यमुना के तट पर अक्रूर ने जल में उतरकर अद्भुत दृश्य देखा। वहाँ उन्होंने बलभद्र को देखा, जिनका शरीर चमेली के फूल के समान उज्ज्वल था, और उनकी आँखें कमल की पंखुड़ियों जैसी लाल थीं, पूरी तरह खुली हुई। बलभद्र के गले में हज़ार फनों वाली नागों की माला थी, और वे वासुकि तथा अन्य महान, वायु समान सर्पों से घिरे हुए थे। गंधर्वों द्वारा उनकी स्तुति की जा रही थी, और वे वन-फूलों की माला से सुशोभित थे। बलभद्र ने गहरे रंग के वस्त्र पहन रखे थे, उनके सिर पर सुंदर कमल का आभूषण था, और उनके कानों में मनोहर कुंडल चमक रहे थे। वे जल की सतह के नीचे खड़े थे। उनके गोद में कृष्ण विराजमान थे, जिनका रंग श्याम था, आँखें ताम्रवर्ण की और बड़ी थीं, चार भुजाएँ थीं, उनके अंग दिव्य थे, और वे शस्त्रों से अलंकृत थे—विशेष रूप से चक्र से। कृष्ण पीत वस्त्रों में थे, विविध मालाओं और आभूषणों से सजे हुए थे, जैसे सजीव मेघ पर इंद्रधनुष की माला हो। अक्रूर ने देखा कि कृष्ण के वक्षस्थल पर श्रीवत्स का चिन्ह था, वे बाजूबंद और चमकदार मुकुट से दीप्त थे, और उनके आभूषणों में निर्मल कमल भी था। वहाँ संनंदन और अन्य योग में सिद्ध, निष्कलंक ऋषि भी उपस्थित थे, जो कृष्ण के स्वरूप का ध्यान कर रहे थे, उनकी दृष्टि नासिका के अग्रभाग पर स्थिर थी। अक्रूर ने जब बलराम और कृष्ण को पहचाना, तो वे आश्चर्यचकित हो उठे—उन्होंने सोचा, "ये रथ से इतनी शीघ्रता से यहाँ जल में कैसे आ गए?" जब वे कुछ कहने ही वाले थे, जनार्दन ने उनके वचन को रोक दिया। फिर अक्रूर जल से बाहर निकलकर पुनः रथ के पास आए। वहाँ उन्होंने देखा, बलराम और कृष्ण रथ पर पूर्ववत मानव रूप में विराजमान हैं। अक्रूर ने फिर जल में प्रवेश किया, और वही दिव्य दृश्य देखा—गंधर्व, ऋषि, सिद्ध, और महान सर्पों द्वारा स्तुति की जा रही थी। अब अक्रूर को उनके वास्तविक स्वरूप का बोध हुआ। उस दानवीर ने अविनाशी भगवान, ज्ञान के स्वरूप की स्तुति की—"आपको नमस्कार, जो शुद्ध सत्-स्वरूप हैं, जिनकी महिमा अगम्य है, जो परमात्मा हैं, सर्वव्यापी हैं, अनेक रूपों में हैं, फिर भी एक अविनाशी रूप में हैं।" "हे अगम्य! आपको नमस्कार, जो सत्-स्वरूप हैं, जो यज्ञ के रूप में हैं, जिनकी सीमा को कोई नहीं जान सकता, जो प्रकृति के ऊपर हैं। आप ही जीवों के आत्मा हैं, इंद्रियों के आत्मा हैं, मूल प्रकृति के आत्मा हैं; आप ही आत्मा और परमात्मा हैं, पांच प्रकार से एक ही हैं।" "हे सर्व, हे सर्वात्मा, नश्वर और अनश्वर के स्वामी! ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि की अवधारणाओं द्वारा आपकी ही चर्चा होती है।" "आपका रूप, उद्देश्य और नाम अवर्णनीय है। मैं आपको प्रणाम करता हूँ, हे परमेश्वर!" "जहाँ नाम, वर्ग आदि की कोई अवधारणा नहीं, वही परम, शाश्वत, अचल ब्रह्म है—आप वही अजन्मा हैं।" "चूँकि वस्तुओं का ज्ञान केवल अवधारणाओं द्वारा ही होता है, इसलिए आपको कृष्ण, अच्युत, अनंत और विष्णु नामों से स्तुति की जाती है।" "हे अजन्मा! आप ही सब कुछ हैं। इन अवधारणाओं द्वारा यह समस्त जगत वास्तव में आप ही हैं। आप ही विश्व की आत्मा हैं, परिवर्तन से रहित; आप में कोई अन्य नहीं। आप ब्रह्मा, शिव, अर्यमन, सृष्टिकर्ता, पालक, देवों के स्वामी, वायु, अग्नि, जल के स्वामी, धन के स्वामी, संहारकर्ता—आप ही विविध शक्तियों के विभाजन द्वारा संसार की रक्षा करते हैं।" "आप सूर्य की किरणों के रूप में सृष्टि करते हैं; और यह समस्त जगत आपकी गुणों से व्याप्त है। वह परम रूप, जिसे अविनाशी कहा गया है, सत् है; मैं उस ज्ञानस्वरूप, सत्य और असत्य के आत्मा को प्रणाम करता हूँ।" "वासुदेव को नमस्कार, संकर्षण को नमस्कार, प्रद्युम्न को नमस्कार, और अनिरुद्ध को नमस्कार।" इस प्रकार, जल में अक्रूर ने विष्णु की स्तुति की और पुष्प तथा धूप से सर्वेश्वर की पूजा की। उन्होंने मन को अन्य विषयों से हटाकर वहीं स्थिर किया, और ब्रह्म की अवस्था में लंबे समय तक लीन रहे, फिर ध्यान से बाहर आए। अपने उद्देश्य की सिद्धि मानकर, वह बुद्धिमान अक्रूर फिर यमुना के जल से बाहर निकलकर रथ के पास आए। उन्होंने देखा कि राम और कृष्ण रथ पर पूर्ववत खड़े हैं। तब अक्रूर, विस्मय से बड़ी आँखों के साथ, कृष्ण द्वारा संबोधित हुए। कृष्ण ने कहा, "निश्चय ही, अक्रूर, तुमने यमुना के जल में कोई अद्भुत चीज़ देखी है, क्योंकि तुम्हारी आँखें आश्चर्य से बड़ी हैं।" अक्रूर ने उत्तर दिया, "हे अच्युत, जो अद्भुत रूप मैंने जल में देखा, वही स्वरूप यहाँ रथ पर भी मेरे सामने खड़ा है।" "हे कृष्ण, आपकी परम शक्ति से मैं आपसे एकीकृत हुआ हूँ, जिनका अद्भुत स्वरूप सारा ब्रह्मांड है।" "तो अब क्या आवश्यकता है? चलिए, माधुसूदन, हम मथुरा की ओर बढ़ें। मुझे कंस का भय है—दूसरों पर निर्भर रहने वालों का भाग्य दुर्भाग्यपूर्ण है!" ऐसा कहकर अक्रूर ने तीव्र गति से घोड़ों को दौड़ाया और संध्या के समय मथुरा नगरी पहुँच गए। मथुरा देखकर, उस यादव ने कृष्ण और राम से कहा, "मैंने अपनी शक्ति से आप दोनों को अकेले रथ द्वारा यहाँ लाया है।" "आपका जाना उचित है वासुदेव के घर, मेरे घर नहीं, क्योंकि आपके कारण उस वृद्ध को कंस ने निर्वासित कर दिया है।" यह कहकर अक्रूर मथुरा नगर में प्रवेश कर गए, और राम तथा कृष्ण राजमार्ग पर आगे बढ़े। दोनों वीर, युवा हाथियों के समान बलशाली, खेल-भाव से चलते हुए स्त्री-पुरुषों द्वारा आनंदपूर्वक निहारे गए। वे नगर में घूमते हुए, दोनों दीप्तिमान मुख वाले, एक धोबी और रंगरेज़ के पास पहुँचे और उनसे सुंदर वस्त्र माँगे। कंस के उस धोबी ने, आश्चर्य और अहंकार से भरकर, राम और केशव से कठोर शब्दों में ऊँची आवाज़ में बात की। तब कृष्ण ने अपनी हथेली के प्रहार से उस दुष्ट के सिर को भूमि पर गिरा दिया। उसका वध करने के बाद, कृष्ण और राम पीले और नीले वस्त्र पहनकर प्रसन्नता से फूलों की माला वाले के घर पहुँचे। माला वाले की आँखें आश्चर्य से बड़ी हो गईं—वह सोचने लगा, "ये दोनों कौन हैं? कहाँ से आए हैं?