त्रैलोक्यश्रयतां प्राप्तं परं स्थानं स्तिरायति । स्थानं प्राप्ता परं धृत्वा या कुक्षिविवरे ध्रुवम् ॥ १,१२.
जिसने अपने गर्भ में ध्रुव को धारण किया, वही तीनों लोकों का आश्रय और सर्वोच्च अचल स्थान प्राप्त कर चुकी है।
यश्चैतत्कीर्तयेन्नित्यं ध्रुवस्यारोहणं दिवि । सर्वपापविनिर्मुक्तः स्वर्गलोके महीयते ॥ १,१२.
जो व्यक्ति प्रतिदिन ध्रुव के स्वर्गारोहण की कथा कहता है, वह सब पापों से मुक्त होकर स्वर्गलोक में सम्मान पाता है।
स्थानभ्रंशं न चाप्नोति दिवि वा यदि वा भुवि । सर्वकल्याणसंयुक्तो दीर्घकालं स जीवति ॥ १,१२.
वह न तो स्वर्ग में और न ही पृथ्वी पर कभी अपने स्थान से गिरता है; वह सभी शुभताओं से युक्त होकर दीर्घायु होता है।
श्रीपराशर उवाच। 1.13 ध्रुवाच्छिष्टिं च भव्यं च भव्याच्छम्भुर्व्यजायत। शिष्टेराधत्त सुच्छाया पञ्चपुत्रानकल्मषान्
श्रीपराशर बोले—ध्रुव से शिष्टि और भविष्य का जन्म हुआ; भविष्य से शम्भु उत्पन्न हुए। शिष्टि की पत्नी सुच्छाया से पाँच निष्कलंक पुत्र हुए।
रिपुं रिपुञ्जयं विप्रं वृकलं वृकतेजसम्। रिपोराधत्त बृहती चाक्षुषं सर्वतेजसम्
रिपु, रिपुंजय, विप्र, वृकल और वृकतेजस; रिपु से बृहती उत्पन्न हुई, और उससे सर्वतेजस्वी चाक्षुष का जन्म हुआ।
अजीजनत्पुष्करिण्यां वारुण्यां चाक्षुषो मनुम्। प्रजापतेरात्मजायां वीरणस्य महात्मनः
चाक्षुष ने प्रजापति वीरण की पुत्रियाँ पुष्करिणी और वारुणी से मनु को उत्पन्न किया।
मनोरजायन्त दश नड्वलायां महौजसः कन्यायां तपतां श्रेष्ठ वैराजस्य प्रजापतेः
मनु से नडवला नाम की महाबलशालिनी कन्या से और वैराज प्रजापति की तपस्विनी कन्या से दस पुत्र उत्पन्न हुए।
कुरुः पुरुः शत द्युम्नस्तपस्वी सत्यवाञ्छुचिः। अग्निष्टोमोतिरात्रश्च सुद्युम्नश्चेति ते नव। अभिमन्युश्च दशमो नड्वलायां महौजसः
कुरु, पुरु, शत, द्युम्न, तपस्वी, सत्यवान, शुचि, अग्निष्टोम, ओतिरात्र और सुध्युम्न—ये नौ हैं; नडवला से महाबली अभिमन्यु दसवें पुत्र हैं।
कुरोरजनयत्पुत्रान् षडाग्नेयी महाप्रभान्। अङ्गं सुमनसं ख्यातिं क्रतुमङ्गिरसं शिबिम्
कुरु की पत्नी, जो अग्नि की पुत्री थी, उसने छह तेजस्वी पुत्रों को जन्म दिया—अंग, सुमनस, ख्याति, क्रतु, अंगिरस और शिबि।
अङ्गात्सुनीथापत्यं वै वेनमेकमजायत। प्रजार्थमृषयस्तस्य ममन्थुर्दक्षिणं करम्
अंग से उसकी पत्नी सुनीथा के गर्भ से वेन नामक एकमात्र पुत्र उत्पन्न हुआ। संतान की कामना से ऋषियों ने उसके दाहिने हाथ को मथा।
वेनस्य पाणौ मथिते सम्बभूव महामुने। वैन्यो नाम महीपालो यः पृथुः परिकीर्त्तितः
हे महर्षि, जब ऋषियों ने वेन का हाथ मथा, तब वहाँ से एक राजा उत्पन्न हुए, जिनका नाम वेन्य था और जो पृथु के नाम से प्रसिद्ध हुए।
येन दुग्धा मही पूर्वं प्रजानां हितकारणात्
इन्हीं पृथु ने, प्रजा के हित के लिए, सबसे पहले धरती का दोहन किया था।
मैत्रेय उवाच किमर्थं मथितः पाणिर्वेनस्य परमर्षिभिः। यत्र जज्ञे महावीर्यः स पृथुर्मुनिसत्तम
मैत्रेय ने पूछा—हे श्रेष्ठ मुनि, ऋषियों ने वेन का हाथ किस कारण मथा, जिससे महान बलशाली पृथु का जन्म हुआ?
श्रीपराशर उवाच सुनीथा नाम या कन्या मृत्यो प्रथमतोऽभवत्। अङ्गस्य भार्या सा दत्ता तस्यां वेनो व्यजायत
श्रीपराशर बोले—सुनीथा, जो पहले मृत्यु की कन्या थी, अंग को पत्नी रूप में दी गई; उसी से वेन उत्पन्न हुआ।
स मातामहदोषेण तेन मृत्योः सुतात्मजः। निसर्गादेष मैत्रेय दुष्ट एव व्यजायत
हे मैत्रेय, अपनी माता के पिता के दोष के कारण, मृत्यु की पुत्री का पुत्र होने से, वह स्वभाव से ही जन्म से दुष्ट था।
अभिषिक्तो यदा राज्ये स वेनः परमर्षिभिः। घोषयामास स तदा पृथिव्यां पृथिवीपतिः
जब वेन को महान ऋषियों ने राजा बनाया, तब उसने पूरे देश में अपने राज्य की घोषणा कर दी।
न यष्टव्यं न दातव्यं न होतव्यं कथञ्चन। भोक्ता यज्ञस्य कस्त्वन्योऽह्यहं यज्ञपतिः प्रभुः
उसने कहा—न कोई यज्ञ करेगा, न दान देगा, न हवन करेगा; यज्ञ का भोगता और स्वामी आज मैं ही हूँ, दूसरा कोई नहीं।
ततस्तमृषयः पूर्वं संपूज्यं पृथिवीपतिम्। ऊचुः सामाकलं वाक्यं मैत्रेय समपस्थिताः
तब उन ऋषियों ने पहले राजा का सम्मान किया और फिर, हे मैत्रेय, उसके पास जाकर शांति से यह वचन कहा।
ऋषय ऊचुः। भोभो राजन् शृणुष्व त्वं यद्वदाम महीपते। राज्यं देहोपकाराय प्रजानां च हितं परम्
ऋषियों ने कहा—हे राजन, हमारी बात सुनो। राज्य शरीर की रक्षा और प्रजा के कल्याण के लिए है।
दीर्घसत्रेण देवेशं सर्वयज्ञेश्वरं हरिम्। पूजयिष्याम भद्रं। ते तस्यांशस्ते भविष्यति। १७ यज्ञेन यज्ञपुरुषो विष्णुः संप्रीणितो नृप। अस्माभिर्भवतः कामान्सर्वानेव प्रदास्यति
हम दीर्घ यज्ञ द्वारा हरि, जो सब यज्ञों के स्वामी और देवताओं के देवता हैं, उनकी पूजा करेंगे। तुम्हारा भी कल्याण हो। उस यज्ञ का भाग तुम्हें भी मिलेगा। यज्ञ से यज्ञपुरुष विष्णु प्रसन्न होते हैं, हे राजन, और वे हमारे द्वारा तुम्हारी सभी इच्छाएँ पूरी करेंगे।
यज्ञैर्यज्ञेश्वरो येषां राष्ट्रे संपूज्यते हरिः। तेषां सर्वेप्सितावाप्तिं ददाति नृप भूभृताम्
जिस राज्य में यज्ञों द्वारा यज्ञेश्वर हरि की विधिपूर्वक पूजा होती है, वहाँ के राजा को वह सभी इच्छित वस्तुएँ प्रदान करते हैं।
वेन उवाच मत्तः कोऽभ्यधिकोन्योस्ति कश्चाराध्यो ममापरः। कोयं हरिरिति ख्यातो यो वो यज्ञेश्वरो मतः
वेन ने कहा—मुझसे बढ़कर कौन है, या मेरे अलावा किसकी पूजा योग्य है? यह हरि कौन है, जिसे तुम यज्ञेश्वर मानते हो?
ब्रह्मा जनार्दनः शम्भुरिन्द्रो। वायुर्यमो रविः। हुतभुग्वरुणो धाता पूषा भूमिर्निंशाकरः
ब्रह्मा, जनार्दन, शंभु, इन्द्र, वायु, यम, रवि, अग्नि, वरुण, धाता, पूषा, पृथ्वी और चन्द्रमा—
एते चान्ये च ये देवाः शापानुग्रहकारिणः। नृपस्यैते शरीरस्थाः सर्वदेवमयो नृपः
ये और अन्य देवता, जो शाप और वरदान देते हैं, सभी राजा के शरीर में निवास करते हैं; राजा ही सब देवताओं का स्वरूप है।
एवं ज्ञास्वा मयाज्ञप्तं यद्यथा क्रियतां तथा। न दातव्यं न यष्टव्यं न होतव्यं च भो द्विजाः
इसे मेरा आदेश समझो—जो मैं कहूँ, वही करो; हे द्विजों, न दान दो, न यज्ञ करो, न हवन करो।
भर्तृशुश्रूषणं धर्मो यथा स्त्रीणां परो मतः ममाज्ञापालनं धर्मो भवतां च तथा द्विजाः
जैसे स्त्रियों का सबसे बड़ा धर्म पति की सेवा करना है, वैसे ही, हे द्विजों, तुम्हारा धर्म मेरी आज्ञा का पालन करना है।
ऋषय ऊचुः देह्यनुज्ञां महाराज मा धर्मो यातु संक्षयम्। हविषां परिणामोऽयं यदेतदखिलं जगत्
ऋषियों ने कहा — हे महाराज, हमें आज्ञा दीजिए, धर्म का नाश न होने दीजिए। यह जो हवि का रूपांतरण है, वही सम्पूर्ण संसार का आधार है।
श्रीपराशर उवाच इति विज्ञाप्यमानोऽपि स वेनः परमर्षिभिः। यदा ददाति नानुज्ञां प्रोक्तः प्रोक्तः पुनः पुनः
श्रीपराशर ने कहा — उन महान् ऋषियों के बार-बार विनती करने पर भी वेन ने आज्ञा नहीं दी, चाहे उसे कितनी ही बार समझाया गया।
ततस्ते मुनयः सर्वे कोपामर्षसमन्विताः। हन्यतां हन्यतां पाप इत्यूचुस्ते परस्परम्
तब सभी मुनि क्रोध और रोष से भरकर आपस में बोले — 'इसे मार डालो, इसे मार डालो, यह पापी है!'
यो यज्ञपुरुषं विष्णुमनादिनिधनं प्रभुम्। विनिन्दत्यधमाचारो न स योग्यो भुवः पतिः
जो अधम आचरण वाला पुरुष आदि-अंत रहित, यज्ञस्वरूप भगवान् विष्णु की निंदा करता है, वह पृथ्वी का राजा बनने योग्य नहीं है।