राजा के पास गन्धर्वों की कृपा राजा को उर्वशी के प्रति अपने प्रेम के कारण गन्धर्वों की विशेष कृपा प्राप्त हुई। एक दिन, एक देवी ने राजा से कहा, "हे महान् राजन्! मेरे प्रति स्नेह के कारण सभी गन्धर्व आपके लिए वरदाता बन गए हैं। आप कोई वर मांग लीजिए।" तब राजा ने उत्तर दिया, "मैंने अपने सभी शत्रुओं को जीत लिया है, मेरी इन्द्रियां और शक्ति अबाधित हैं, मेरे पास असंख्य बल, धन और संबंधी हैं—अब मुझे कुछ नहीं चाहिए, बस मैं उर्वशी के लोक में उसके साथ समय बिताना चाहता हूँ।" गन्धर्वों ने राजा की यह इच्छा सुनकर उसे एक अग्निकुण्ड प्रदान किया और कहा, "शास्त्रविहित विधि से इस अग्निकुण्ड को तीन भागों में विभाजित कर यज्ञ करो, और उर्वशी के लोक में उसके साथ संयोग की कामना रखो। तब तुम्हारी इच्छा पूर्ण होगी।" ऐसा उपदेश पाकर राजा अग्निकुण्ड लेकर लौट चला। वन में पछतावा वन में पहुँचकर राजा सोचने लगा, "हाय! मैंने कितनी मूर्खता की! मैंने उर्वशी को नहीं, केवल अग्निकुण्ड को साथ लाया है।" यह सोचकर उसने वहीं वन में अग्निकुण्ड छोड़ दिया और अपने नगर लौट आया। आधी रात बीतने पर भी वह सो न सका और मन में विचार करता रहा, "गन्धर्वों ने मुझे उर्वशी के लोक की प्राप्ति के लिए अग्निकुण्ड दिया था, पर मैंने उसे वन में छोड़ दिया।" अग्निकुण्ड की खोज यह निश्चय कर राजा पुनः उस स्थान पर गया, पर वहाँ अग्निकुण्ड नहीं मिला। उसकी जगह उसे एक शमी वृक्ष और एक उदुम्बर (अंजीर) वृक्ष दिखाई दिए। राजा ने सोचा, "यहीं मैंने अग्निकुण्ड रखा था, अब यह अंजीर वृक्ष शमी का अंकुर बन गया है।" तब उसने निश्चय किया, "इसी अग्निरूप को मैं नगर ले जाऊँगा, इसे अरणि (यज्ञ की अग्नि उत्पन्न करने वाली लकड़ी) बनाऊँगा और उससे उत्पन्न अग्नि की पूजा करूँगा।" राजा ने नगर लौटकर अरणि तैयार की। अपनी उंगलियों से उसकी माप ली और गायत्री मंत्र का जप करते हुए यज्ञ की विधि आरंभ की। मंत्र के अक्षरों की गिनती करते हुए उसकी उंगलियाँ ही मानो वन बन गईं। वहाँ, परंपरा के अनुसार तीन अग्नियों की स्थापना कर, उसने अग्नि मंथन से अग्नि उत्पन्न की और आहुति दी। उसकी सारी भावना उर्वशी के दर्शन की प्राप्ति में केंद्रित थी। यज्ञ का फल इसी अग्निहोत्र के द्वारा उसने अनेक प्रकार के यज्ञ किए। अंततः वह गन्धर्वों के लोक को प्राप्त हुआ और उर्वशी के साथ उसका वियोग समाप्त हो गया। प्रारंभ में केवल एक ही अग्नि थी, परंतु इस मन्वन्तर में वह तीन रूपों में प्रतिष्ठित हुई। वंश की कथा राजा के पुत्रों के नाम थे—धीमान, आवसु, विश्वावसु, शतायु और श्रुतायु (या अयुतायु)। अमावसु से भीम, भीम से काञ्चन, काञ्चन से सुहोत्र, और सुहोत्र से जह्नु उत्पन्न हुए। एक बार जह्नु ने देखा कि यज्ञस्थल गंगा के जल से डूब गया है। क्रोध में उसकी आँखें लाल हो उठीं, और महान् ध्यान द्वारा उसने यज्ञपुरुष को अपने भीतर स्थापित कर, पूरी गंगा को पी लिया। ऋषियों ने जह्नु को शांत किया, तब गंगा को उसकी पुत्री के रूप में प्रकट किया। जह्नु के पुत्र सुजह्नु हुए, उनके पुत्र अजक, फिर बालाकाश्व, फिर कुश। कुश के पुत्र थे—कुशाश्व, कुशनाभ, अमूर्तरयस्, आवसु और अश्वतार। कुशाश्व ने इन्द्र के समान पुत्र की कामना से घोर तप किया। इन्द्र ने सोचा, "मुझ जैसा दूसरा बलशाली न हो," और स्वयं उसके पुत्र रूप में प्रवेश किया। वह गाधि के नाम से प्रसिद्ध हुआ, जो कौशिक कहलाया। गाधि की पुत्री सत्यवती थी, जिसे भृगुवंशी ऋषि ऋचीक ने पत्नी रूप में चुना। ऋचीक ने विवाह के लिए गाधि से कन्या मांगी, पर गाधि ने अत्यंत वृद्ध और तपस्वी ब्राह्मण को देने से मना करते हुए वरमूल्य में एक हजार काले कान वाले, एक श्वेत चिह्नयुक्त, वायु और चंद्रमा की गति के समान तीव्र अश्व मांगे। ऋषि ने ऐसे घोड़े वरुण से प्राप्त कर गाधि को दिए और सत्यवती से विवाह किया। ऋचीक ने अपनी पत्नी के लिए पुत्र की कामना से आहुति बनाई और उसकी माता के लिए भी क्षत्रिय पुत्र की कामना से दूसरी आहुति बनाई। उन्होंने कहा, "यह आहुति तुम्हारे लिए है, दूसरी तुम्हारी माता के लिए। इन्हें उचित समय पर उचित व्यक्ति द्वारा ग्रहण करना।" और वे वन चले गए। माँ-बेटी का अदल-बदल सत्यवती की माँ ने उससे कहा, "हर कोई चाहती है कि उसका अपना पुत्र श्रेष्ठ हो; बेटी का बेटा या भाई इतना प्रिय नहीं होता। अतः तुम अपनी आहुति मुझे दे दो और मेरी आहुति स्वयं ले लो, क्योंकि मेरे पुत्र को तो पूरी पृथ्वी की रक्षा करनी है।" सत्यवती ने अपनी आहुति माँ को दे दी। ऋषि का क्रोध और समाधान ऋषि लौटे तो सत्यवती से बोले, "अरे पापिनी! यह अनुचित कार्य क्यों किया? तुम्हारा स्वरूप अत्यंत उग्र हो गया है; निश्चय ही तुमने अपनी माता की आहुति ग्रहण की है। यह ठीक नहीं हुआ। मैंने तुम्हारे पुत्र में ब्राह्मण के सभी गुण, और तुम्हारी माता के पुत्र में क्षत्रिय के सभी बल-सामर्थ्य स्थिर किए थे। अब यदि तुम्हारी माता चाहती है, तो उसका पुत्र शांत ब्राह्मण होगा; यदि विपरीत, तो उग्र क्षत्रिय।" सत्यवती ने विनम्रता से क्षमा मांगी, "मुझसे यह अज्ञानवश हुआ है; कृपा करें, ऐसा पुत्र मुझसे न हो, ऐसा पौत्र हो।" ऋषि ने 'तथास्तु' कहा। वंश का विस्तार फिर सत्यवती से जमदग्नि जन्मे। उनकी माता से विश्वामित्र उत्पन्न हुए। सत्यवती स्वयं कौशिकी नदी बनीं। जमदग्नि ने इक्ष्वाकुवंशीय रेणु की पुत्री रेणुका से विवाह किया। उनसे परशुराम उत्पन्न हुए, जो समस्त क्षत्रिय शक्ति के संहारक, भगवान नारायण के अंश और समस्त लोकों के गुरु माने गए। पुरूरवा का वंश श्री पाराशर ने आगे कहा—पुरूरवा के ज्येष्ठ पुत्र आयु थे, जिनका विवाह राहु की कन्या से हुआ। उनसे पांच पुत्र उत्पन्न हुए—नहुष, क्षत्रवृद्ध, रम्भ, रजि और अनिना। क्षत्रवृद्ध से सुहोत्र, और सुहोत्र के तीन पुत्र हुए—काश्यप, काश और गृत्समद। इस प्रकार यह दिव्य वंश आगे बढ़ा, जिसमें ऋषि, राजा, और देवताओं के समान महान् पुरुष उत्पन्न हुए।