इन दिव्य श्लोकों में बताया गया है कि देवताओं, ऋषियों, और उनके वंशजों के मिलन एवं जन्मों से यह सम्पूर्ण संसार भर गया। शनैश्चर, शुक्र, लोहितांग, मनोजव, स्कंद, सर्ग, संतान और बुध—ये क्रम से उनके पुत्र हैं। इसी प्रकार, रुद्र ने दक्ष प्रजापति की पुत्री, निष्कलंक सती को अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार किया। लेकिन दक्ष के क्रोध के कारण सती ने अपना शरीर त्याग दिया। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, फिर वह हिमवत और मेना की पुत्री के रूप में पुनः जन्मी। पुनः, भगवान हर ने अद्वितीय पार्वती को अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार किया। भृगु की पत्नी ख्याति ने धातृ और विधातृ—दो देवताओं—को जन्म दिया, और श्री को भी, जो नारायण भगवान की पत्नी हैं। मaitreya ने पूछा: "मैंने सुना है कि श्री समुंदर मंथन से उत्पन्न हुई थीं, लेकिन आप कहते हैं कि वे भृगु की पुत्री ख्याति से जन्मी हैं—यह कैसे?" पराशर ने उत्तर दिया: "श्री सदा विश्व की माता हैं, वे विष्णु की अक्षय लक्ष्मी हैं। जैसे विष्णु सर्वव्यापी हैं, वैसे ही श्री भी हैं, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण। अर्थ विष्णु हैं, वाणी श्री हैं; नीति श्री हैं, निर्देशन हरि हैं; ज्ञान विष्णु हैं, बुद्धि श्री हैं; धर्म विष्णु हैं, पुण्य कर्म श्री हैं। सृष्टा विष्णु हैं, सृष्टि श्री हैं; पृथ्वी श्री हैं, पालनकर्ता हरि हैं; संतोष भगवान हैं, समृद्धि लक्ष्मी हैं, और तृप्ति सदा है। इच्छा श्री हैं, भगवान आकांक्षा हैं; यज्ञ हरि हैं, आहुति श्री हैं; घी की धार देवी हैं, यज्ञ की पिण्ड जनार्दन हैं। पत्नी का गृह लक्ष्मी है, पूर्व दिशा मधुसूदन है; वेदी लक्ष्मी है, यज्ञ स्तम्भ हरि है; ईंधन श्री है, भगवान कुशा हैं। भगवान सामवेद स्वरूप हैं, मंत्र श्री हैं; स्वाहा लक्ष्मी है, विश्व के स्वामी वासुदेव हैं, और आहुति ही समर्पण है। शंकर भगवान हैं, शौरी गौरी-लक्ष्मी हैं; केशव सूर्य हैं, और उनकी प्रभा श्री हैं। विष्णु पितरों के स्वामी हैं, पद्मा स्वधा हैं, जो शाश्वत पोषण देती हैं; स्वर्ग श्री है, विष्णु सबका आत्मा हैं, और अनंत हैं। चंद्र श्रीधर हैं, ज्योति श्री है; स्थिरता लक्ष्मी है, संसार की गति वायु है, और हरि सर्वत्र हैं। समुद्र द्विज हैं, गोविंद तट हैं, लक्ष्मी स्वरूप हैं, इन्द्राणी देवी हैं, और मधुसूदन देवताओं के स्वामी हैं। यम स्वयं चक्रधारी हैं, धूमोर्णा कमलालय हैं, ऋद्धि श्री हैं, श्रीधर देवता हैं, और धन के स्वामी स्वयं हैं। गौरी लक्ष्मी हैं, अत्यंत सौभाग्यशाली; केशव स्वयं वरुण हैं; श्री देवसेना हैं, और हरि देव सेना के अधिपति हैं। अवस्तम्भ गदा धारी हैं, शक्ति लक्ष्मी हैं; काष्ठा लक्ष्मी हैं, निमेष हरि हैं, मुहूर्त हरि हैं, और यह काल है। ज्योत्स्ना लक्ष्मी हैं, दीपक हरि हैं; संसार की माता लक्ष्मी लता रूप में हैं, और विष्णु वृक्ष रूप में हैं। विभावरी श्री हैं, दिवस चक्र और गदा धारी देवता हैं; वरदाता विष्णु हैं, और वधू कमल वन में वास करती हैं। श्री नदी रूप में हैं, भगवान भी नदी स्वरूप हैं; ध्वज पुण्डरीकाक्ष हैं, और पताका कमलालय हैं। प्यास लक्ष्मी है, विश्व का स्वामी परम नारायण हैं; काम और रति भी लक्ष्मी और गोविंद हैं। और क्या कहा जाए? संक्षेप में, देवताओं, पशुओं और मनुष्यों में पुरुष नाम भगवान हरि का है, स्त्री नाम श्री का है, और इनके अतिरिक्त कुछ नहीं है। अब सुनो, हे मैत्रेय, जैसा तुमने पूछा है, मैं श्री से सम्बंधित कथा सुनाता हूँ, जैसा मैंने सुना है। दुर्वासा, शंकर का अंश, पृथ्वी पर घूम रहे थे। उन्होंने एक विद्याधारी के हाथ में दिव्य माला देखी, जिसकी सुगंध से सारा चंदन का वन महक रहा था, और वनवासी उस माला की ओर आकर्षित हो गए। वह ऋषि, पागलपन का व्रत धारण किए, उस सुंदर माला को देखकर, सुंदर रूप वाली विद्याधारी से माला मांगी। अनुरोध पर, पतली कमर और बड़ी आंखों वाली विद्याधारी ने आदरपूर्वक झुककर ऋषि को माला दे दी। दुर्वासा ने माला अपने सिर पर रख ली और पागल की भांति पृथ्वी पर घूमने लगे। उन्होंने देखा कि तीनों लोकों के स्वामी, देवता, शचीपति, ऐरावत पर सवार होकर, देवताओं के साथ, मद में मग्न, उनकी ओर आ रहे हैं। दुर्वासा ने अपने सिर से माला उतारकर देवराज इन्द्र को दी। इन्द्र ने वह माला लेकर ऐरावत के सिर पर रख दी, जहां वह गंगा की तरह कैलास शिखर पर चमकने लगी। मद में अंधा हुआ ऐरावत, सुगंध से आकर्षित होकर, माला को सूंड से उठाकर सूंघा और फिर उसे भूमि पर फेंक दिया। तब, हे मैत्रेय, दुर्वासा ऋषि इन्द्र पर क्रुद्ध हो गए और क्रोध में बोले: "हे इन्द्र, शक्ति के मद से अंधा, दुष्ट और अभिमानी, तुमने वह माला का सम्मान नहीं किया, जिसे मैंने तुम्हें दिया—वह सौभाग्य का प्रतीक थी। न तुमने धन्यवाद कहा, न मेरे आगे झुके; तुम्हारे गाल प्रसन्नता से फूले थे, और तुमने माला अपने सिर पर भी नहीं रखी।" "तुमने इस माला को तुच्छ समझा है, हे मूर्ख, इसलिए तीनों लोकों का सौभाग्य तुमसे छिन जाएगा।