भगवान विष्णु के उन दिव्य अवतारों की, जिन्हें देवता भी पूजते हैं, किंतु उनकी परम रूप को देखने में असमर्थ रहते हैं—उन महान आत्मा को बार-बार प्रणाम है। मैं उस परमेश्वर को नमन करता हूँ, जो सबके भीतर स्थित होकर, शुभ-अशुभ सबको देखता है, जो साक्षी स्वरूप है, सम्पूर्ण जगत् जिनमें ही स्थित है। उस विष्णु को बार-बार प्रणाम है, जिनकी शक्ति से यह विविध संसार प्रकट हुआ है, जो समस्त प्राणियों में प्रथम, ध्यान करने योग्य और अविनाशी हैं—वे मुझ पर कृपा करें। हरि, जो सबका आधार हैं, जिनमें यह अविनाशी, अजर-जगत् बुना गया है, वे मुझ पर कृपा करें। ओम्, बार-बार उस विष्णु को नमस्कार है, जिनमें सब कुछ स्थित है, जिनसे सबकी उत्पत्ति हुई है, जो सबका शरण हैं। अनंत की सर्वव्यापकता से मैं ही स्थापित हूँ; सब मुझसे है, मैं ही सब हूँ, सब मुझमें ही स्थित है—मैं शाश्वत हूँ। मैं ही अविनाशी, सनातन, परमात्मा, आत्मा का आश्रय हूँ; आरंभ में मुझे ब्रह्म कहा गया, अंत में मुझे ही परम पुरुष कहा गया। ऐसे परम विष्णु का शुद्ध मन से ध्यान करते हुए, हे ब्राह्मण, उसने उनसे एकता प्राप्त की और अपने आप को भी अच्युत के रूप में जान लिया। उसने अपने व्यक्तिगत अस्तित्व को भुला दिया, और अन्य किसी वस्तु का ज्ञान न रहा; उसने सोचा, “मैं ही अविनाशी, अनंत, परमात्मा हूँ।” ऐसे ध्यान की साधना से, जैसे-जैसे उसके पाप क्षीण हुए, उसका अंतःकरण शुद्ध हो गया, और विष्णु, अच्युत, स्वयं ज्ञानस्वरूप रूप में प्रकट हो गए। योगबल से, जब प्रह्लाद विष्णु से परिपूर्ण हो गया, उसी क्षण सर्पों के बंधन टूट गए, हे मैत्रेय। महासागर में हलचल मच गई, उसकी लहरें विक्षुब्ध हो उठीं; समूची पृथ्वी, अपने पर्वतों, वनों और उपवनों सहित, काँप उठी। तब, राक्षसों द्वारा उस पर रखे गए भारी पत्थर को हटाकर, वह ज्ञानी पुरुष जल से बाहर निकल आया। फिर, जब उसने पुनः संसार, आकाश और उसकी चिह्नों को देखा, तो प्रह्लाद ने स्वयं को अपने स्वरूप में स्मरण किया। और पुनः, उस ज्ञानी ने अपने मन, वाणी और शरीर को संयमित करके, एकाग्रचित्त होकर आदि, परम पुरुष की स्तुति की। उसने कहा—“ओम्, उस परम तत्त्व, परम सत्य के अर्थ, स्थूल-सूक्ष्म, नश्वर-अनश्वर, प्रकट-अप्रकट, अविभाज्य, सर्वेश्वर, निर्मल को बार-बार नमस्कार है। गुणों के आधार, गुणों के आश्रय, गुणातीत, गुणों में स्थित, साकार-निराकार, महाकार-सूक्ष्माकार, स्पष्ट-अस्पष्ट रूप वाले आपको प्रणाम है। उग्र और सौम्य रूप वाले, ज्ञान और अज्ञान के आश्रय, हे अच्युत! सत-असत रूप वाले, सत् स्वरूप, सत्-असत् की स्थितियों के कर्ता आपको नमस्कार है। जिनका स्वरूप शाश्वत और अशाश्वत दोनों है, जो माया से अछूते, शुद्ध, अद्वितीय और अनन्य हैं—हे वासुदेव, आदि कारण आपको नमस्कार है। जो स्थूल-सूक्ष्म, प्रकट-प्रकाशमान, सब प्राणियों में हैं, किंतु सब नहीं हैं—उस परम पुरुष को नमस्कार है, जिससे यह जगत् उत्पन्न होता है और जो अजगत् का भी कारण है।” जब वह ऐसे मन से स्तुति कर रहा था, तब भगवंत हरि, पीताम्बरधारी, उसके समक्ष प्रकट हुए। उन्हें देखकर प्रह्लाद श्रद्धा और हर्ष से व्याकुल हो उठा, उसका गला रुक गया और वह बार-बार “विष्णु को प्रणाम!” कहता रहा। उसने कहा, “हे प्रभु! शरणागतों के दुख का नाश करने वाले, मुझ पर कृपा करें, हे केशव! अपने दर्शन से मुझे पुनः शुद्ध करें।” भगवान ने कहा, “तुम्हारे ऐसे आचरण से मैं प्रसन्न हूँ; प्रह्लाद, मुझसे जो भी वर चाहो, माँगो।” प्रह्लाद ने कहा, “हे प्रभु! मैं चाहे जिस किसी भी योनि में जन्म लूँ, मेरी आप में अचल भक्ति, हे अच्युत, सर्वत्र बनी रहे। इन्द्रियों के विषयों में जो आसक्ति अज्ञानी को कभी नहीं छोड़ती, वह आपके स्मरण से मेरे हृदय से दूर हो जाए।” भगवान ने कहा, “तुम्हारे पास मेरी भक्ति पहले से है और आगे भी रहेगी; फिर भी, प्रह्लाद, मुझसे जो चाहो, वर माँगो।” प्रह्लाद ने निवेदन किया, “हे प्रभु! आपके साथ संबंध के कारण ही मेरी स्तुति संभव हुई है; कृपा करके मेरे पिता के द्वारा किए गए पाप का नाश करें।” उसने आगे कहा, “मुझ पर शस्त्र चलाए गए, यज्ञाग्नि में डाला गया, सर्पों से डसवाया गया, मेरे भोजन में विष मिलाया गया। मुझे बाँधकर समुद्र में फेंका गया, पर्वत की चोटियों से गिराया गया, और भी अनेक दुष्ट कर्म मुझ पर किए गए। हे प्रभु! आपके भक्तों से शत्रुता के कारण जो भी पाप मेरे पिता पर आया है, वह आपकी कृपा से तत्काल नष्ट हो जाए।” भगवान ने कहा, “प्रह्लाद, मेरी कृपा से यह सब तुम्हारे लिए होगा; अब कोई और वर माँग लो, जो तुम्हारी इच्छा हो।” प्रह्लाद ने कहा, “हे प्रभु! इस वर से मैं पूर्ण हो गया हूँ, क्योंकि आपकी कृपा से मेरी अचल भक्ति बनी रहेगी। जिसे आपके प्रति अचल भक्ति है, उसकी मुक्ति निश्चित है—ऐसे पुरुष को धर्म, अर्थ और काम की क्या आवश्यकता?” भगवान बोले, “जैसे तुम्हारा मन मुझमें अचल और भक्ति से युक्त है, वैसे ही मेरी कृपा से तुम परम मुक्ति को प्राप्त करोगे।” ऐसा कहकर भगवान विष्णु, मैत्रेय की आँखों के सामने, अंतर्धान हो गए। प्रह्लाद पुनः लौटकर अपने पिता के चरणों में झुक गया। उसका पिता भावविभोर होकर, उसे गले से लगाकर, उसके सिर को सूँघता हुआ, आँसू भरी आँखों से बोला, “बेटा, तू जीवित है।” महान असुर पिता ने, भले ही दुःख भोगा हो, पुत्र में आनंद पाया। प्रह्लाद ने धर्म को जानकर अपने गुरु और पिता की सेवा की। जब उसके पिता को भगवान विष्णु ने नरसिंह रूप में अपने पास बुला लिया, तब प्रह्लाद ने भी चारों ओर के दैत्यों से मित्रता कर ली। फिर, वह पुण्यदायक राज्य प्राप्त कर, अनेक पुत्रों-पौत्रों और महान समृद्धि का उपभोग करता रहा।