ध्रुव की तपस्या से प्रसन्न होकर सर्वात्मा भगवान स्वयं उनके पास आए। हरि ने अपने चार भुजाओं वाले दिव्य स्वरूप में प्रकट होकर ध्रुव से कहा, “उत्तानपाद के पुत्र, तुम्हें शुभाशीष! तुमने अपनी तपस्या से मुझे प्रसन्न किया है। मैं तुम्हें वर देने आया हूँ; हे दृढ़ निश्चयी, कोई वर मांगो।” भगवान ने आगे कहा, “तुम्हारा मन मुझमें स्थिर है और सांसारिक विषयों के प्रति उदासीन है, इसलिए मैं तुमसे अत्यंत प्रसन्न हूँ; अतः सबसे श्रेष्ठ वर मांगो।” पाराशर ऋषि कहते हैं: देवताओं के स्वामी के ये वचन सुनकर बालक ध्रुव ने अपनी आँखें खोलीं और जिस हरि को ध्यान में देखा था, उसे अपने सामने खड़े पाया। उन्होंने अच्युत को देखा—शंख, चक्र, गदा, धनुष और तलवार से विभूषित, मुकुट से सुसज्जित। ध्रुव ने श्रद्धा से अपना सिर भूमि पर झुका दिया। अत्यंत विस्मय और आनंद से उनका शरीर पुलकित हो उठा। ध्रुव ने मन में भगवान की स्तुति करने का संकल्प किया, किंतु वे सोचने लगे, “मैं क्या कहूँ? किन शब्दों से भगवान की स्तुति करूँ?” इस भ्रमित मन से उन्होंने स्वयं भगवान की शरण ली। ध्रुव ने कहा, “हे प्रभु, यदि आप मेरी तपस्या से सचमुच प्रसन्न हैं, तो मुझे यह वर दें कि मैं आपकी स्तुति करने की क्षमता प्राप्त कर सकूँ। हे प्रभु, आप वेदों द्वारा ब्रह्मा आदि को ज्ञात हैं, किंतु आपका मार्ग अज्ञेय है; मैं तो एक बालक हूँ, आपको कैसे स्तुति कर सकता हूँ? मेरा मन आपके चरणों में लगा है और आपकी स्तुति करना चाहता है; कृपया मुझे इसके लिए बुद्धि प्रदान करें।” पाराशर जी बताते हैं: गोविन्द ने उत्तानपाद के पुत्र, जिनकी हथेलियाँ जोड़कर वे खड़े थे, को अपने शंख की नोक से छुआ। तब ध्रुव ने प्रसन्न मुख से झुककर अच्युत, प्राणियों के पालनकर्ता, की स्तुति की। ध्रुव ने कहा: “पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि, मूल तत्त्व और प्रकृति—जिनकी सब रूप हैं—मैं उन्हें प्रणाम करता हूँ। जो शुद्ध, सूक्ष्म, सर्वव्यापी, मूल प्रकृति से परे, गुणों के साकार हैं, उस परम पुरुष को मैं नमस्कार करता हूँ। वे तत्त्वों, उनके गुणों, बुद्धि और मूल प्रकृति में शाश्वत हैं, और परम पुरुष से भी परे हैं। हे परम प्रभु, मैं आपकी शरण लेता हूँ, जो शुद्ध स्वरूप, ब्रह्म का आत्मा, समस्त लोकों के स्वामी हैं। उस स्वरूप को नमस्कार, जिसे ब्रह्म कहा जाता है, जो विशाल, व्यापक, सबका अंतरात्मा, योगियों द्वारा जानने योग्य, और अविचल है। पुरुष के हजार सिर, हजार आँखें, हजार पाँव हैं; वह सबको व्याप्त करता हुआ पृथ्वी से दस अंगुल अधिक है। हे परम पुरुष, आप ही भूत और भविष्य हैं; आपसे ही विराट, स्वराट, सम्राट और परम शासक उत्पन्न होते हैं। आपने पृथ्वी को सभी दिशाओं में, ऊपर-नीचे, चारों ओर पार कर और संभाला; आपसे ही यह ब्रह्मांड उत्पन्न हुआ है और आगे भी होगा। यह समस्त जगत, सभी प्राणी, आपमें ही निवास करते हैं; आप ही सब रूपों के धारक हैं; आपसे ही यज्ञ, हविष, घृत और द्विविध यज्ञीय पशु उत्पन्न होते हैं। आपसे ऋग और साम मंत्र, छंद, यजुर मंत्र और एक ही क्रिया में घोड़े उत्पन्न हुए। आपसे गायें, बल, पक्षी, वन्य जीव उत्पन्न हुए; आपके मुख से ब्राह्मण, भुजाओं से क्षत्रिय जन्मे। आपकी जंघाओं से वैश्य, चरणों से शूद्र; आँखों से सूर्य, श्वास से वायु, मन से चंद्रमा उत्पन्न हुए। आपकी श्वास से प्राण वायु, मुख से अग्नि, नाभि से आकाश, सिर से स्वर्ग बना। कानों से दिशाएँ, चरणों से पृथ्वी उत्पन्न हुई; आपसे ही सब कुछ उत्पन्न हुआ। जैसे विशाल वटवृक्ष छोटे बीज में समाया रहता है, वैसे ही संपूर्ण ब्रह्मांड, बीज रूप में, संयमित होकर आप में स्थित है। जैसे वटवृक्ष बीज से अंकुरित होकर फैलता है, वैसे ही सृष्टि के आरंभ में ब्रह्मांड आपसे विस्तार पाता है। जैसे केले के पेड़ में कोई भाग उसकी परतों और पत्तों के अतिरिक्त नहीं है, वैसे ही, हे दृढ़ प्रभु, ब्रह्मांड में आप के अतिरिक्त कुछ नहीं दिखाई देता। आनंद, संयोग, चेतना—ये सभी शक्तियाँ आप में एक रूप से विद्यमान हैं; सुख-दुख और उनका मिश्रण आप में ही है, जो गुणों से रहित हैं। आपको नमस्कार, जो भिन्न भी हैं और एक भी, सभी प्राणियों का सार हैं; आपको नमस्कार, जो सबका आत्मा हैं और प्राणियों की उत्पत्ति के स्रोत हैं। प्रकट, मूल प्रकृति और पुरुष, विराट, सम्राट, स्वराट—ये सब अंतःकरण में अनुभव किए जाते हैं, किंतु आप सभी प्राणियों में अविनाशी हैं। आप सभी में विद्यमान हैं, प्रत्येक प्राणी का सार हैं, सभी रूपों के धारक हैं; सब आपसे उत्पन्न होकर आप में ही लौटते हैं—आपको नमस्कार, जो सबका आत्मा हैं। आप सबका आत्मा, सबका स्वामी, सब प्राणियों में स्थित हैं; मैं और क्या कहूँ, आप तो हृदय में छुपी बातों को भी जानते हैं। हे सर्वात्मा, प्राणियों के स्वामी, जीवों के स्रोत, आप सभी प्राणियों में विद्यमान हैं और प्रत्येक जीव की इच्छा को जानते हैं। हे प्रभु, मेरी अभिलाषा आपने पूरी कर दी; मेरी तपस्या सफल हुई, क्योंकि मैंने आपको, जगत के स्वामी को, देखा है। भगवान ने कहा: “ध्रुव, तुम्हारी तपस्या का फल यही है कि तुमने मुझे देखा है; क्योंकि, हे राजकुमार, मेरा दर्शन कभी निष्फल नहीं होता। अतः अपनी इच्छा अनुसार कोई वर मांगो; क्योंकि जब कोई मेरे दर्शन में आता है, उसके लिए सब कुछ संभव हो जाता है।” ध्रुव ने कहा: “हे प्रभु, भूत-भविष्य के शासक, आप सबके हृदय में स्थित हैं; मेरे मन में जो कुछ है, वह आपसे अज्ञात क्या है? फिर भी, हे देवताओं के स्वामी, मैं आपको बताता हूँ कि मेरे भ्रमित और अयोग्य हृदय में जो इच्छा है, वह अत्यंत कठिन है। हे सर्वलोक निर्माता, जब आप प्रसन्न हैं, तब क्या असंभव है? इंद्र भी आपके प्रसाद से फल भोगते हैं। मेरी सौतेली माता ने गर्व से ऊँचे स्वर में कहा था—यह राज सिंहासन मेरे गर्भ से उत्पन्न न हुए को नहीं मिलेगा।” इस प्रकार ध्रुव ने भगवान के सामने अपनी इच्छा प्रकट की, और भगवान ने उनकी तपस्या को स्वीकार कर उन्हें वर देने की बात कही।