તતશ્ચાર્ણવમધ્યેન જૈત્રોઽસૌ ચક્રિણો રથઃ । પશ્યતો દારુકસ્યાથ પ્રાયાદશ્વૈર્ધૃતો દ્વિજ
પછી દરિયાના વચમાં, ચક્રધારીનું વિજયી રથ ઘોડાઓ દ્વારા ખેંચાતું, દારુક જોતો હતો ત્યારે, ત્યાંથી ચાલ્યું ગયું.
ચક્રં ગદા તથા શાર્ઙ્ગં તૂણીશંખોસિરેવ ચ । પ્રદક્ષિણં હરિં કૃત્વા જગ્મુરાદિત્યવર્ત્ત્મના
ચક્ર, ગદા, શારંગ ધનુષ્ય, તૂણીર, શંખ અને મુકુટ, હરિને પ્રદક્ષિણ કરી, સૌરમાર્ગે ચાલ્યા ગયા.
ક્ષણેન નાભવત્કશ્ચિદ્યાદવાનામઘાતિતઃ । ઋતે કૃષ્ણં મહાત્માનં દારુકં ચ મહામુને
થોડી જ વારમાં, મહાત્મા કૃષ્ણ અને દારુક સિવાય, કોઈ પણ યાદવ જીવતો રહ્યો નહીં, હે મહામુને.
ચંક્રમ્યમાણૌ તૌ રામં વૃક્ષમૂલે કૃતાસનમ્ । દદૃશાતે મુખાચ્ચાસ્ય નિષ્ક્રામંતં મહોરગમ્
જ્યારે તેઓ ચાલતા હતા, ત્યારે રામને વૃક્ષના મૂળ પાસે બેઠેલા જોયા અને તેના મોઢામાંથી એક મોટો સાપ બહાર આવતો હતો.
નિષ્ક્રમ્ય સ મખાત્તસ્ય મહાભોગો ભુજંગમઃ । પ્રયયાવર્ણવં સિદ્ધૈઃ પૂજ્યમાનસ્તથોરગૈઃ
યજ્ઞમાંથી બહાર આવી, એ મહાન સાપ મહાસાગર તરફ ગયો, જ્યાં સિદ્ધો અને બીજા સાપોએ તેનો સન્માન કર્યો.
તતોર્ઘ્યમાદાય તદા જલધિસ્સંમુખં યયૌ । પ્રવિવેશ તતસ્તોયં પૂજિતઃ પન્નગોત્તમૈઃ
પછી, અર્ઘ્ય લઈને, સમુદ્ર સામે આવ્યો અને પાણીમાં પ્રવેશ્યો, જ્યાં શ્રેષ્ઠ પન્નગોએ તેની પૂજા કરી.
દૃષ્ટ્વા બલસ્ય નિર્યાણં દારુકં પ્રાહ કેશવઃ । ઇદં સર્વં સમાચક્ષ્વ વસુદેવોગ્રસેનયોઃ
બલરામનું વિદાય જોતા, કૃષ્ણે દારુકને કહ્યું: 'આ બધું વસુદેવ અને ઉગ્રસેનને જાણાવ.'
નિર્યાણં બલભદ્ર સ્ય યાદવાનાં તથા ક્ષયમ્ । યોગે સ્થિત્વાહમપ્યેતત્પરિત્યક્ષ્યે કલેવરમ્
બલભદ્રનું વિદાય અને યાદવોનો વિનાશ—હું પણ યોગમાં સ્થિર રહી, આ શરીર છોડી દઈશ.
વાચ્યશ્ચ દ્વારકાવાસી જનસ્સર્વસ્તથાહુકઃ । યથેમાં નગરીં સર્વાં સમુદ્ર ઃ! પ્લાવયિષ્યતિ
દ્વારકાના બધા લોકો અને આહુકને પણ કહેવું: 'સમુદ્ર આ આખા શહેરને ડૂબાડી દેશે.'
તસ્માદ્ભવદ્ભિસ્સર્વૈસ્તુ પ્રતીક્ષ્યો હ્યર્જુનાગમઃ । ન સ્થેયં દ્વારકામધ્યે નિષ્ક્રાંતે તત્ર પાંડવે
એટલે તમે બધા અર્જુનના આવવાની રાહ જોવી, અને જ્યારે પાંડવ ત્યાંથી નીકળી જાય, પછી દ્વારકામાં ન રહેવું.
તેનૈવ સહ ગંતવ્યં યત્ર યાતિ સ કૌરવઃ
તમે એ કૌરવ સાથે જવું, જ્યાં પણ એ જાય.
ગત્વા ચ બ્રૂહિ કૌંતેયમર્જુનં વચનાન્મમ । પાલનીયસ્ત્વયા શક્ત્યા જનોઽયં મત્પરિગ્રહઃ
પહોંચીને, અર્જુનને મારા શબ્દો કહેજે: 'તારી શક્તિથી, મારા સંભાળમાં રહેલા આ લોકોને તું રક્ષજે.'
ત્વમર્જુનેન સહિતો દ્વારવત્યાં તથા જનમ્ । ગૃહીત્વા યાદિ વજ્રશ્ચ યદુરાજો ભવિષ્યતિ
તમે અર્જુન સાથે મળીને દ્વારકાના લોકોને લઈ જશો; અને વજ્ર, ત્યાં જઈને, યાદવોનો રાજા બનશે.
શ્રીપરાશર ઉવાચ। ઇત્યુક્તો દારુકઃ કૃષ્ણં પ્રણિપત્ય પુનઃપુનઃ । પ્રદક્ષિણં ચ બહુશઃ કૃત્વા પ્રાયાદ્યથોદિતમ્
શ્રી પરાશરે કહ્યું: આમ સાંભળીને, દારુકે કૃષ્ણને વારંવાર પ્રણામ કર્યા, અનેક વખત ફર્યા અને જેમ કહ્યું તેમ રવાના થયો.
સ ચ ગત્વા તદાચષ્ટ દ્વારકાયાં તથાઽર્જુનમ્ । આનિનાય મહાબુદ્ધિર્વજ્રં ચક્રે તથા નૃપમ્
એ જઇને દ્વારકામાં અર્જુનને જાણાવ્યું, અને વિદ્વાન વજ્રને રાજા બનાવ્યો.
ભગવાનપિ ગોવિંદો વાસુદેવાત્મકં પરમ્ । બ્રહ્માત્મનિ સમારોપ્ય સર્વભૂતેષ્વધારયત્ । નિષ્પ્રપંચે મહાભાગ સંયોજ્યાત્માનમાત્મનિ । તુર્યાવસ્થસલીલં ચ શ્તોએ!સ્મ પુરુષોત્તમઃ
ભગવાન ગોવિંદ, જે વાસુદેવના સ્વરૂપ છે, તેમણે પોતાને પરમ બ્રહ્મમાં સ્થિર કર્યા, બધા જીવોમાં પોતાને ધારણ કર્યા; હે મહાભાગ્યશાળી, તેમણે પોતાને નિઃસ્વરૂપમાં જોડ્યા અને પુરુષોત્તમ તુર્યાવસ્થામાં પ્રવેશ્યા.
સંમાનયન્દ્વિજવચો દુર્વાસા યદુવાચ હ । યોગયુક્તોઽભવત્પાદં કૃત્વા જાનુનિ સત્તમ
દ્વિજના વચનનું માન આપીને, યાદવે યોગમાં લીન થઈ, પગ ઘૂંટણે રાખ્યો, હે શ્રેષ્ઠ.
આયયૌ સ જરાનામ તદા તત્ર સ લુબ્ધકઃ । મુસલાવશેષલોહૈકસાયકન્યસ્તતોમરઃ
ત્યારે જરા નામનો એક શિકારી ત્યાં આવ્યો, જે પાસે મસલાનો બચેલો લોખંડનો એકમાત્ર બાણ હતો.
સ તત્પાદં મૃગાકારમવેક્ષ્યારાદવસ્થિતઃ । તલે વિવ્યાધ તેનૈવ તોમરેણ દ્વિજોત્તમ
એણે હરણના આકારનું પગ જોઈ, દૂરથી એ જ બાણથી એ પગમાં વાગ્યું, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ.
તતશ્ચ દદૃશો! તત્ર ચદુર્બાહુધરં નરમ્ । પ્રણિપત્ત્યાહ ચૈવૈનં પ્રસીદેતિ પુનઃપુનઃ
પછી એણે ત્યાં ચાર હાથ ધરતા પુરુષને જોયો, અને પ્રણામ કરીને વારંવાર ક્ષમા માગી.
અજાનતા કૃતમિદં મયા હરિણશંકયા । ક્ષમ્યતાં મમ પાપેન દગ્ધં માં ત્રાતુમર્હસિ
'મારે અજાણતાં, તને હરણ સમજીને, આ કર્યું છે; મારા પાપને માફ કરજે, હું દુઃખી છું, મને બચાવજે.'
શ્રીપરાશર ઉવાચ। તતસ્તં ભગવાનાહ ન તેસ્તુ ભયમણ્વપિ । ગચ્છ ત્વં મત્પ્રસાદેન લુબ્ધ સ્વર્ગં સુરાસ્પદમ્
શ્રી પરાશરે કહ્યું: પછી ભગવાને તેને કહ્યું, 'તને જરા પણ ભય ન રહે; મારા પ્રસાદથી, હે શિકારી, તું સ્વર્ગ, દેવસ્થાનમાં જા.'
શ્રીપરાશર ઉવાચ। વિમાનમાગતં સદ્યસ્તદ્વાક્યસમનંતરમ્ । આરુહ્ય પ્રયયૌ સ્વર્ગં લુબ્ધકસ્તત્પ્રસાદતઃ
શ્રી પરાશરે કહ્યું: એ વચન થયા પછી તરત જ એક વિમાન આવી પહોંચ્યું; તે પર ચડીને શિકારી ભગવાનની કૃપાથી સ્વર્ગે ગયો.
ગતે તસ્મિન્સભગવાન્સંયોજ્યાત્માનમાત્મનિ । બ્રહ્મભૂતેઽવ્યયેચિંત્યે વાસુદેવમયેઽમલે
તે શિકારી જતાં, ભગવાને પોતાને પોતાના સ્વરૂપમાં એકરૂપ કરી, અવિનાશી, અકલ્પનીય, શુદ્ધ અને વાસુદેવથી વ્યાપ્ત એવા બ્રહ્મમાં પ્રવેશ કર્યો.
અજન્મન્યમરે વિષ્ણાવપ્રમેયેઽખિલાત્મનિ । તત્યાજ માનુષં દેહમતીત્ય ત્રિવિધાં ગતિમ્
અજન્મા, અમર અને સર્વવ્યાપી એવા વિષ્ણુમાં, તેણે માનવ દેહ છોડી, ત્રણ પ્રકારની ગતિઓને પાર કરી દીધી.