પરાપરાત્મન્વિશ્વાત્મઞ્જય યજ્ઞપતેઽનઘ । ત્વં યજ્ઞસ્ત્વં વષટ્કારસ્ત્વમૐકારસ્ત્વમગ્નયઃ
પરમ અને અપાર આત્મા, વિશ્વના સ્વામી, યજ્ઞના પતિ, પાપરહિત, તમને જય! તમે યજ્ઞ, વષટ્કાર, ઓમકાર અને અગ્નિ પણ છો.
ત્વં વેદાસ્ત્વં તદઙ્ગાનિ ત્વં યજ્ઞપુરુષો હરે । સૂર્યાદયો ગ્રહાસ્તારા નક્ષત્રાણ્યખિતં જગત્
તમે જ વેદો છો, તેમનાં અંગો છો, યજ્ઞપુરૂષ છો, હે હરિ! સૂર્ય, ગ્રહો, તારાઓ, નક્ષત્રો અને આખું જગત પણ તમે જ છો.
મૂર્તામૂર્તમદૃશ્યં ચ દૃશ્યં ચ પુરુષોત્તમ । યચ્ચોક્તં યચ્ચ નૈવોક્તં મયાત્ર પરમેશ્વર । તત્સર્વં ત્વં નમસ્તુભ્યં ભૂયોભૂયો નમોનમઃ
હે પરમેશ્વર, તમે રૂપાળાં પણ છો અને રૂપરહિત પણ, દેખાતા અને અદેખાતા પણ છો. મેં અહીં જે કહ્યુ છે અને જે નથી કહ્યુ, એ બધું તમારું જ છે. એ બધું માટે, તમને વારંવાર નમન કરું છું.
શ્રીપરાશર ઉવાચ । એવં સંસ્તૂયમાનસ્તુ પૃથિવ્યા ધરણીધરઃ । સામસ્વરધ્વનિઃ શ્રીમાઞ્ જગર્જ પરિઘર્ઘરમ્
શ્રી પરાશર કહે છે: પૃથ્વી દ્વારા આ રીતે સ્તુતિ થતા, પૃથ્વીને ધારણ કરનાર ભગવાને સામવેદના સ્વર જેવો ગૂંજી ઉઠતો ધ્વનિ કર્યો અને મહાન ગર્જના કરી.
તતઃ સમુત્ક્ષિપ્ય ધરાં સ્વદંષ્ટ્રયા મહાવરાહઃ સ્ફુટપદ્મલોચનઃ । રસાતલાદુત્પલપત્રસન્નિભઃ સમુત્થિતો નીલ ઇવાચલો મહાન્
પછી મહાવરાહે, પૂરેપૂરા ખીલી ઉઠેલા કમળ જેવા નેત્રોવાળો, પોતાની દાંત પર પૃથ્વીને ઉંચકીને, પાતાળમાંથી ઉપર આવ્યો. તે મહાન વરાહ, કમળના પાંદડાં જેવા અને ગાઢ નીલ પર્વત જેવો દેખાતો હતો.
ઉત્તિષ્ઠતા તેન મુખાનિલાહતં તત્સંભવામ્ભો જનલોકસંશ્રયાન્ । પ્રક્ષાલયામાસ હિ તાન્મહાદ્યુતીન્ સનાન્દનાદીનપકલ્મષાન્ મુનીન્
જ્યારે તે ઊભો થયો ત્યારે તેના મોઢામાંથી નીકળેલી હવા એ પાણી ફેલાવી દીધું, અને જનલોકમાં રહેલા તેજસ્વી મુનિઓ જેમ કે સાનંદન વગેરેને એ પાણીથી શુદ્ધ કરી દીધા.
પ્રયાન્તિ તોયાનિ ખુરાગ્રવિક્ષતરસાતલેઽધઃ કૃતશબ્દસન્તતિ । શ્વાસાનિલાસ્તાઃ પરિતઃ પ્રયાંતિ સિદ્ધા જને યે નિયતા વસન્તિ
પાતાળની સપાટી પર તેના ખુરાની ટોચથી પાણી ઉથલાવું લાગ્યું અને સતત અવાજ થવા લાગ્યો. તેના શ્વાસથી એ પાણી ચારે બાજુ ફેલાઈ ગયું અને ત્યાં રહેતા સિદ્ધ અને યોગીઓ હલનચલન કરવા લાગ્યા.
ઉત્તિષ્ઠતસ્તસ્ય જલાર્દ્ર કુક્ષેર્મહાવરાહસ્ય મહીં વિગૃહ્ય । વિધુન્વતો વેદમયં શરીરં રોમાન્તરસ્થા મુનયઃ સ્તુવન્તિ
જ્યારે મહાવરાહ પૃથ્વીને પકડીને ઊભો થયો, ત્યારે તેનું પેટ હજુ પણ પાણીથી ભીનું હતું. તે વેદમય શરીરને હલાવતો હતો અને તેના રોમ વચ્ચે રહેલા મુનિઓ તેની સ્તુતિ કરતા હતા.
તં તુષ્ટુવુસ્તોષપરીતચેતસો લોકે જને યે નિવસન્તિ યોગિનઃ । સનન્દનાદ્યા હ્યતિનમ્રકન્ધરા ધરાધરં ધીરતરોદ્ધતેક્ષણમ્
જે યોગીઓ લોકમાં લોકો વચ્ચે રહે છે, તેમનું મન આનંદ અને સ્તુતિથી ભરેલું હતું. તેઓ સાનંદન અને અન્ય મુનિઓ સાથે પૃથ્વીને ધારણ કરનાર, દૃઢ દૃષ્ટિવાળા ભગવાનને નમન કરતા અને વખાણતા હતા.
જયેશ્વરાણાં પરમેશ કેશવ પ્રભો ગદાશંખધરાસિચક્રધૃક્ । પ્રસૂતિનાશસ્થિતિહેતુરીશ્વરસ્ત્વમેવ નાન્યત્પરમં ચ યત્પદમ્
હે પરમેશ્વર, હે કેશવ, વિજયના સ્વામી, ગદા, શંખ, ખડગ અને ચક્ર ધારણ કરનાર! તમે જ સર્જન, સંહાર અને પાલનના કારણ છો. તમે સર્વોપરી શાસક છો—તમારા પગથી ઉપર બીજું કંઈ નથી.
પાદેષુ વેદાસ્તવ યૂપદંષ્ટ્રા દન્તેષુ જજ્ઞાશ્ચિતયશ્ચ વક્ત્રે । હુતાશજિહ્વોસિ તનૂરુહાણિ દર્ભાઃ પ્રભો યજ્ઞપુમાંસ્ત્વમેવ
તમારા પગમાં વેદો છે, દાંત sacrificial post છે, દાંત પર જજ્ઞા છે, મોઢું યજ્ઞકુંડ છે. હે પ્રભુ, તમે જ અગ્નિની જીભ છો, તમારા રોમ દર્ભા ઘાસ છે—તમે જ યજ્ઞરૂપ છો.
વિલોચને રાત્ર્! યહની મહાત્મન્સર્વાશ્રયં બ્રહ્મપરં શિરસ્તે । સૂક્તાન્યશ્ષોઆ!ણિ સટાકલાપો ઘ્રાણં સમસ્તાનિ હવીંષિ દેવ
હે મહાત્મા, તમારી આંખો રાત અને દિવસ છે, તમારું માથું સર્વાશ્રય બ્રહ્મ છે, તમારી જટા સ્તુતિઓનો સમૂહ છે અને તમારું નાક સર્વ હવન સામગ્રી છે, હે દેવ.
સ્રુક્તુણ્ડસામસ્વરધીરનાદપ્રાગ્વંશકાયાખિલસત્રસન્ધે । પૂર્તેષ્ટધર્મશ્રવણોસિ દેવ સનાતનાત્મન્ભગવન્પ્રસીદ
તમારું નાક યજ્ઞની ચમચી છે, તમારો અવાજ સામગાનની ગૂંજી છે, તમારું શરીર પૂર્વ વેદિ છે, તમે સર્વ યજ્ઞોને જોડનાર છો. હે સનાતન આત્મા, હે ભગવન, તમે પુણ્ય અને દાનના શ્રવણ પણ છો—કૃપા કરો.
પદક્રમાક્રાન્તભુવં ભવન્તમાદિસ્થિતં ચાક્ષરવિશ્વમૂર્તે । વિશ્વસ્ય વિદ્મઃ પરમેશ્વરોઽસિ પ્રસીદ નાથોસિ પરાવરસ્ય
તમે પગલાં પાડી પૃથ્વી પર ફરતા, આદિ અને અવિનાશી વિશ્વરૂપ છો. અમે તમને સર્વોચ્ચ ભગવાન તરીકે ઓળખીએ છીએ—કૃપા કરો, તમે સર્વ ઉંચા-નીચાના સ્વામી છો.
દંષ્ટ્રાગ્રવિન્યસ્તમશ્ષોમેતદ્ભૂમણ્ડલં નાથ વિભાવ્યતે તે । વિગાહતઃ પદ્મવનં વિલગ્નં સરોજિનીપત્રમિવોઢપંકમ્
હે નાથ, તમારી દાંતની ટોચ પર રાખેલી પૃથ્વી એવા લાગે છે કે જેમ તળાવમાં નીલ કમળ પર તાજું કમળપાનકુંદ ચોંટ્યું હોય.
દ્યાવાપૃથિવ્યોરતુલપ્રભાવ યદન્તરં તદ્વપુષા તવૈવ । વ્યાપ્તં જગદ્વ્યાપ્તિસમર્થદીપ્તે હિતાય વિશ્વસ્ય વિભો ભવ ત્વમ્
આકાશ અને પૃથ્વી વચ્ચેનું અપરંપાર અંતર પણ તમારા સ્વરૂપથી ભરેલું છે. તમારો પ્રકાશ સમગ્ર જગતને વ્યાપી ગયો છે—હે પ્રભુ, તમે સર્વના કલ્યાણ માટે હંમેશા રહો.
પરમાર્થસ્ત્વમેવૈકો નાન્યોસ્તિ જગતઃ પતે । તવૈષ મહિમા યેન વ્યાપ્તમેતચ્ચરાચરમ્
હે જગતના સ્વામી, તમે જ સર્વોચ્ચ તત્વ છો, બીજું કોઈ નથી. તમારી મહિમાથી જ આ ચાલતું અને અચળ જગત વ્યાપેલું છે.
યદેતદૃશ્યતે મૂર્ત્તમેતજ્જ્ઞાનાત્મનસ્તવ । ભ્રાન્તિજ્ઞાનેન પશ્યન્તિ જગદ્રૂ પમયોગિનઃ
આજે જે કંઈ દેખાય છે એ બધું તમારા જ જ્ઞાનરૂપ સ્વરૂપ છે. પણ જેમનું જ્ઞાન ભ્રમિત છે, એવા યોગીઓ જગતને અલગ રૂપે જુએ છે.
જ્ઞાનસ્વરૂપમખિલં જગદેતદબુદ્ધયઃ । અર્થસ્વરૂપં પશ્યન્તો ભ્રામ્યન્તે મોહસંપ્લવે
જેઓ અજ્ઞાની છે, તેઓ આખું જગત પદાર્થરૂપ જ માને છે. માત્ર વસ્તુરૂપ જોઈને તેઓ મોહના દરિયામાં ભટકી જાય છે.
યે તુ જ્ઞાનવિદઃ શુદ્ધચેતસસ્તેઽખિલં જગત્ । જ્ઞાનાત્મકં પ્રપશ્યન્તિ ત્વદ્રૂ પં પરમેશ્વર
પણ જેઓ જ્ઞાનને જાણે છે અને જેમનું મન શુદ્ધ છે, તેઓ આખું જગત જ્ઞાનમય જ જુએ છે અને તમારા સ્વરૂપને ઓળખે છે, હે પરમેશ્વર.
પ્રસીદ સર્વ સર્વાત્મન્ભવાય જગતામિમામ્ । ઉદ્ધરોર્વીમમેયાત્મઞ્છન્નો દેહ્યબ્જલોચન
હે સર્વવ્યાપક, સર્વના આત્મા, કૃપા કરો અને આ જગતના કલ્યાણ માટે પૃથ્વીને ઉંચી ઉઠાવો, હે કમળનયન, તમે આ રૂપમાં છુપાયેલા છો, કૃપા કરીને પ્રગટ થાઓ.
સત્ત્વોદ્રિ ક્તોઽસિ ભગવન્ ગોવિંદ પૃથિવીમિમામ્ । સમુદ્ધર ભવાયેશ શન્નો દેહ્યબ્જલોચન
હે ગોવિંદ, તમે સત્વથી પરિપૂર્ણ છો, હે સર્વના સ્વામી, અમારી خاطر આ પૃથ્વીને ઉંચી ઉઠાવો, હે કમળનયન, અમારે પર કૃપા કરો.
સર્ગપ્રવૃત્તિર્ભવતો જગતામુપકારિણી । ભવત્વેષા નમસ્તેઽસ્તુ શન્નો દેહ્યબ્જલોચન
જગતના કલ્યાણ માટે તમારી સૃષ્ટિની ક્રિયા આગળ વધે, એવી અમારી પ્રાર્થના છે. તમને વંદન છે, હે કમળનયન, અમારે પર કૃપા કરો.
શ્રીપરાશર ઉવાચ। એવં સંસ્તૂયમાનસ્તુ પરમાત્મા મહીધરઃ । ઉજ્જહાર ક્ષિતિં ક્ષિપ્રં ન્યસ્તવાંશ્ચ મહામ્ભસિ
શ્રી પરાશરે કહ્યું: આ રીતે સ્તુતિ થતાં પરમાત્મા, પૃથ્વીધારી ભગવાને ઝડપથી પૃથ્વીને ઉંચી ઉઠાવી અને તેને મહાસાગરમાં મૂકી.
તસ્યોપરિ જલૌઘસ્ય મહતી નૌરિવ સ્થિતા । વિતતત્ત્વાત્તુ દેહસ્ય ન મહી યાતિ સંપ્લવમ્
પાણીના મહા પ્રવાહમાં તેમના ઉપર પૃથ્વી મોટી નૌકાની જેમ સ્થિર રહી; તેમના વિશાળ શરીરથી પૃથ્વી ડૂબી નહીં.
તતઃ ક્ષિતિં સમાં કૃત્વા પૃથિવ્યાં સોચિનોદ્ગિરીન્ । યથાવિભાગં ભગવાનનાદિઃ પરમેશ્વરઃ
પછી પૃથ્વીને સમતલ બનાવી, અનાદિ પરમેશ્વરે પૃથ્વી પર પર્વતોને તેમના ભાગ પ્રમાણે ગોઠવ્યા.
પ્રાક્યસર્ગદગ્ધાનખિલાન્પર્વતાન્પૃથિવીતલે । અમોઘેન પ્રભાવેણ સસર્જામોઘવાઞ્છિતઃ
પહેલા સર્જનમાં નાશ પામેલા બધા પર્વતોને ભગવાને પોતાની અચૂક શક્તિથી પૃથ્વી પર ફરીથી સર્જ્યા, અને તેમને કશું જ ઈચ્છા નહોતું.
ભૂવિભાગં તતઃ કૃત્વા સપ્તદ્વીપાન્યથાતથમ્ । ભૂરાદ્યાંશ્ચતુરો લોકાન્પૂર્વવત્સમકલ્પયત્
પછી પૃથ્વીને ભાગમાં વહેંચી, તેમણે પહેલા જેવું સાત દ્વીપો બનાવ્યા અને ભૂથી શરૂ થતા ચાર લોકોએ પણ અગાઉની જેમ સ્થાપિત કર્યા.
બ્રહ્મરૂપધરો દેવસ્તતોઽસૌ રજસા વૃતઃ । ચકાર સૃષ્ટિં ભગવાંશ્ચતુર્વક્ત્રધરો હરિઃ
પછી દેવતાએ બ્રહ્માનું રૂપ ધારણ કરી, રાજસ ગુણથી આવરાયેલ, ચાર મુખ ધરાવતા શ્રી હરિએ સૃષ્ટિની રચના કરી.
નિમિત્તમાત્રમેવાઽસૌ સૃજ્યાનાં સર્ગકર્મણિ । પ્રધાનકારણીભૂતા યતો વૈ સૃજ્યશક્તયઃ
સૃષ્ટિની ક્રિયામાં તેઓ માત્ર ઉપાદાન કારણ છે; કારણ કે સર્જનશક્તિઓ જ મુખ્ય કારણ બની જાય છે.