ॥ १,१५.
तब प्रजापति ने सृष्टि के लिए असिक्नी से पाँच हज़ार बलशाली पुत्र उत्पन्न किए।
तान्दृष्ट्वा नारदो विप्र संविवर्धयिषून्प्रजाः । संगम्य प्रियसंवादो देवर्षिरिदमब्रवीत् ॥ १,१५.
हे विप्र, जब नारद ने उन पुत्रों को देखा, जो प्रजा बढ़ाने वाले थे, तब देवर्षि ने उनसे मिलकर प्रिय वचन कहे।
हे हर्यश्वा महावीर्याः प्रजा यूयं करिष्यथ । ईदृशो दृश्यते यत्नो भवतां श्रूयतामीदम् ॥ १,१५.
हे हर्यश्वों, तुम बड़े पराक्रमी हो, तुम सन्तान उत्पन्न करोगे; तुम्हारे भीतर ऐसा प्रयास दिखता है— यह सुनो।
बालिश बत यूयं वै नास्या जानीत वै भुवः । अन्तरूर्ध्वमधश्चैव कथं सृक्ष्यथ वै प्रजाः ॥ १,१५.
अरे, तुम लोग अभी बालक हो; तुमने पृथ्वी का स्वरूप नहीं जाना। जब तक ऊपर, भीतर और नीचे का ज्ञान नहीं है, तब तक सन्तान कैसे उत्पन्न करोगे?