यदु वंश के वृद्ध ने जब यह बताया कि उनके मिलन से संतति उत्पन्न हुई, तो उसने आगे कहा कि यदि इस समस्या का समाधान नहीं किया गया, तो यहाँ अकाल और महामारी जैसी विपत्तियाँ कैसे न होंगी? उसकी बात सुनकर आंधक ने कहा, "इसे यहाँ ले आओ, अत्यधिक दोष ढूँढने की आवश्यकता नहीं है, वह अत्यंत पुण्यशील है।" तब केशव, उग्रसेन, बलभद्र और अन्य यदु, जिन्होंने अपराधियों के प्रति भी सहनशीलता दिखाई, ने श्वाफल्क के पुत्र को उसकी नगरी में सुरक्षित वापस लाने की अनुमति दे दी। जैसे ही वह वहाँ पहुँचा, स्यमंतक मणि की शक्ति से सूखा, महामारी, अकाल, जंगली पशुओं आदि की सारी बाधाएँ शांत हो गईं। तब कृष्ण ने मन में विचार किया: "यह तो छोटा कारण है कि अक्रूर श्वाफल्क और गांदिनी से उत्पन्न हुआ। लेकिन यह मणि बहुत बड़ी शक्ति है, जो अकाल, महामारी, सूखा जैसी विपत्तियाँ दूर करती है। निश्चित रूप से, वह महान स्यमंतक मणि उसके पास है। इसके विषय में ऐसी शक्तियाँ सुनी जाती हैं। वह एक यज्ञ के बाद तुरंत दूसरा और फिर एक और यज्ञ बिना किसी रुकावट के निरंतर करता है। उसके पास संसाधनों की कोई कमी नहीं है; निस्संदेह, वह श्रेष्ठ मणि यहीं है।" यह निष्कर्ष निकालकर, और किसी अन्य उद्देश्य से, कृष्ण ने सभी यदुओं को अपने घर बुलाया। जब सभी यदु वहाँ बैठे, कृष्ण ने पहले अपना उद्देश्य बताया और फिर अन्य हँसी-ठिठोली की बातें करते हुए जनार्दन ने अक्रूर से कहा, "हे दानवीर, हम भली-भांति जानते हैं कि स्यमंतक मणि, जो समस्त संसार का सार है, तुम्हें शतधन्वन ने दी थी और वह तुम्हारे पास है, जिससे राज्य को लाभ होता है; वह तुम्हारे पास ही रहे और हम सब उसकी शक्ति का फल भोगें। लेकिन बलभद्र को हम पर संदेह हो गया है—इसलिए हमें आश्वस्त करने के लिए कृपया उसे दिखाओ।" भगवान वासुदेव मौन रहे, और मणि के स्वामी ने मन में विचार किया। अक्रूर सोचने लगे, "यहाँ क्या करना चाहिए? यदि वे मणि की खोज करते हैं, केवल उसे छिपाने के लिए, तो वे उसे देख लेंगे; लेकिन खुला विरोध उचित नहीं है।" ऐसा सोचकर अक्रूर ने नारायण, जो समस्त जगत के कारण हैं, से कहा, "हे प्रभु, यह स्यमंतक मणि मुझे शतधन्वन ने सौंपी थी, और उसके जाने के बाद मैंने कठिन समय सहन किया, सोचता रहा कि प्रभु आज, कल, या परसों इसे माँगेंगे। और इसे रखने की कठिनाई में मुझे इसके भोग में कोई आसक्ति नहीं है, न ही अपने लिए सुख का अंश भी जानता हूँ। राज्य के हितकारी होते हुए भी, आप इसे सहन नहीं कर सकते, ऐसा सोचकर आपने स्वयं को नहीं उकसाया। अतः यह स्यमंतक मणि इच्छानुसार ले ली जाए और जिसे सर्वाधिक प्रिय हो उसे दी जाए।" फिर, अक्रूर ने अपने वस्त्र के किनारे में छुपी हुई स्वर्ण की अत्यंत छोटी पेटिका निकाली और सभा में स्यमंतक मणि को उजागर किया। जैसे ही मणि प्रकट हुई, उसकी अद्भुत प्रभा से पूरी सभा चमक उठी। तब अक्रूर ने कहा, "यह मणि हमें शतधन्वन ने दी थी; जिसे इसका अधिकार है, वह इसे ले ले।" उसे देखकर सभी यदवों के मन में आश्चर्य भर गया और 'बहुत अच्छा, बहुत अच्छा' की ध्वनि उठी। बलराम ने उसे देखकर बहुत चाहा और सोचा, "यह मेरी है," और अच्युत (कृष्ण) भी उसे समान रूप से चाहते थे। सत्यभामा ने भी तीव्र इच्छा की, "यह मेरे पिता की संपत्ति है।" बलराम और सत्यभामा की इच्छा देखकर कृष्ण स्वयं को जैसे संकट में फँसा हुआ मानने लगे। तब कृष्ण ने सब यदवों के सामने अक्रूर से कहा, "यह मणि मैंने यदुओं को आत्म-शुद्धि के लिए दिखायी है; और यह मेरे, बलराम और सत्यभामा के लिए समान रूप से पितृ-संपत्ति है—यह किसी और की नहीं।" "यह मणि सदा उसे रखनी चाहिए जो शुद्ध, ब्रह्मचर्य आदि गुणों से युक्त हो; यदि कोई अपवित्र व्यक्ति उसे रखे, भले राज्य को लाभ हो, वह राज्य की नींव को ही नष्ट कर देती है। मैं इसे नहीं रख सकता, क्योंकि मेरी सोलह हजार पत्नियाँ हैं; सत्यभामा कैसे रख सकती है? और हे noble बलराम, आपको भी अब मद्य आदि भोग त्यागना होगा। अतः इतना ही पर्याप्त है—यदु लोग जान लें: बलराम, सत्यभामा और मैं, हम सब आपसे निवेदन करते हैं, हे दानवीर।" "अतः आप ही इसे धारण करने में सक्षम हैं। आपके पास रखने से राज्य को लाभ होता है; अतः पूर्ववत राज्य के हित के लिए इसे आपके पास ही रहने दें—और कुछ कहने की आवश्यकता नहीं।" ऐसा सुनकर अक्रूर ने कहा, "ऐसा ही हो," और उस महान मणि को स्वीकार किया। उस समय से अक्रूर खुले रूप में घूमने लगे, अपने गले में चमकती मणि की प्रभा से सूर्य के किरणों से सुसज्जित सूर्य की तरह दीप्तिमान। जो कोई भी इस कथा को याद करता है, जिसमें भगवान का झूठा आरोप से शुद्धिकरण हुआ, वह कभी भी किसी झूठे आरोप का शिकार नहीं होता; जिसके इंद्रिय unobstructed हैं, वह सभी पापों से पूर्ण मुक्ति प्राप्त करता है। वहाँ, जब कृष्ण युद्ध कर रहे थे, उनकी शक्ति और ऊर्जा भोजन, जल आदि से पोषित हुई, जो विशेष श्रद्धा से और उचित पात्रों में अर्पित किए गए थे। श्री पराशर ने कहा: अनमित्र का पुत्र शिनी था। शिनी का पुत्र सत्यका हुआ; सत्यका से सात्यकि, जिसे युयुधान भी कहते हैं। उससे संजय उत्पन्न हुआ, संजय का पुत्र कुणि था; कुणि से युगंधर उत्पन्न हुआ।