ક્રતુરુવાચ યો યજ્ઞપુરુષો યજ્ઞો યોગેશઃ પરમઃ પુમાન્ । તસ્મિંસ્તુષ્ટે યદપ્રાપ્યં કિન્તદસ્તિ જનાર્દને ॥ ૧,૧૧.
ક્રતુએ કહ્યું: જે યજ્ઞપુરુષ છે, યજ્ઞ સ્વરૂપ છે, યોગનો સ્વામી છે, એ જનાર્દન પ્રસન્ન થાય ત્યારે કશું અપ્રાપ્ય રહેતું નથી.
વસિષ્ઠ ઉવાચ પ્રાપ્નોષ્યારાધિતે વિષ્ણૌ મનસા યદ્યદિચ્છતિ । ત્રેલોક્યાન્તર્ગતં સ્થાનં કિમુ વત્સોત્તમોત્તમમ્ ॥ ૧,૧૧.
વશિષ્ઠએ કહ્યું: તું મનમાં ત્રણેય લોકમાં જે સ્થાન ઈચ્છે છે, તે વિષ્ણુની આરાધના કરીને તને મળી જશે. હે શ્રેષ્ઠ પુત્ર, એમાં શંકા નથી.
ધ્રુવ ઉવાચ આરાધ્યઃ કથિતો દેવો ભવદ્ભિઃ પ્રણતસ્ય મે । મયા તત્પરીતોષાય યજ્જપ્તવ્યં તદુચ્યતામ્ ॥ ૧,૧૧.
ધ્રુવે કહ્યું: આપ સૌએ મને જે દેવની આરાધના કરવી તે સમજાવી, હવે મને કહો કે તેમને સંપૂર્ણ પ્રસન્ન કરવા માટે શું જપવું જોઈએ.
યથા ચારાધનં તસ્ય મયા કાર્યં મહાત્મનઃ । પ્રસાદસુમુખાસ્તન્મે કથયન્તુ મહર્ષયઃ ॥ ૧,૧૧.
અને એ મહાત્માની યોગ્ય રીતે આરાધના કેવી રીતે કરવી, એ મહર્ષિઓ મને કહો, જેથી તેઓ કૃપાથી પ્રસન્ન થઈને સ્મિત આપે.
ઋષય ઊચુઃ રાજપુત્ર યથા વિષ્ણોરારાધનપરૈર્નરૈઃ । કાર્યમારાધનં તન્નો યથાવચ્છ્રોતુમર્હસિ ॥ ૧,૧૧.
ઋષિઓએ કહ્યું: હે રાજકુમાર, જે લોકો વિષ્ણુની આરાધનામાં તત્પર છે, તેઓ કેવી રીતે આરાધના કરે, એ આપણે યોગ્ય રીતે કહીએ છીએ, તું સાંભળ.
બાહ્યાર્થાદખિલાચ્ચિત્તં ત્યાજયેત્પ્રથમં નરઃ । તસ્મિન્નેવ જગદ્ધામ્નિ તતઃ કુર્વિત નિશ્ચલમ્ ॥ ૧,૧૧.
પ્રથમ, મનુષ્યે પોતાના મનને બધા બાહ્ય વિષયોથી દૂર કરવું જોઈએ અને પછી એ જ જગતના ધામમાં મનને સ્થિર કરવું જોઈએ.
એવમેકાગ્રચિત્તેન તન્મયેન ધૃતાત્મના । જપ્તવ્યં યન્નિ બોધૈતત્તન્રઃ પાર્થિવનન્દન ॥ ૧,૧૧.
આ રીતે એકાગ્ર મનથી, પૂર્ણ તદ્રૂપ થઈને, આત્મસંયમ રાખીને, જે જપ કરવો તે અમે કહીએ છીએ, હે રાજકુમાર, તું એ જપ કર.
હિરણ્યગર્ભપુરુષપ્રધાનવ્યક્તરૂપિણે । ઓં નમો વાસુદેવાય શુદ્ધજ્ઞાનસ્વરૂપિમે ॥ ૧,૧૧.
હિરણ્યગર્ભ, પુરુષ, પ્રધાન અને અવ્યક્ત સ્વરૂપ ધરાવનારને, 'ૐ, વાસુદેવને નમસ્કાર, જે શુદ્ધ જ્ઞાન સ્વરૂપ છે'.
એતજ્જજાપ ભગવાન્ જપ્યં સ્વાયંભુવો મનુઃ । પિતામહસ્તવ પુરા તસ્ય તુષ્ટો જનાર્દનઃ ॥ ૧,૧૧.
આ જ મંત્ર તારા પૂર્વજ, ભગવંત સ્વાયંભુવ મનુએ જપ્યો હતો, અને જનાર્દન તેમની પર પ્રસન્ન થયા હતા.
દદો યથાભિલષિતાં સિદ્ધિં ત્રૈલોક્યદુર્લભામ્ । તથા ત્વમપિ ગોવિન્દં તોષયૈતત્સદા જપન્ ॥ ૧,૧૧.
તેમણે તેમને એવી સિદ્ધિ આપી, જે ત્રણેય લોકમાં પણ દુર્લભ છે. એ જ રીતે, તું પણ હંમેશા આ જપ કરીને ગોવિંદને પ્રસન્ન કર.
શ્રીપરાશર ઉવાચ નિશમ્યૈતદશેષેણ મૈત્રેય નૃપતે સુતઃ । નિર્જગામ વનાત્તસ્માત્પ્રણિપત્ય સ તાનૃષીન્ ॥ ૧,૧૨.
પરાશરજી બોલ્યા: મૈત્રેય, રાજાના પુત્રએ જ્યારે આ બધું સંપૂર્ણ રીતે સાંભળ્યું, ત્યારે તે વનમાંથી બહાર આવ્યો અને તે ઋષિઓને વંદન કર્યું.
કૃતકૃત્યમિવાત્માનં મન્યમાનસ્તતો દ્વિજ । મધુસંજ્ઞં મહાપુણ્યં જગામ યમુનાતટમ્ ॥ ૧,૧૨.
પછી, પોતે પોતાનું કર્તવ્ય પૂરું કર્યું છે એમ માનીને, એ દ્વિજ યમુનાના કાંઠે આવેલા પવિત્ર મધુ નામના સ્થળે ગયો.
પુનશ્ચ મધુસંજ્ઞેન દૈત્યેનાધિષ્ઠિતં યતઃ । તતો મધુવનં નામ્ના ખ્યાતમત્ર મહીતલે ॥ ૧,૧૨.
કારણ કે એ સ્થાન પહેલાં મધુ નામના દૈત્યના અધિકારમાં હતું, તેથી પૃથ્વી પર એ સ્થળ મધુવન તરીકે જાણીતું થયું.
હત્વા ચ લવણં રક્ષો મધુપુત્રં મહાબલમ્ । શત્રુઘ્નો મધુરાં નામ પુરીં યત્ર ચકાર વૈ ॥ ૧,૧૨.
મધુના પરાક્રમી પુત્ર લવણ રાક્ષસને મારીને, શત્રુઘ્ને ત્યાં મધુરા નામનું શહેર વસાવ્યું.
યત્ર વૈ દેવદેવસ્ય સાન્નિધ્યં હરિમેધસઃ । સર્વપાપહરે તસ્મિંસ્તપસ્તીર્થે ચકાર સઃ ॥ ૧,૧૨.
જ્યાં દેવોના દેવ હરિનું વાસ છે અને જે તીર્થ સર્વ પાપો દૂર કરે છે, ત્યાં તેણે તપ કર્યું.
મરીચિમુખ્યૈર્મુનિભિર્યથોદ્દિષ્ટમભૂત્તથા । આત્મન્યશેપદેવેશં સ્થિતં વિષ્ણુમમન્યત ॥ ૧,૧૨.
મરીચિ વગેરે મુનિઓએ જે રીતે કહ્યું હતું, એ પ્રમાણે તેણે પોતાના અંતરમાં દેવેશ્વર વિષ્ણુને સ્થિર માની લીધા.
અનન્યચેતસસ્તસ્ય ધ્યાયતો ભગવાન્હરિઃ । સર્વભૂતગતો વિપ્ર સર્વભાવગતોઽભવત્ ॥ ૧,૧૨.
જ્યારે તેણે એકાગ્ર મનથી ભગવાન હરિનું ધ્યાન કર્યું, ત્યારે, હે બ્રાહ્મણ, ભગવાન સર્વ જીવોમાં અને સર્વ સ્વરૂપોમાં વ્યાપી રહ્યા.
મનસ્યવસ્થિતે તસ્મિન્વિષ્ણૌ મૈત્રેય યોગિનઃ । ન શશાક ધરા ભારમુદ્વોઢું ભૂતધારિણી ॥ ૧,૧૨.
મૈત્રેય, જ્યારે વિષ્ણુ એના મનમાં સ્થિર થયા, ત્યારે પૃથ્વી, જે સર્વ જીવોને ધારણ કરે છે, પોતાનો ભાર સહન કરી શકી નહીં.
વામપાદસ્થિતે તસ્મિન્નનામાર્ધેન મેદિની । દ્વિતીયં ચ નનામાર્ધં ક્ષિતેર્દક્ષિણતઃ સ્થિતે ॥ ૧,૧૨.
જ્યારે તે ડાબા પગ પર ઊભો રહ્યો, ત્યારે પૃથ્વીનો અડધો ભાગ નીચે વળી ગયો; અને જમણા પગ પર ઊભો રહ્યો ત્યારે બીજો અડધો ભાગ વળી ગયો.
પાદાંગુષ્ઠેન સંપીડ્ય યથા સ વસુધાં સ્થિતઃ । તદા સમસ્તા વસુધા ચચાલ સહ પર્વતૈઃ ॥ ૧,૧૨.
જ્યારે તેણે પોતાના અંગૂઠાથી પૃથ્વીને દબાવીને ઊભો રહ્યો, ત્યારે આખી પૃથ્વી પર્વતો સહિત ધ્રુજી ઉઠી.
નદ્યો નદાઃ સમુદ્રાશ્ચ સંક્ષોભં પરમં યયુઃ । તત્ક્ષોભાદમરાઃ ક્ષોભં પરં જગ્મુર્મહામુને ॥ ૧,૧૨.
નદીઓ, નાળા અને સમુદ્રોમાં ભારે ખલેલ મચી ગયો; અને એ ખલેલના કારણે, હે મહામુની, દેવતાઓ પણ ગભરાઈ ગયા.
યામા નામ તદા દેવા મૈત્રેય પરમાકુલાઃ । ઇન્દ્રેણ સહ સંમન્ત્ર્ય ધ્યાનભઙ્ગં પ્રચક્રમુઃ ॥ ૧,૧૨.
તે સમયે યામા નામના દેવતાઓ, ઇન્દ્ર સાથે મળી, ખૂબ જ ચિંતિત થઈને, મૈત્રેય, એનું ધ્યાન તોડવાનો ઉપાય કરવા લાગ્યા.
કૂષ્માણ્ડા વિવિધૈ રૂપૈર્મહેન્દ્રેણ મહામુને । સમાધિભઙ્ગમત્યન્તમારબ્ધાઃ કર્તુમાતુરાઃ ॥ ૧,૧૨.
કૂસ્માંડ નામના ભૂતો વિવિધ રૂપ ધારણ કરીને, મહેન્દ્ર સાથે મળીને, હે મહામુની, એનું ધ્યાન તોડવા માટે ઉત્સુક બન્યા.
સુનીતિર્નામ તન્માતા સાસ્ત્રા તત્પુરતઃ સ્થિતા । પુત્રેતિ કરુણાં વાચમાહ માયામયી તદા ॥ ૧,૧૨.
તેની માતા સુનીતિ નામે, એના સામે ઊભી રહી, અને માયાથી ભરેલી, દયાભરી વાણીમાં બોલી: 'મારા પુત્ર...''
પુત્રકાસ્માન્નિવર્તસ્વ શરીરાત્યયદારુણાત્ । નિર્બન્ધતો મયા લબ્ધો બહુભિસ્ત્વં મનોરથૈ ॥ ૧,૧૨.
'બાળક, તું શરીરનું આ કઠોર ક્ષય છોડે; તને મેં ઘણાં મનોભાવ અને મહેનતથી મેળવ્યો છે.'
દીનામેકાં પરિત્યક્તુમનાથાં ન ત્વમર્હસિ । સપત્નીવચનાદ્વત્સ અગતેસ્ત્વં ગતિર્મમ ॥ ૧,૧૨.
'મને એકલી, નિરાધાર અને દુઃખી છોડી દેવું તારે યોગ્ય નથી; સોપતનીના શબ્દોથી, બેટા, તું જે મારી એકમાત્ર આશ્રય છે, મને કેમ છોડે?'
ક્વ ચ ત્વં પઞ્ચવર્ષીયઃ ક્વચૈતદ્દારૂણં તપઃ । નિવર્તતાં મનઃ કષ્ટાન્નિર્બન્ધાત્ફલવર્જિતાત્ ॥ ૧,૧૨.
'તું તો માત્ર પાંચ વર્ષનો છે, અને આવું કઠોર તપ કેવી રીતે કરે છે? આ વ્યર્થ અને દુઃખદ પ્રયત્નોથી મન પાછું ફેરવી લે.'
કાલઃ ક્રીડનકાનાન્તે તદન્તેઽધ્યયનસ્ય તે । તતઃ સમસ્તભોગાનાં તદન્તે ચેષ્યતે તપઃ ॥ ૧,૧૨.
'રમવાનું પણ એક સમય છે, પછી ભણવાનું આવે છે; અને પછી સર્વ સુખ ભોગવીને તપ કરવાનું હોય છે.'
કાલઃ ક્રીડનકાનાં યસ્તવ બાલસ્ય પુત્રક । તસ્મિંસ્ત્વમિચ્છસિ તપઃ કિં નાશાયાત્મનો રતઃ ॥ ૧,૧૨.
બાળક, તારો આ વય રમવા માટેનો છે. તું હજી નાનો છે, તો હવે તપશ્ચર્યા કરીને પોતાને દુઃખ આપવાની ઈચ્છા કેમ કરે છે?
મત્પ્રીતિઃ પરમો ધર્મો વયોવસ્થાક્રિયાક્રમમ્ । અનુવર્તસ્વ મા મોહાન્નિવર્તાસ્માદધર્મતઃ ॥ ૧,૧૨.
મારી પ્રીતિ એ સર્વથી ઊંચો ધર્મ છે. તું તારી ઉંમરને અનુરૂપ કર્તવ્યોને પાળ. મોહમાં આવીને આ માર્ગ છોડીને અધર્મ તરફ ન વળી જા.