पराशर मुनि ने मैत्रेय से कहा—वहाँ एक अद्भुत नदी बहती है, जिसकी जलधारा वहाँ के निवासियों द्वारा पिया जाता है। उस जल के सेवन से वहाँ के लोगों को कभी पसीना नहीं आता, न कोई दुर्गंध, न वृद्धावस्था, और न ही इंद्रियों की शक्ति में क्षय होता है। जब कोई निर्मल चित्त वाला व्यक्ति उस जल को पीता है, तो वहाँ जन्म लेता है। उस नदी की फेन जब मंद समीर से सूखकर तट पर पहुँचती है, तो वहीं पर वह जाम्बूनद नामक सुवर्ण बन जाती है, जो सिद्धों के आभूषणों के योग्य है। मेरु पर्वत के पूर्व में भद्राश्व और पश्चिम में केतुमाल क्षेत्र स्थित हैं। इन दोनों के मध्य इलावृत क्षेत्र है, ऐसा जानो, हे मुनिवर। मेरु के पूर्व में चित्ररथ वन है, दक्षिण में गंधमादन, पश्चिम में वैभ्राज और उत्तर में प्रसिद्ध नन्दन वन है। अरुणोद, महाभद्र, असितोद और शमाना—ये चार झीलें देवताओं द्वारा सदा आनंदपूर्वक उपयोग की जाती हैं। मेरु के पूर्व में शीतांत, श्वक्रमुंज, कुररी, माल्यवान, वैकंक आदि केसराचल पर्वत हैं। इनके साथ त्रिकूट, शिशिर, पतंग और रुचक भी वहाँ स्थित हैं। दक्षिण में निषध से शुरू होकर शिखिवास, सवैदूर्य, कपिल, गंधमादन आदि केसराचल पर्वत हैं; पश्चिम में जारुधि से प्रारंभ होकर अन्य केसराचल पर्वत हैं। मेरु के समीप, जठर आदि क्षेत्रों में शंखकूट, ऋषभ, हंस, नाग आदि पर्वत हैं; उत्तर में कालंजर से प्रारंभ होकर केसराचल पर्वत हैं। हे मैत्रेय! मेरु के शिखर पर ब्रह्मा की महान नगरी है, जो स्वर्ग में प्रसिद्ध है और जिसकी माप चौदह हजार योजन है। उसके चारों ओर, आठों दिशाओं व उपदिशाओं में, इन्द्र और अन्य लोकपालों की प्रसिद्ध और श्रेष्ठ नगरियाँ स्थित हैं। विष्णु के चरणों से प्रकट होकर, चंद्रमंडल को सिंचित करती हुई गंगा, ब्रह्मा की नगरी के चारों ओर स्वर्ग से गिरती है। वहाँ गिरकर वह चार धाराओं में विभाजित हो जाती है—सीता, अलकनंदा, चक्षुभदा और भद्रा। पूर्वी पर्वत से सीता आकाश मार्ग से दूसरे पर्वत तक जाती है और पूर्व दिशा से भद्राश्व क्षेत्र में समुद्र तक पहुँचती है। इसी प्रकार अलकनंदा दक्षिण दिशा में भारत में प्रवाहित होती है और सात धाराओं में विभक्त होकर समुद्र में प्रविष्ट होती है। चक्षु, पश्चिम के पर्वतों को पार कर, केतुमाल क्षेत्र में समुद्र में मिलती है। भद्रा, उत्तर के पर्वतों और उत्तर कुरु को पार कर, उत्तर के समुद्र में पहुँचती है। आनिल और निषध दो पर्वत हैं, माल्यवत और गंधमादन भी हैं। इन सबके मध्य में, कमल के केसर की भाँति, मेरु पर्वत स्थित है। भारत, केतुमाल, भद्राश्व और कुरु—ये जगत्-कमल की पंखुड़ियाँ हैं, जिनकी सीमाएँ पर्वतों द्वारा निश्चित हैं। जठर और देवकूट दोनों सीमा पर्वत हैं, जो आनिल और निषध के बीच दक्षिण और उत्तर में स्थित हैं। गंधमादन और कैलास पूर्व और पश्चिम में, प्रत्येक अस्सी योजन लम्बाई में, बीच में स्थित हैं। निषध और पारिशात्र दोनों मेरु के पार्श्व में सीमा पर्वत हैं, जैसे पूर्वी पर्वत स्थित हैं। त्रिशृंग और जारुधि उत्तर की ओर सीमा पर्वत हैं, जो पूर्व और पश्चिम में, बीच में स्थित हैं। हे श्रेष्ठ मुनि! इस प्रकार जठर आदि से प्रारंभ होकर ये सीमा पर्वत चारों दिशाओं में मेरु के चारों ओर स्थापित हैं। शीतांत आदि से शुरू होकर जो केसराचल पर्वत मेरु के चारों ओर हैं, वे अत्यंत सुंदर हैं, हे मुनिवर। पर्वतों की घाटियों में, जहाँ सिद्ध और चारण रमण करते हैं, वहाँ प्राचीन और मनोहर वन हैं। उन्हीं क्षेत्रों में लक्ष्मी, विष्णु, अग्नि, सूर्य आदि देवताओं के पावन निवास हैं, जिनका आनंद उत्तम किन्नर लेते हैं। गंधर्व, यक्ष, राक्षस, दैत्य और दानव भी उन रमणीय पर्वतीय घाटियों में दिन-रात क्रीड़ा करते हैं। हे मुनि! ये स्थान पृथ्वी के स्वर्ग माने जाते हैं, धर्मात्माओं के निवास हैं; पापकर्मी लोग सैकड़ों जन्मों में भी वहाँ नहीं पहुँच सकते। भद्राश्व में भगवान विष्णु हयग्रीव रूप में, केतुमाल में वराह रूप में, भारत में कूर्म रूप में विराजमान हैं। कुरु में गोविन्द मत्स्य रूप में निवास करते हैं, और हरि अपने विराट रूप में सर्वत्र व्याप्त हैं, सबको धारित करते हैं। वही परमात्मा सम्पूर्ण क्षेत्रों—किम्पुरुष आदि आठों दिशाओं—का आधार हैं। वहाँ न दुःख है, न श्रम, न भूख-प्यास, न भय, न कोई विघ्न। उन क्षेत्रों के लोग स्वस्थ, निर्भय और हर प्रकार के क्लेश से रहित हैं; उनका जीवन दस या बारह हजार वर्षों तक स्थिर रहता है। वहाँ न देवता वर्षा करते हैं, न पृथ्वी पर अन्यत्र की भाँति जल है; वहाँ सतयुग, त्रेतायुग आदि युगों की कोई धारणा नहीं है। प्रत्येक क्षेत्र में सात महान पर्वत शृंखलाएँ हैं, और उनसे सैकड़ों नदियाँ उत्पन्न होती हैं। हे मैत्रेय! अब सुनो—वह भूमि जो समुद्र के उत्तर और हिमालय के दक्षिण में स्थित है, वही भारत कहलाती है, जहाँ भरत वंशज निवास करते हैं। इसकी चौड़ाई नौ हजार योजन है। यही वह कर्मभूमि है, जहाँ मनुष्य अपने कर्मों के अनुसार स्वर्ग या मोक्ष प्राप्त करता है। यहाँ के सात मुख्य पर्वत हैं—महेंद्र, मलय, सह्य, शुक्तिमान, ऋक्ष, विंध्य और पारियात्र। यहीं से मनुष्य पुण्य के द्वारा स्वर्ग प्राप्त करता है, या धर्म से विमुख होकर पशुयोनि या नरक में जाता है। स्वर्ग, मोक्ष, मध्यवर्ती और अंतिम अवस्थाएँ सब यहीं से प्राप्त होती हैं; नश्वर प्राणियों के लिए अन्यत्र कोई कर्मभूमि नहीं है। हे श्रेष्ठ मुनि! इस भारत भूमि में नौ खंड हैं—इंद्रद्वीप, केसरु, ताम्रपर्णी, गभस्तिमान, आदि।