जो देवी ध्रुव महाराज को अपने गर्भ में धारण करने का सौभाग्य प्राप्त कर सकीं, वे तीनों लोकों की शरण और परम अडिग पद को प्राप्त हुईं। जो कोई भी प्रतिदिन ध्रुव के स्वर्गारोहण की कथा का स्मरण या वर्णन करता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है और देवताओं के लोक में सम्मानित होता है। ऐसे व्यक्ति को न तो स्वर्ग में और न ही पृथ्वी पर कभी कोई पद की हानि होती है, वह सभी शुभताओं से संपन्न दीर्घायु प्राप्त करता है। श्री पाराशर जी ने आगे बताया कि ध्रुव से शिष्टि और भव्य का जन्म हुआ। भव्य से शंभु उत्पन्न हुए। शिष्टि की पत्नी सुच्छाया से पाँच शुद्ध पुत्र उत्पन्न हुए—रिपु, रिपुंजय, विप्र, वृहला और वृहतेजस। रिपु से बृहती का जन्म हुआ और बृहती से चाक्षुष उत्पन्न हुए, जो तेजस्विता से पूर्ण थे। चाक्षुष ने मनु को उत्पन्न किया—पुष्करिणी और वारुणी से, जो प्रजापति वीरण की कन्याएँ थीं। मनु से, नडवला नामक बलशालिनी कन्या से, जो तपस्वी प्रजापति वैराजा की पुत्री थी, दस पुत्र उत्पन्न हुए—कुरु, पुरु, शत, द्युम्न, तपस्वी, सत्यवान, शुचि, अग्निष्टोम, ओति रात्र और सुद्युम्न; और दसवें अभिमन्यु थे, जो नडवला से उत्पन्न हुए। कुरु की पत्नी, जो अग्नि की कन्या थीं, उनसे छह तेजस्वी पुत्र हुए—अंग, सुमनस, ख्याती, क्रतु, अंगिरस और शिबि। अंग से, उनकी पत्नी सुनीथा के गर्भ से, एकमात्र पुत्र वेन का जन्म हुआ। जब आगे वंश की आवश्यकता हुई, तो महान ऋषियों ने वेन की दाहिनी भुजा का मंथन किया। महान ऋषियों द्वारा वेन की भुजा के मंथन से एक प्रसिद्ध राजा उत्पन्न हुए, जिन्हें वेन्य या पृथु के नाम से जाना गया। यही वे पृथु थे, जिन्होंने जनकल्याण के लिए सबसे पहले पृथ्वी का दोहन किया। यह सुनकर मैत्रेय ने प्रश्न किया—"हे श्रेष्ठ मुनि! किस कारण ऋषियों ने वेन की भुजा का मंथन किया, जिससे वे महान पृथु उत्पन्न हुए?" श्री पाराशर जी ने उत्तर दिया—सुनीथा, जो मृत्यु की पुत्री थी, अंग को पत्नी रूप में प्रदान की गई थी। उन्हीं से वेन उत्पन्न हुआ। अपने नाना मृत्यु के दोष के कारण, हे मैत्रेय, वेन जन्म से ही दुष्ट स्वभाव का था। जब वेन को ऋषियों ने राजा के रूप में अभिषिक्त किया, तब उसने समूचे राज्य में यह घोषणा करवाई कि अब कोई यज्ञ, दान या हवन नहीं करेगा—"यज्ञ का भोक्ता और स्वामी मैं ही हूँ, मेरे अतिरिक्त और कौन इसका अधिकारी है?" तब उन ऋषियों ने पहले राजा का सम्मान कर, विनम्रता से उन्हें समझाया—"राजा का धर्म शरीर की रक्षा और प्रजा के कल्याण के लिए है। हम दीर्घ यज्ञ द्वारा हरि, समस्त यज्ञों के स्वामी, देवों के देव को पूजेंगे। आपको भी उसका भाग मिलेगा। यज्ञ द्वारा विष्णु प्रसन्न होते हैं और वे आपके समस्त मनोरथ पूर्ण करेंगे।" "जहाँ-जहाँ हरि, यज्ञ के स्वामी, विधिपूर्वक पूजे जाते हैं, वहाँ के शासकों को वे सर्व इच्छित वस्तुएँ प्रदान करते हैं।" लेकिन वेन ने उत्तर दिया—"मुझसे बड़ा कौन है, मेरे सिवा और कौन पूज्य है? यह हरि कौन है, जिसे तुम यज्ञ-स्वामी मानते हो?" "ब्रह्मा, जनार्दन, शंभु, इंद्र, वायु, यम, रवि, अग्नि, वरुण, धाता, पूषा, पृथ्वी और चंद्र—ये तथा अन्य सभी देवता राजा के शरीर में ही निवास करते हैं; राजा ही समस्त देवताओं का मूर्तिमान रूप है।" "यह मेरा आदेश है—जैसा मैं कहता हूँ, वही करो; कोई दान, यज्ञ या हवन न हो। जैसे स्त्रियों के लिए पति की सेवा परम धर्म है, वैसे ही द्विजों के लिए मेरे आदेश का पालन धर्म है।" ऋषियों ने निवेदन किया—"हे राजन, हमें अनुमति दें, धर्म का लोप न होने दें; यह आहुति का रूपांतरण ही संपूर्ण जगत का पोषण करता है।" परंतु वेन बार-बार प्रार्थना करने पर भी अनुमति देने को तैयार नहीं हुआ। तब सभी ऋषि क्रोध और क्षोभ से भरकर बोले—"इस पापी को मारो, मारो!" "जो विष्णु का निंदा करता है, जो सनातन और आदि पुरुष यज्ञमूर्ति है, वह पृथ्वी का शासक बनने योग्य नहीं।" यह कहकर ऋषियों की सभा ने, मंत्र से पवित्र कुशाओं से, वेन को उसके पूर्व के दुष्कर्म के कारण मार दिया। इसके बाद, चारों ओर धूल उड़ती देख, लोग ऋषियों के पास आए और पूछा—"यह क्या है?" तब प्रजा ने बताया कि राजा के अभाव में राज्य में चोरी-लूट बढ़ गई है, और दूसरे के धन को हड़पने की प्रवृत्ति प्रबल हो गई है। चोरों की उस भीड़ से एक विशाल धूल का गुबार उठता दिखा, जो दूसरों की संपत्ति लूट रहे थे। तब उन विद्वान ऋषियों ने विचार कर, राजा के कोई संतान न होने पर, उत्तराधिकारी प्राप्ति के लिए वेन की जंघा का मंथन किया। मंथन से एक पुरुष उत्पन्न हुआ, जो जले हुए खंभे के समान, गंजा और बहुत नाटा था। उसने चतुराई से सब ऋषियों से पूछा—"क्या आज्ञा है?" ऋषियों ने कहा—"बैठ जाओ," इसी से वह 'निषाद' कहलाया। उसी से निषाद जाति की उत्पत्ति हुई, जो विंध्य पर्वतों में रहती है और पाप-कर्मों में प्रवृत्त है। उसी मार्ग से राजा का पाप निकल गया; इस प्रकार निषाद वेन के पाप के नाशक हुए। इसके पश्चात्, द्विज ऋषियों ने वेन की दाहिनी भुजा का मंथन किया...