राजा के प्रश्न के उत्तर में ऋषि और्व ने कहा, “हे राजन, समृद्धि और विपत्ति में क्या करना चाहिए, यह पूर्वजों द्वारा गाया गया है। जो व्यक्ति इन विधियों का पालन करता है, उसका श्राद्ध पूर्ण होता है।” और्व ने आगे समझाया, “श्राद्ध के समय ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए। अब सुनो, किन ब्राह्मणों को आमंत्रित करना उचित है। वे ब्राह्मण जो तीन अग्नियों, तीन प्रकार के मधु, और तीन सुपर्णों का ज्ञान रखते हैं; वेद के छह अंगों में निपुण हैं; वेदज्ञ हैं; श्रोत्रिय हैं; योगी हैं; और सबसे वरिष्ठ सामग हैं—इन्हें श्राद्ध में आमंत्रित करना चाहिए। इसके अलावा, पुरोहित, मामा, नाती, दामाद, ससुर, तपस्वी, पंचाग्नि में संलग्न, शिष्य, संबंधी, माता-पिता के प्रति निष्ठावान—इन सबको पहले श्राद्ध में सम्मिलित करना चाहिए। इनके बाद अन्य ब्राह्मणों को उचित क्रम में बुलाना चाहिए, जिससे पूर्वज प्रसन्न हों।” और्व ने चेतावनी देते हुए कहा, “जो व्यक्ति मित्रों से शत्रुता रखते हैं, जिनके नाखून विकृत हैं, जो नपुंसक हैं, जिनके दांत काले हैं, जिन्होंने कन्या का उल्लंघन किया है, जिन्होंने अग्नि का त्याग किया है, या जो सोम का विक्रय करते हैं; जो शापित, चोर, निंदा करने वाले, ग्रामपुरोहित, वेतन लेकर पढ़ाने वाले या पढ़ने वाले, दूसरे की पत्नी से विवाह करने वाले, माता-पिता का त्याग करने वाले, शूद्र स्त्री का पालन या विवाह करने वाले, मंदिर के पुजारी—ऐसे लोग श्राद्ध में आमंत्रित करने योग्य नहीं हैं।” उन्होंने कहा, “पहले दिन, बुद्धिमान व्यक्ति श्रोत्रिय जैसे प्रशंसनीय ब्राह्मणों को आमंत्रित करें और उन्हें पूर्वजों व देवताओं के लिए किए जाने वाले कर्तव्यों की जानकारी दें। इसके बाद, यजमान को उन ब्राह्मणों के साथ क्रोध, मैथुन या श्रम नहीं करना चाहिए; इससे बड़ा दोष उत्पन्न होता है। यदि श्राद्ध में नियुक्त ब्राह्मण भोजन, भोजन कराना या नियुक्ति के बाद मैथुन करता है, तो वह अपने पूर्वजों को वीर्य के गर्त में डाल देता है। इसलिए, श्रेष्ठ द्विजों को पहले आमंत्रित करना चाहिए; बिना द्विजों के आमंत्रण के, आए हुए तपस्वियों को भोजन नहीं कराना चाहिए।” और्व ने आगे कहा, “घर आए द्विजों का चरण-प्रक्षालन और अन्य विधियों से सम्मान करना चाहिए। जब वे अपने मुख का शुद्धिकरण कर लें, तो उन्हें शुद्ध हाथों से आसन पर बैठाएं। पूर्वजों के जोड़े, देवता और द्विजों को अपनी इच्छा अनुसार स्थान दें। देवता और पूर्वजों को एक-एक करके या अलग-अलग भी स्थान दिया जा सकता है। इसी प्रकार, वैश्यवेद्य विधि से या वैश्यवेद्य की रीति के अनुसार नाना के श्राद्ध का भी सम्पूर्ण श्रद्धा और पूर्णता के साथ आयोजन करें। ब्राह्मणों को पूर्व की ओर मुख करके भोजन कराएं, क्योंकि वे दोनों देवताओं का स्वरूप रखते हैं; पूर्वजों और नाना को उत्तर की ओर मुख करके भोजन कराएं।” कुछ कहते हैं कि श्राद्ध के लिए ये दोनों विधियां अलग-अलग करनी चाहिए, जबकि अन्य महान ऋषि कहते हैं कि एक ही पकवान से दोनों विधियां की जा सकती हैं। आसन के लिए कुश का तिनका दें, जल से विधिवत सम्मान करें, और ब्राह्मणों की अनुमति से देवताओं का आवाहन करें। विधि जानने वाला व्यक्ति जौ-जल से देवताओं को अर्घ्य दे, और पुष्प, गंध, धूप, दीप आदि अर्पित करे। पूर्वजों के लिए यह सब बायें हाथ की विधि से करें; उनकी अनुमति लेकर दो भागों में विभाजित हुई दर्भा दें। मंत्रों के साथ पूर्वजों का आवाहन करें, और तिल-जल से बायें हाथ की विधि से अर्घ्य व अन्य अर्पण करें। यदि उस समय कोई अतिथि, राजा या यात्री भोजन की इच्छा से आ जाए, तो ब्राह्मणों की अनुमति से उसे भी इच्छानुसार भोजन कराएं। योगी, जो विभिन्न रूपों में मानवों का उपकार करते हैं, इस पृथ्वी पर विचरण करते हैं, पर उनकी वास्तविक प्रकृति अज्ञात रहती है। इसलिए, श्राद्ध के समय आए अतिथि का सम्मान अवश्य करें; हे राजन, यदि अतिथि का सम्मान नहीं किया जाता, तो श्राद्ध का फल नष्ट हो जाता है। ब्राह्मणों की अनुमति से, भोजन (जिसमें मसाले और नमक नहीं हो) अग्नि में तीन बार अर्पित करें। पहले अर्पण अग्नि को ‘स्वाहा’ के साथ दें; फिर सोम को, जो पूर्वजों से जुड़ा है। तीसरा अर्पण वैवस्वत को दें; अर्पण के बाद बचा हुआ भोजन पूर्वजों के लिए पात्रों में रखें। फिर, एक मुट्ठी भोजन, जो अच्छी तरह तैयार और प्रिय हो, दें; अर्पण के बाद, जैसा मन चाहे, बिना कठोरता के कहें। यह भोजन उन तपस्वियों को दें, जिनका मन शांत, सौम्य और स्थिर है; श्रद्धा, संयम और बिना क्रोध के उन्हें भोजन कराएं। रक्षात्मक मंत्रों का पाठ करें, तिल भूमि पर बिखेरें, और फिर, हे श्रेष्ठ द्विजों, अपने पूर्वजों का ध्यान करें। प्रार्थना करें—‘मेरे पिता, पितामह और प्रपितामह, जो ब्राह्मणों के शरीर में स्थित हैं, आज संतुष्ट हों। मेरे पिता, पितामह और प्रपितामह, जो अर्पण से पोषित हुए हैं, आज संतुष्ट हों। मेरे पिता, पितामह और प्रपितामह, जिन्हें मैंने पृथ्वी पर पिंड अर्पित किया है, वे संतुष्ट हों। मेरी भक्ति से, मेरे द्वारा कहे गए इस कार्य से, वे संतुष्ट हों। मेरे नाना, उनके पिता और उनके पिता भी संतुष्ट हों; सभी देवता परम संतोष पाएं, और दुष्ट आत्माएं नष्ट हों।’ ‘हरि, यज्ञ के स्वामी, सभी अर्पणों के भोक्ता, अविनाशी प्रभु, यहाँ उपस्थित हैं; उनकी उपस्थिति से सभी दानव और असुर यहाँ से तुरंत चले जाएं।’ जब ये सब संतुष्ट हो जाएं, तब ब्राह्मणों के लिए भूमि पर भोजन बिखेरें, और बार-बार उन्हें आचमन के लिए जल दें। जब ब्राह्मण भूमि पर भोजन से पूर्ण संतुष्ट होकर अनुमति दें, तब ध्यानपूर्वक तिल से मिश्रित पिंडों का विधिवत अर्पण करें। इस प्रकार, और्व ऋषि ने श्राद्ध की विधि और उसमें ब्राह्मणों के चयन, देवताओं व पूर्वजों की पूजा, अतिथि-सत्कार, अर्पण, और प्रार्थना की सम्पूर्ण प्रक्रिया राजा को विस्तार से समझाई।