एक समय की बात है, Māriṣā ने भगवान से प्रार्थना की—“हे कमलनयन प्रभु, आपकी कृपा से मुझे हर जन्म में योग्य पति मिलें और मेरे यहां प्रजापति के समान पुत्र उत्पन्न हो। मेरा पुत्र कुलीन, चरित्रवान, दीर्घायु, सत्यनिष्ठ, उदार, तत्पर, विश्वसनीय, धर्मपरायण, बड़ों की सेवा करने वाला और कृतज्ञ हो। मैं स्वयं भी सुंदरता और संपत्ति से युक्त रहूं, सबको प्रिय बनूं, और आपकी कृपा से मुझे गर्भ से जन्म न लेना पड़े।” तब सोमदेव ने कहा—जब Māriṣā ने इस प्रकार प्रार्थना की, तब देवताओं के स्वामी हृषीकेश ने, जो वर देने में सर्वश्रेष्ठ हैं, उसे प्रणाम करती हुई देखकर उठाया और बोले, “एक जन्म में तुम्हें दस पराक्रमी, कीर्तिवान, पुण्यशील पति प्राप्त होंगे। और तुम्हें प्रजापति के सदृश बलशाली, प्रभावशाली पुत्र की प्राप्ति होगी, जो वंशों का प्रवर्तक होगा और जिसकी संतति तीनों लोकों में फैल जाएगी। हे सुंदरी, मेरी कृपा से तुम्हारा जन्म भी गर्भ से नहीं होगा, तुम सुंदरता और श्रेष्ठ गुणों से युक्त होगी, और सबको मनोहर लगोगी।” इतना कहकर भगवान Māriṣā के समक्ष अदृश्य हो गए। वही Māriṣā, जो अब तुम्हारी पत्नी है, हे राजकुमारों, इस प्रकार प्रकट हुई। फिर, सोम के वचनों के अनुसार, प्रचेताओं ने Māriṣā को अपनी पत्नी रूप में स्वीकार किया और वृक्षों के प्रति अपना क्रोध त्याग दिया। Māriṣā और दस प्रचेताओं से प्रजापति दक्ष का जन्म हुआ, जो पूर्वकाल में ब्रह्मा के पुत्र थे। वह दक्ष अत्यंत पुण्यात्मा और बुद्धिमान थे। उन्होंने सृष्टि के लिए अपनी संतानों को उत्पन्न किया। ब्रह्मा के आदेश से उन्होंने नीच और श्रेष्ठ, द्विपद और चतुष्पद सभी प्रकार के जीवों की रचना की। दक्ष ने पहले मन से सृष्टि की, फिर स्त्रियों की उत्पत्ति की। उनमें से दस धर्म को, तेरह कश्यप को, सत्ताईस सोम को और अन्य चार अरिष्टनेमि को दीं, जो काल की गणना में सहायक हैं। इन्हीं से देवता, दैत्य, सर्प, गौएं, पक्षी, गंधर्व, अप्सराएं, दानव आदि प्रकट हुए। हे मैत्रेय, उस समय से सन्तान का जन्म स्त्री-पुरुष के संयोग से होने लगा, किन्तु पूर्वकाल में महान तपस्वियों के तप के प्रभाव से केवल संकल्प, दृष्टि या स्पर्श से ही सन्तान उत्पन्न हो जाती थी। तब मैत्रेय ने पूछा—“मैंने सुना है कि दक्ष पहले ब्रह्मा के अंगूठे से उत्पन्न हुए थे, तो वे प्रचेताओं के पुत्र रूप में पुनः कैसे जन्मे? यह संदेह मेरे हृदय में है कि दक्ष, जो सोम के पुत्र हैं, वे फिर से पिता कैसे बने?” पाराशर मुनि बोले—“सृष्टि और प्रलय सभी प्राणियों में चिरकाल से चलते आ रहे हैं। न ऋषि, न अन्य दिव्यदर्शीजन इसमें चकित होते हैं। प्रत्येक कल्प में ये दक्ष आदि उत्पन्न होते हैं और फिर लीन हो जाते हैं। विवेकीजन इससे विचलित नहीं होते। पूर्वकाल में इनमें कोई बड़ा या छोटा नहीं था, केवल तप का ही आदर था और तेज ही कारण था।” मैत्रेय ने पुनः पूछा—“हे ब्रह्मन्, मुझे विस्तार से देवताओं, दैत्यों, गंधर्वों, नागों और राक्षसों की उत्पत्ति बताइए।” पाराशर ने कहा—“पूर्वकाल में स्वयंभू ब्रह्मा ने दक्ष को सृष्टि करने का आदेश दिया था। सुनो, उन्होंने किस प्रकार जीवों की सृष्टि की। दक्ष ने पहले मन से देव, ऋषि, गंधर्व, असुर और सर्प उत्पन्न किए। जब वे प्राणी आगे नहीं बढ़े, तब दक्ष ने पुनः सृष्टि के लिए विचार किया।” “विविध जीवों की उत्पत्ति के लिए दक्ष ने विराण के तपस्विनी और संसार को धारण करने वाली कन्या असिक्नी को पत्नी रूप में स्वीकार किया। फिर असिक्नी से दक्ष ने सृष्टि के लिए हज़ार बलशाली पुत्र उत्पन्न किए।” “उन्हें देखकर नारद मुनि ने सृष्टि-वृद्धि की इच्छा से उनसे मधुर वचन कहे—‘हे हर्यश्वो, तुम सन्तान उत्पन्न करोगे, यह प्रयास तुममें दिखाई देता है। परंतु तुम पृथ्वी का स्वरूप नहीं जानते, जब तक ऊपर, नीचे और बीच का ज्ञान न हो, तब तक सन्तान की सृष्टि कैसे करोगे? जब मार्ग हर दिशा में खुला है, तो पृथ्वी का अंत क्यों नहीं देख पाते?’” “नारद के इन वचनों को सुनकर वे सब दिशाओं में चले गए और आज तक लौटकर नहीं आए, जैसे नदियां समुद्र में लीन हो जाती हैं।” “जब हर्यश्व पुत्र लौटे नहीं, तब दक्ष ने असिक्नी से पुनः हज़ार शबलाश्व (चितकबरे घोड़ों वाले) पुत्र उत्पन्न किए। वे भी सन्तान-वृद्धि की इच्छा से उत्पन्न हुए, परंतु उन्होंने भी नारद के पहले के वचनों की अवहेलना की। उन्होंने आपस में कहा—‘भाइयों के मार्ग का अनुसरण करना चाहिए, इसमें संदेह नहीं।’ वे बोले—‘पृथ्वी का विस्तार जानकर ही सन्तान उत्पन्न करेंगे।’ वे भी उसी मार्ग पर चले गए और आज तक नहीं लौटे।” “तभी से, हे द्विजश्रेष्ठ, जो भाई अपने भाई की खोज में जाता है, वह भी उसी प्रकार लुप्त हो जाता है; अतः जो यह जानता है, वह ऐसा नहीं करता।” “अपने पुत्रों के न लौटने पर दक्ष ने क्रोध में आकर नारद को शाप दिया। फिर, सृष्टि की इच्छा से दक्ष ने असिक्नी से साठ कन्याएं उत्पन्न कीं। उनमें से दस धर्म को, तेरह कश्यप को, सत्ताईस सोम को और चार अरिष्टनेमि को समर्पित कीं।” इस प्रकार दक्ष से सृष्टि की विविध धाराएं प्रवाहित हुईं और समस्त लोकों में जीवों की उत्पत्ति होती रही।