अक्रूर के मन में गहन भावनाएँ उमड़ रही थीं। वे विचार कर रहे थे—"जो समस्त प्राणियों का आत्मा है, सब कुछ जानता है, सब कुछ है, सब में व्याप्त है, और सब कुछ से परे भी है—आज वही मुझसे संवाद करेगा। जिसने मच्छ, कूर्म, वराह, अश्व, सिंह आदि रूपों में संसार की रक्षा की, जो अजन्मा है—वही आज मुझसे बात करेगा।" "अब वही सम्पूर्ण जगत् के स्वामी, अपनी इच्छा से मानव रूप धारण कर, अपने कार्य के लिए शरीर लेकर, फिर भी अपरिवर्तित रहते हुए, पृथ्वी पर अवतरित हुए हैं। वही अनंत, जिसने पृथ्वी को स्थिर किया, लोक के कल्याण के लिए अवतरित हुआ है—वह मुझे 'अक्रूर' कहकर संबोधित करेगा।" "यह माया—पिता, पुत्र, मित्र, भाई, माता और संबंधियों के रूप में जो बंधन है—इसे संसार पार नहीं कर सकता; मैं बार-बार उसे प्रणाम करता हूँ। जिनके मन में स्थित होते ही मनुष्य अज्ञान के सागर को पार कर जाता है, उस अगम्य योगी, ज्ञानस्वरूप को मेरा नमस्कार। जिन्हें यज्ञकर्ता 'यज्ञपुरुष', सात्वत वंशज 'वासुदेव', और वेदान्तज्ञ 'विष्णु' कहते हैं—मैं उन्हें प्रणाम करता हूँ।" "जिस प्रकार सारा जगत् उसी आधार में स्थित है, सत् और असत् भी उसी सत्य पर टिके हैं—वह मुझ पर कृपा करें। जहाँ स्मरण से सब मंगल होता है, उस शाश्वत, अजन्मा पुरुष, हरि की शरण में मैं जाता हूँ।" ऐसे भावों में निमग्न, भक्ति से विनम्रचित्त अक्रूर, सूर्य की पहली किरण के साथ गोविन्द के धाम, गोकुल पहुँच गए। वहाँ उन्होंने देखा—कृष्ण दूध दुहने के समय बछड़ों के बीच खड़े हैं, जिनका रंग खिले हुए नीलकमल की पंखुड़ी के समान है। उनकी आँखें भी कमलदल के समान कोमल थीं, वक्ष पर श्रीवत्स का चिन्ह था, भुजाएँ लंबी, छाती चौड़ी और उन्नत थी। कमल के समान मुख पर मनोहर मुस्कान थी, चरण लाल नखों से सुशोभित थे, और वे पृथ्वी पर दृढ़ता से स्थित थे। वे पीतवस्त्र धारण किए थे, वनफूलों से सजे थे, हाथ में नीला लता और श्वेत कमल का आभूषण था। हे ब्राह्मण, उनके वस्त्र हंस, चमेली और चंद्रमा के समान श्वेत थे, साथ ही नील वस्त्र भी थे। उनके समीप बलभद्र, यदुवंश का आनंद, भी थे। बलराम के दोनों हाथ ऊपर उठे थे, मुख पर प्रभामंडल था, और वे मेघमालाओं से घिरे हुए, जैसे दूसरा कैलास पर्वत हों। इन दोनों को देखकर अक्रूर का हृदय सूर्य के उदय में खिलते कमल की तरह खिल उठा; उनका सारा शरीर रोमांचित हो गया और वे भावविभोर हो गए। "यही तो परम प्रकाश है, यही सर्वोच्च स्थिति है, जहाँ धन्य वासुदेव का अंश स्थित है। इन नेत्रों का उद्देश्य पूर्ण हुआ, जिन्होंने आज साक्षात् जगत्पालक को देखा; अब मेरे शरीर को भी उनके स्पर्श से फल मिले। क्या यह अनंत, दिव्य स्वरूप मुझे अपने कमल-हस्त से स्पर्श करेगा, जिसके छूने से सारे पाप नष्ट हो जाते हैं और अक्षय सिद्धि प्राप्त होती है?" "जिनके द्वारा बिजली की तरह विकराल, भयानक, रंग-बिरंगी किरणें दुष्टों की आँखों को अंधा कर देती हैं, उसी के स्पर्श की कामना है। जिन पर बलि ने जल अर्पित कर पृथ्वी पर रहते हुए दिव्य भोग, अमरत्व, देवाधिपत्य और पूर्ण मन्वन्तर पाया, वही मुझे भी स्वीकार करें।" "मैं तो कंस की संगति से दोषयुक्त, पतित और सज्जनों द्वारा तिरस्कृत हूँ—क्या वे फिर भी मेरा तिरस्कृत, लज्जित रूप स्वीकार करेंगे? इस संसार में क्या है जो उस सर्वज्ञ, सत्-चित्-आनंद स्वरूप, सर्वत्र प्रकट, दोषरहित और सबके हृदय में स्थित परमात्मा से छिपा हो? अतः भक्ति से विनम्र मन से मैं उस अनादि, मध्य, अंत रहित, समस्त स्वामियों के स्वामी, परम पुरुष विष्णु के अंश को नमस्कार करता हूँ।" इन विचारों में डूबे अक्रूर गोविन्द के समीप पहुँचे। उन्होंने कहा, "मैं अक्रूर हूँ," और श्रीहरि के चरणों में सिर झुका दिया। श्रीकृष्ण, जिनके हाथों में ध्वज, वज्र और कमल के चिह्न थे, ने स्नेहपूर्वक उन्हें छूकर, अपने समीप खींच लिया और हृदय से लगाया। फिर बलराम और केशव ने उचित आतिथ्य के साथ अक्रूर का स्वागत किया, और तीनों एक साथ अपने घर गए। वहाँ अक्रूर ने यथोचित आदर-सत्कार के बाद भोजन किया और फिर सब बातें विस्तार से बताईं—कंस, उग्रसेन का पुत्र, कैसे उन पर अत्याचार करता है, देवकी पर वह दुष्ट राक्षस कैसी विपत्ति लाता है, कंस का उग्रसेन के प्रति दुष्ट व्यवहार और किस उद्देश्य से वह (अक्रूर) सेना सहित भेजा गया है—सब कुछ कहा। यह सब सुनकर केशी का वध करने वाले श्रीकृष्ण ने कहा, "हे दानवीरों के अधिपति, यह सब मुझे पहले से ज्ञात है। जो उचित है, मैं वही करूँगा; निश्चित जान लो, कंस का वध मेरे ही हाथों होगा—और कोई उपाय नहीं है।" "कल, हे राम, हम तुम्हारे साथ मथुरा चलेंगे; ग्वालों के बुजुर्ग भी अनेक उपहार लेकर साथ चलेंगे। आज रात विश्राम करो, वीर; चिंता मत करो। तीन ही रातों में मैं कंस और उसके अनुयायियों का नाश कर दूँगा।" इसके बाद अक्रूर, केशव और बलभद्र ने नंदगोप के घर में ग्वालों को निर्देश देकर सुखपूर्वक रात्रि व्यतीत की। जब प्रातः का उजाला फैला, श्रीकृष्ण, बलराम और अक्रूर हर्षपूर्वक मथुरा जाने को तैयार हुए। यह देखकर गोकुल की गोपियाँ अत्यंत व्याकुल हो गईं, उनके कंगन और भुजाएँ ढीली पड़ गईं, वे गहरी साँसें भरती हुई आपस में कहने लगीं—"जब गोविन्द मथुरा पहुँचेंगे, तो वे वहाँ की स्त्रियों के मधुर वचनों का रस अपने कानों से पीएँगे। जब उनके मन में उन नगरवधुओं की चंचल बातों का वास हो जाएगा, तब क्या फिर उनका मन गाँव की गोपियों की ओर लौटेगा?" इस प्रकार, अक्रूर की भक्ति, कृष्ण-बलराम का स्नेह, और गोपियों की विरह-व्यथा से भरी यह मंगलमय कथा आगे बढ़ी।