मुनि मैत्रेय से पराशर जी कहते हैं—इन द्वीपों में कोई ऊँचा या नीचा नहीं है, न कोई मारने वाला है न कोई मारे जाने वाला। वहाँ न ईर्ष्या है, न द्वेष, न भय, न घृणा, न दोष, न लोभ या ऐसी कोई अन्य प्रवृत्ति। इन सबके पार, मानस सरोवर के उत्तर में, एक महान प्रदेश है जिसे धातकीखण्ड कहते हैं; यह देवताओं, असुरों और अन्य सभी द्वारा सम्मानित है। उसके आगे पुष्कर नामक द्वीप है, जहाँ सत्य और असत्य दोनों साथ रहते हैं। इस द्वीप के दो प्रदेश हैं, पर वहाँ कोई नदी या पर्वत नहीं है। वहाँ मनुष्य और देवता सभी एक समान स्वरूप के हैं। वहाँ न जाति का भेद है, न आश्रमों का पालन, न कोई धार्मिक कर्तव्य, न तीन वेदों का अध्ययन, न दंड विधान, न सेवा—इन सबका अभाव है। हे मैत्रेय, ये दोनों प्रदेश, धातकीखण्ड और महावीर, पृथ्वी के सर्वोच्च स्वर्ग हैं, जहाँ हर ऋतु में सदैव सुखद वातावरण रहता है। वहाँ न बुढ़ापा है, न रोग, न कोई दुख। पुष्कर द्वीप में एक विशाल न्यग्रोध वृक्ष है, जो ब्रह्मा का परम निवास है; ब्रह्मा वहीं रहते हैं और देवता, असुर आदि सब उनकी पूजा करते हैं। पुष्कर द्वीप चारों ओर से मीठे जल के समुद्र से घिरा है, और उसका विस्तार गोलाकार है, जो पुष्कर के बराबर है। इसी प्रकार सात द्वीप और सात समुद्र क्रमशः व्यवस्थित हैं, प्रत्येक द्वीप और समुद्र आकार में बराबर हैं, और हर अगला द्वीप-समुद्र जोड़ा पिछले से दुगुना है। इन सभी समुद्रों के जल सदा बराबर रहते हैं; उनमें कभी कमी या अधिकता नहीं होती। जैसे किसी पात्र में अग्नि से जल बढ़ता है, वैसे ही समुद्र का जल चंद्रमा के बढ़ने पर बढ़ता है। जल कभी कम या अधिक नहीं होता; चंद्रमा के उदय और अस्त, शुक्ल और कृष्ण पक्ष में जल घटता-बढ़ता है। समुद्र का जल बढ़ने का समय पांच सौ दस अंगुलियों के बराबर देखा जाता है। पुष्कर द्वीप में भोजन स्वयं उत्पन्न होता है; वहाँ के सभी लोग छह रसों वाला भोजन सदा प्राप्त करते हैं। मीठे जल के समुद्र के पार लोकसंस्थिति नामक प्रदेश है, जो आकार में दुगुना और स्वर्णिम है, पर वहाँ कोई जीव नहीं रहता। उसके आगे लोकालोक पर्वत है, जो दस हजार योजन चौड़ा और उतना ही ऊँचा है। इसके बाद, उस आवरण को घेरती हुई अंधकार है, और उस अंधकार को चारों ओर से ब्रह्माण्ड के कठोर आवरण ने घेर रखा है। हे महर्षि, यह पृथ्वी, ब्रह्माण्ड का आवरण, द्वीप, समुद्र और महान पर्वतों सहित पाँच सौ मिलियन योजन तक फैली हुई है। यही सबका आधार है, सभी गुणों में श्रेष्ठ, सभी लोकों का मूल है। अब, हे मुनि, सुनो पृथ्वी और जल के नीचे स्थित नरकों का वर्णन, जहाँ पापी जीवों को डाला जाता है। रौरव, सूकर, रोध, ताल, विशसन, महाज्वाल, तप्तकुम्भ, लवण, विलोहित—इनके अलावा रुधिराम्भ, वैतरणी, क्रिमिश, क्रिमिभोजन, असिपत्रवन, कृष्ण, तथा भयानक लालाभक्ष—और भी पूयवह, पाप, वह्निज्वाल, अधःशिरा, संदंश, कालसूत्र, तमः, अवीचि—श्वभोजन, अथाप्रतिष्ठ, आप्रचि आदि अनेक भयंकर नरक हैं। यम के क्षेत्र में ये स्थान शस्त्र और अग्नि से डरावने हैं, जहाँ पाप कर्म में लगे लोग गिरते हैं। जो झूठी गवाही देता है, पक्षपात करता है या अन्य झूठ बोलता है, वह रौरव नरक में जाता है। जो गर्भ की हत्या करता है, नगर नष्ट करता है, गायों का वध करता है या किसी की साँस रोकता है, वह रोध नरक में जाता है। जो मद्यपान करता है, ब्राह्मण की हत्या करता है, सोना चुराता है या ऐसे लोगों के साथ रहता है, वह सूकर नरक में जाता है। जो क्षत्रिय या वैश्य की हत्या करता है, गुरु की शय्या का उल्लंघन करता है, गरम पात्रों में रक्त बहाता है या राजरक्षक की हत्या करता है, वह नरक में जाता है। जो धर्मपत्नी को बेचता है, जेलर है, सिंह की जटा बेचता है या अपने भक्त को त्यागता है, वे सब तप्त लोहे में गिरते हैं। जो पुत्रवधू या पुत्री के पास जाता है, वह महाज्वाल नरक में डाला जाता है; जो गुरु का अपमान करता है या दूसरों को गाली देता है, वह भी उसी नरक में जाता है। जो वेद को भ्रष्ट करता है, वेद को बेचता है या निषिद्ध स्त्री के पास जाता है, वह लवण नरक में जाता है। चोर और सीमा उल्लंघन करने वाला विलोहित नरक में गिरता है। जो देवता, ब्राह्मण या पितरों से द्वेष करता है या रत्नों को भ्रष्ट करता है, वह क्रिमिभक्ष या क्रिमिश नरक में जाता है। जो बिना पितरों, देवताओं और अतिथियों का सम्मान किए भोजन करता है, वह केवल लार खाता है और बाणों व खूँटी से भयानक स्थान में जाता है। जो कान काटता है, तलवार आदि से हत्या करता है, वे सब अत्यंत भयंकर यातना के नरक में जाते हैं। जो अनुचित दान स्वीकार करता है, अधःशिरा नरक में लटकता है; जो अयोग्य के लिए यज्ञ करता है या ज्योतिषी होकर अशुभ नक्षत्र दिखाता है, वह भी उसी नरक में जाता है। जो कीचड़ के साथ उड़द खाता है या अकेले जल्दी-जल्दी खाता है, वह नरक में जाता है। जो ब्राह्मण लाख, मांस, द्रव, तिल या नमक बेचता है, वह भी उसी नरक में जाता है। जो जीविका के लिए बिल्ली, मुर्गा, बकरी, कुत्ता, सुअर या पक्षी पालता है, वह भी उसी नरक में जाता है। इस प्रकार, पराशर जी ने मैत्रेय ऋषि को पृथ्वी, द्वीपों, समुद्रों, स्वर्गों और नरकों का विस्तारपूर्वक वर्णन किया, जिससे धर्म और अधर्म के फलों को समझा जा सके।