प्रचेताओं ने अत्यंत श्रद्धा और भक्ति से उस परमेश्वर को नमन किया, जो समस्त वाणी का सनातन आधार है, सम्पूर्ण सृष्टि का आदि और अंत है। वे उस अनंत, अतुलनीय और असीम प्रकाशस्वरूप प्रभु को प्रणाम करते हैं, जो चर और अचर—सभी का मूल स्रोत हैं। वे उस परमात्मा को नमस्कार करते हैं, जिनका दिन और रात्रि निराकार का प्रथम रूप है, जो स्वयं कालस्वरूप हैं। प्रचेताओं ने उस सोमस्वरूप भगवान को भी नमन किया, जो प्रतिदिन देवताओं और पितरों द्वारा ग्रहण किए जाते हैं, जो समस्त सृष्टि के बीजस्वरूप हैं। वे उस सूर्यरूप प्रभु को प्रणाम करते हैं, जो अंधकार को नष्ट करते हैं, अपनी तेजस्विता से आकाश को प्रकाशित करते हैं, और जो ताप, शीतलता व जल के स्रोत हैं। फिर वे उस पृथ्वीस्वरूप भगवान को प्रणाम करते हैं, जो अपनी स्थूलता से सम्पूर्ण जगत का आधार हैं, जो सबमें व्याप्त हैं और ध्वनि व इन्द्रियों के अधार हैं। वे उस हरि को नमस्कार करते हैं, जिनका जलस्वरूप समस्त संसार का मूल है, जो समस्त जीवधारियों के बीजस्वरूप हैं, और जिनसे यह सृष्टि उत्पन्न होती है। प्रचेताओं ने अग्निरूप विष्णु को भी नमन किया, जो समस्त देवताओं का मुख हैं, जो देवताओं व पितरों के लिए अर्पित आहुतियों का भक्षण करते हैं। वे उस वायु-स्वरूप भगवान को भी प्रणाम करते हैं, जो शरीर में पंचभूत रूप में स्थित हैं, निरंतर क्रियाशील हैं, और आकाश के मूल हैं। वे उस आकाश-स्वरूप प्रभु को भी नमन करते हैं, जो समस्त प्राणियों को स्थान देते हैं, जिनके अनंत रूप हैं, और जो पूर्णतः शुद्ध हैं। वे श्रीकृष्ण को नमन करते हैं, जो इन्द्रियों और उनके विषयों के परम आश्रय हैं, जो शब्द आदि के रूप में विद्यमान हैं, और स्वयं सृष्टिकर्ता हैं। प्रचेताओं ने उस हरि को भी प्रणाम किया, जो नित्य अविनाशी और विनाशी दोनों रूपों में, इन्द्रियों द्वारा ग्रहण किए गए विषयों को स्वीकार करते हैं, जो ज्ञान के मूल हैं, और सम्पूर्ण सृष्टि के आदि हैं। वे उस विश्वात्मा को नमन करते हैं, जो इन्द्रियों द्वारा ग्रहण किए गए विषयों में आत्मा का संचार करते हैं, जो अन्तःकरण के रूप में विद्यमान हैं। वे उस परमात्मा को नमन करते हैं, जिसमें सम्पूर्ण सृष्टि स्थित है, जिससे वह उत्पन्न होती है, और जिसमें उसका लय होता है; जो प्रलय का आश्रय हैं, जिनकी प्रकृति ही प्रकृति है। वे उस परम पुरुष को प्रणाम करते हैं, जो शुद्ध हैं, जो माया से गुणयुक्त प्रतीत होते हैं, किंतु वास्तव में निर्गुण हैं, जो आत्मस्वरूप हैं। वे उस परम ब्रह्म को नमन करते हैं, जो अचल, अजन्मा, शुद्ध, निर्गुण और निष्कलंक हैं, जो विष्णु का परम धाम हैं। वे उस प्रभु का ध्यान करते हैं, जो न तो दीर्घ हैं, न लघु; न स्थूल, न सूक्ष्म; न कृष्ण, न रक्त; न स्नेह, न छाया, न रूप; न आसक्त, न देहधारी। वे उस परमात्मा को नमन करते हैं, जो न आकाशयुक्त हैं, न संपर्कयुक्त; न गंध, न रस; न नेत्र, न कर्ण; न चलायमान, न वाणी, न हस्त, न अहंकारयुक्त। वे उस प्रभु को प्रणाम करते हैं, जिनका न कोई नाम है, न माप; न सुख, न तेज; न कारण, न भय; न मोह, न निद्रा, न जरा, न मृत्यु। वे उस परमात्मा को नमन करते हैं, जो न रागयुक्त हैं, न शब्दयुक्त; जो अमर, अचल, अनावृत हैं; जो पूर्व और पश्चात दोनों हैं, वही विष्णु का परम धाम है। वे उस प्रभु को प्रणाम करते हैं, जो परम ऐश्वर्ययुक्त हैं, सबमें व्याप्त हैं, और जिन्हें वाणी या दृष्टि से प्राप्त नहीं किया जा सकता। श्री पराशर कहते हैं—इस प्रकार प्रचेताओं ने विष्णु की इन ध्यानयुक्त स्तुतियों द्वारा दस हज़ार वर्षों तक महासमुद्र में घोर तपस्या की। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर, भगवान हरि ने जल में प्रकट होकर उन्हें दर्शन दिए; उनका रंग नव-विकसित नील कमल की पंखुड़ियों के समान था। उन्हें गरुड़राज पर आरूढ़ देखकर, प्रचेताओं ने श्रद्धा से सिर झुकाकर उन्हें प्रणाम किया। तब भगवान ने प्रसन्न होकर कहा, ‘‘वत्सो, जो भी वर चाहो, मांगो; मैं तुम्हारे समक्ष उपस्थित हूँ, तुम्हारे कल्याण के लिए।’’ प्रचेताओं ने वरदाता प्रभु को प्रणाम कर कहा, ‘‘जैसा हमारे पिता ने आदेश दिया है, हमें वही प्राप्त हो, जिससे प्राणियों की वृद्धि हो।’’ भगवान ने उन्हें इच्छित वर प्रदान किया और तत्काल अंतर्धान हो गए। तब प्रचेताओं जल से बाहर निकले। श्री पराशर आगे कहते हैं—जब प्रचेताओं तपस्या में लीन थे, तब पृथ्वी पर वृक्षों की रक्षा न होने से वे चारों ओर फैल गए, जिससे प्राणियों की संख्या में भारी कमी आ गई। दस हज़ार वर्षों तक वृक्षों की अधिकता के कारण न तो वायु चल सकी, न आकाश दिखाई देता था, और प्राणी चल-फिर भी नहीं सकते थे। यह देखकर, जल से बाहर आए प्रचेताओं को क्रोध आ गया। उनके मुख से प्रचंड वायु और अग्नि प्रकट हुई। वायु ने उन वृक्षों को उखाड़ फेंका और अग्नि ने उन्हें भस्म कर दिया, जिससे वृक्षों का नाश हो गया। जब वृक्षों का विनाश हो चुका था और केवल कुछ शाखाएँ शेष थीं, तब प्रजापति सोम, जो प्राणियों के स्वामी हैं, प्रचेताओं के पास आए और बोले, ‘‘हे राजाओं, अपने क्रोध को वश में करो और मेरी बात सुनो; मैं तुम्हारा और वृक्षों का मेल कराता हूँ। यह जो दिव्य, तेजस्विनी और सुंदर कन्या है, यह वृक्षों की कन्याओं में रत्न है; मैंने इसे गायों के साथ पाला है, यह जानकर कि भविष्य में क्या होगा। इसका नाम मारीषा है, यह वृक्षों से उत्पन्न हुई है; यह तेजस्विनी कन्या तुम्हारी पत्नी बने, इससे तुम्हारा वंश अवश्य बढ़ेगा। तुम्हारी शक्ति और मेरी अर्धांश से इसमें से एक बुद्धिमान पुत्र उत्पन्न होगा, जिसका नाम दक्ष होगा, जो प्रजापतियों में श्रेष्ठ होगा। वह मेरे अंश और तुम्हारी ऊर्जा से युक्त, अग्नि के समान तेजस्वी होगा और प्राणियों का पालन करेगा। एक समय की बात है, कंडु नामक एक महर्षि थे, जो वेदज्ञों में श्रेष्ठ थे; वे गोमती नदी के रमणीय तट पर महान तपस्या कर रहे थे। उनकी तपस्या को बाधित करने के लिए इंद्र ने स्वर्ग की अप्सरा प्रम्लोचा को भेजा, जिसकी मुस्कान अत्यंत निर्मल थी; उसने ऋषि को मोहित करने का प्रयास किया। प्रम्लोचा के आकर्षण में आकर, कंडु ऋषि ने मंदार पर्वत की घाटी में सौ वर्षों से अधिक समय उसके साथ व्यतीत किए, उनका मन काम-भोग में डूब गया।