हे मुनिवर, नारदजी ने जब उन बालकों से कहा कि जब ऊपर, नीचे और चारों दिशाओं में तुम्हारी गति बिना किसी बाधा के है, तो फिर हे बालको, तुम पृथ्वी का अंत क्यों नहीं देख पाते? नारदजी के इन वचनों को सुनकर वे सभी बालक चारों दिशाओं में चले गए, और आज तक वे लौटकर नहीं आए, जैसे नदियाँ सागर की ओर बह जाती हैं और लौटती नहीं। जब वे श्वेत घोड़े वाले पुत्र खो गए, तब प्रचेतसपुत्र दक्ष ने पुनः वायु से उत्पन्न विरणी के गर्भ से एक हज़ार पुत्र उत्पन्न किए। वे पुत्र, जिनके घोड़े चितकबरे थे, सृष्टि का विस्तार करने के उद्देश्य से जन्मे थे। किंतु, हे ब्रह्मन्, उन्होंने पहले नारदजी द्वारा कहे गए वचनों की अवहेलना की। वे सभी आपस में विचार करने लगे, और तब महर्षि ने स्पष्ट कहा, “भाइयों के मार्ग का ही अनुसरण करना चाहिए, इसमें कोई संदेह नहीं।” उन्होंने कहा, “जब हम पृथ्वी की सीमा को जान लेंगे, तब संतति उत्पन्न करेंगे।” वे भी अपने पूर्वज भाइयों के मार्ग पर चल दिए, सभी दिशाओं में फैल गए, और वे भी आज तक लौटकर नहीं आए, जैसे नदियाँ सागर में विलीन हो जाती हैं। उसी समय से, हे द्विज, जो भाई अपने अन्य भाई की खोज में जाता है, वह भी उसी प्रकार नष्ट हो जाता है; अतः जो जानता है, उसे ऐसा नहीं करना चाहिए। जब दक्ष ने देखा कि उसके पुत्र लौटकर नहीं आए, तब प्रजापति दक्ष को बहुत क्रोध आया और उसने नारदजी को शाप दे दिया। सृष्टि की इच्छा से, हे मैत्रेय, उस प्रजापति ने तब विरणी से साठ कन्याएँ उत्पन्न कीं, जैसा हमने सुना है। उसने उन कन्याओं में से दस धर्म को, तेरह कश्यप को, सत्ताईस सोम को, और चार अरिष्टनेमि को दीं। दो बहुपुत्र को, दो अंगिरस को, और दो विद्वान् कृष्णाश्व को दीं। अब उनके नाम सुनो। धर्म की दस पत्नियाँ थीं—अरुंधती, वसु, जामि, लघ्ना, भानु, मरुत्वती, संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या और विश्वा। विश्वा से विश्वेदेव, साध्या से साध्यगण, मरुत्वती से मरुत, और वसु से वसुगण उत्पन्न हुए। भानु के पुत्र भानुव, मुहूर्ता के पुत्र मुहूर्तज कहलाए। लघ्ना से घोषा, जामि से नागविथि उत्पन्न हुए। अरुंधती से पृथ्वी से संबंधित सभी वस्तुएँ उत्पन्न हुईं, और संकल्पा से संकल्प नामक ब्रह्मस्वरूप उत्पन्न हुआ। अब मैं आठ वसुओं का वर्णन करता हूँ, जो अनेक रूपों वाले, तेजस्वी, जीवन से पूर्ण देवता हैं—अप (जल), ध्रुव, सोम, धर्म, अनिल, अनल, प्रत्युष और प्रभास—ये आठ वसु हैं। अप के पुत्र हैं—वैतंड, श्रम, शांता और अध्वनि; ध्रुव के पुत्र हैं—प्रसिद्ध काल, जो लोकों का प्रकाशक है। सोम के पुत्र हैं—तेजस्वी वरको, जिनसे तेज उत्पन्न होता है। धर्म के पुत्र हैं—द्रविण और हुतहव्यवाह; मनोहरा से शिशिर, प्राण और रावण उत्पन्न हुए। अनिल की पत्नी शिवा हैं; उनके दो पुत्र हैं—मनोजव और अविज्ञातगति। अग्नि के पुत्र कुमार हैं, जो सरकंडों के समूह से उत्पन्न हुए; उनके अनुयायी शाक, विशाख और नैगमेय हैं, जो उनके बाद जन्मे। कृतिका की संतान कार्त्तिकेय कहलाते हैं। कहा जाता है कि प्रत्युष का पुत्र महर्षि देवल था; देवल के दो विद्वान् पुत्र हुए—क्षमावत और एक अन्य। बृहस्पति की बहन, जो महान तपस्विनी, योग में सिद्ध, विरक्त और संसार में विहार करने वाली थीं, वे प्रभास वसु की पत्नी बनीं। उनसे विश्वकर्मा उत्पन्न हुए, जो दिव्य शिल्पी, हजारों कलाओं के आचार्य और देवताओं के वास्तुकार हैं। वे सभी आभूषणों के निर्माता, शिल्पियों में श्रेष्ठ, देवताओं के विमान और महलों के निर्माता हैं, और मनुष्यों की आजीविका भी उनकी महान कला से चलती है। अब सुनो—अजैकपाद, अहिबुध्न्य, त्वष्टा और महाबली रुद्र; और त्वष्टा के पुत्र थे विश्वरूप, जो महान तपस्वी थे। हर, बहुरूप, त्र्यम्बक, अपराजित, वृषाकपि, शंभु, कपर्दी, रैवत—ये स्मरण किए जाते हैं। मृगव्याध, शर्व और कपाली—ये ग्यारह रुद्र हैं, जो तीनों लोकों के अधिपति हैं। इनके अलावा, सौ एक रुद्र भी हैं, जिनकी शक्ति अपार है। अब सुनो कश्यप की पत्नियों के नाम—अदिति, दिति, दनु, अरिष्टा, सुरसा और खसा। सुरभि, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा, इरा, कद्रू और मुनी—हे धर्मज्ञ, अब उनके संतान का वर्णन सुनो। पूर्व मन्वंतर में, बारह श्रेष्ठ देवता तुषित कहलाते थे; वैवस्वत मन्वंतर में, वे आपस में बोले। जब चाक्षुष मनु का प्रसिद्ध काल समाप्त हो रहा था, तब वे सभी एकत्र हुए। उन्होंने कहा, “हे देवगण, शीघ्र आओ, अदिति में प्रवेश करें और इस मन्वंतर में जन्म लें; यह हमारे कल्याण के लिए होगा।” ऐसा कहकर, वे सभी चाक्षुष मनु के काल में अदिति—जो दक्ष की पुत्री थीं—और मरीचिपुत्र कश्यप के द्वारा जन्मे। वहाँ विष्णु और शक्र (इन्द्र) का पुनर्जन्म हुआ, साथ ही अर्यमन, धातृ, त्वष्टा और पूषा भी जन्मे। विवस्वान, सविता, मित्र, वरुण, अंश और भग—ये बारह आदित्य कहलाते हैं, जो महान तेजस्वी हैं। चाक्षुष युग के अंतराल में तुषित देवता पूर्व में विद्यमान थे; वैवस्वत के अंतराल में, वे बारह आदित्य के रूप में जाने जाते हैं। सत्ताईस, जो सोम की पत्नियाँ कही जाती हैं, वे सभी नक्षत्रों से संबद्ध हैं और उन्हीं नामों से जानी जाती हैं; उनके पुत्र तेजस्वी और अपार तेज वाले हुए। इस प्रकार, हे मुनिवर, दक्ष की संतानों, उनके वंशजों और देवताओं की उत्पत्ति का यह दिव्य आख्यान है।