एक गृहस्थ के जीवन में अतिथि का आगमन अत्यंत पावन माना गया है। जब कोई अतिथि उसके घर आता है, तो उसका स्वागत आदरपूर्ण वचनों से, आसन अर्पण कर, और उसके चरण धोकर करना चाहिए। फिर, श्रद्धा से उसे भोजन देना चाहिए, स्नेहपूर्ण प्रश्न और उत्तर के साथ उसका मन प्रसन्न करना चाहिए, और जब वह विदा ले, तो उसे द्वार तक छोड़कर जाना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति दूर देश से आता है, जिसका कुल-गोत्र या नाम ज्ञात नहीं, जो उसी गाँव का भी नहीं है, तो उसे भी अतिथि मानकर यथोचित सम्मान देना चाहिए। जो अतिथि निर्धन, अपरिचित और अनजाने कुल का हो, यदि गृहस्थ उसे आदर न देकर स्वयं भोजन कर लेता है, तो वह पाप का भागी होता है। ऐसे अतिथि के विषय में गृहस्थ को उसके अध्ययन, आचरण या कुल के विषय में पूछताछ नहीं करनी चाहिए, बल्कि उसे स्वयं ब्रह्मा के रूप में मानकर सत्कार करना चाहिए। पितरों की तृप्ति के लिए गृहस्थ को चाहिए कि वह एक ऐसे ब्राह्मण की प्रतीक्षा करे, जो उसी स्थान का हो, जिसका आचरण और कुल ज्ञात हो, और जो पंचमहायज्ञ करता हो। शुद्ध, अहिंसक और योग्य भोजन का सर्वोत्तम भाग अलग निकालकर, विद्वान ब्राह्मण को अर्पित करना चाहिए। इसके अतिरिक्त, तीन भाग भोजन संन्यासियों और ब्रह्मचारी छात्रों को दान करें; और यदि सामर्थ्य हो, तो अपनी इच्छा और सामर्थ्यानुसार और भी अधिक दें। इन अतिथियों और पूर्व में बताए गए याचकों का सत्कार करने से गृहस्थ पाप से मुक्त हो जाता है। यदि कोई अतिथि, जिसकी आशा टूट जाती है, बिना सत्कार के लौट जाता है, तो वह गृहस्वामी का पुण्य ले जाता है और अपना पाप उसी के घर छोड़ जाता है। अतिथि के रूप में धाता, प्रजापति, इन्द्र, अग्नि, वसु और अर्यमन देवता स्वयं प्रवेश करते हैं और गृहस्थ के घर में भोजन करते हैं। इसलिए, सदैव अतिथियों का आदर करना चाहिए; जो अतिथि के बिना भोजन करता है, वह केवल पाप ही खाता है। इसके बाद, गृहस्थ को सबसे पहले विवाहित स्त्रियों, दुखियों, गर्भवती स्त्रियों, वृद्धजनों और बच्चों को भोजन कराना चाहिए, और अंत में स्वयं भोजन करना चाहिए। यदि वह इन सबको भोजन कराए बिना स्वयं खाता है, तो वह पाप का भागी होता है, मृत्यु के बाद नरक में जाता है और कीटभक्षी योनि में जन्म लेता है। जो बिना स्नान किए भोजन करता है, वह गंदगी खाता है; जो बिना मंत्रोच्चार के खाता है, वह मवाद और रक्त खाता है; जो बिना ठीक से तैयार किए भोजन करता है, वह मूत्र खाता है; और जो बच्चों से पहले खाता है, वह पहले मल का ही भक्षण करता है। यदि वह बिना दान दिए खाता है, तो दिन-रात कीड़े और अनुचित वस्तु खाता है। इसलिए, हे राजन्, सुनिए कि गृहस्थ को किस प्रकार भोजन करना चाहिए जिससे वह पाप से बंधा न रहे। इस विधि से स्वास्थ्य, बल, बुद्धि, आपदाओं से रक्षा और दुष्ट जादूगरों से बचाव प्राप्त होता है। गृहस्थ को चाहिए कि विधिपूर्वक स्नान कर, देवताओं, ऋषियों और पितरों को अर्पण कर, शुभ रत्न हाथ में लेकर श्रद्धा से भोजन करे। मंत्रों का उच्चारण कर, अग्नि में आहुति देकर, स्वच्छ वस्त्र पहनकर, अतिथियों, ब्राह्मणों, गुरुजनों और सेवकों को भोजन देकर, शुभ सुगंध और पुष्पों से अलंकृत होकर भोजन करना चाहिए। अनेक वस्त्र पहनकर, गीले हाथ-पैरों से, अशुद्ध मुख से या अनुचित दिशा की ओर मुख कर भोजन नहीं करना चाहिए; पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख कर, मन को एकाग्र रखकर, शुद्ध और उपयुक्त भोजन, जिसे पवित्र जल से छिड़का गया हो, ग्रहण करना चाहिए। अपमानित भोजन या घृणित ढंग से बनाया गया भोजन न लें; छात्रों और भूखों को अर्पण कर ही भोजन करें। स्वच्छ पात्र में, क्रोध रहित होकर भोजन करें। रेत पर रखे पात्र में, अनुचित स्थान या समय पर, भीड़ में भोजन न करें; पहले अग्नि को भाग देकर ही भोजन करें। मंत्रों से संस्कारित, ताजा और पौष्टिक भोजन करें, जो बासी न हो; फल, मूल, सूखी टहनियों, हरड़ और गुड़ से बने पकवानों को छोड़कर, सारयुक्त भाग ही खाएं। बचे हुए भोजन न खाएं, सिवाय शहद, जल, घी और आटे से बने पदार्थों के। भोजन करते समय उसमें मन लगाएं; पहले मीठा, फिर बीच में नमकीन और खट्टा, अंत में तीखा, कड़वा और अन्य स्वाद लें। पहले तरल, फिर ठोस, और अंत में फिर तरल भोजन लें, जिससे बल और स्वास्थ्य बना रहे। भोजन दोषरहित, बिना निंदा किए, और आरंभ में पाँच ग्रास मौन रहकर करें; यही प्राणों का पोषण है। भोजन कर पूर्व या उत्तर की ओर मुख कर, मुख और हाथ अच्छी तरह धोएं। शांतचित्त होकर, आसन ठीक कर, इच्छित देवताओं का स्मरण करें। फिर प्रार्थना करें: “अग्नि, वायु से प्रेरित हो, पृथ्वी तत्व का पोषण करे; आकाश प्राप्त कर वह भोजन पचाए और मुझे सुख दे। पृथ्वी, जल, अग्नि और वायु से यह भोजन मुझे बल दे, और पाचन के साथ मुझे निर्बाध सुख मिले। यह भोजन मेरे प्राण, अपान, समान, उदान और व्यान को पुष्ट करे, और मुझे सुख दे। अगस्त्य, अग्नि और समुद्र की अग्नि मेरे भोजन का पाचन करें, और उससे उत्पन्न सुख मुझे रोगमुक्त करे।” “विष्णु, जो सब इंद्रियों और शरीरों में वास करते हैं, वे व्यर्थ नहीं होते; उसी सत्य से मेरा भोजन स्वास्थ्य और पाचन प्रदान करे। विष्णु ही भोक्ता हैं, भोजन हैं, और उसका परिवर्तन भी वही हैं; इसी सत्य से मेरा भोजन पचता है।” इस प्रकार प्रार्थना कर, अपने हाथ से पेट को स्पर्श करें और फिर आलस्य छोड़कर शरीर को सुख देने वाले कार्य करें।