દેવૈર્વિજ્ઞાપ્યતે દેવ તથાત્રૈવ રતિસ્તવ । તત્સ્થીયતાં યથાકાલમાસ્થેયમનુજીવિભિઃ
હે દેવ, દેવતાઓ તને વિનંતી કરે છે કે તું અહીં જેટલો સમય ઇચ્છે તેટલો રહી જા; તારા આશ્રિતો સાથે યોગ્ય રીતે અહીં નિવાસ કર.
શ્રીભગવાનુવાચ। યત્ત્વમાત્થાખિલં દૂત વેદ્મ્યેતદહમપ્યુત । પ્રારબ્ધ એવ હિ મયા યાદવાનાં પરિક્ષયઃ
શ્રીભગવાને કહ્યું: દૂત, તું જે કઈ કહ્યું તે બધું મને પણ ખબર છે; હું તો પહેલેથી જ યાદવોના વિનાશની શરૂઆત કરી દીધી છે.
ભુવો નાદ્યાપિ ભારોઽયં યાદવૈરનિબર્હિતૈઃ । અવતાર્ય કરોમ્યેતત્સપ્તરાત્રેણ સત્વરઃ
હજી પણ પૃથ્વીનો ભાર યાદવોના કારણે ઉતર્યો નથી; હવે હું સાત દિવસમાં જ ઝડપથી આ ભાર ઉતારી દઈશ.
યથા ગૃહીતમંભોધેર્દત્ત્વાહં દ્વારકાભુવમ્ । યાદવાનુપસંહૃત્ય યાસ્યામિ ત્રિદશાલયમ્
જેમ મેં દરિયાથી દ્વારકા લઇ જમીન પર સ્થાપી, એમ હવે યાદવોને વિદાય આપી, પછી હું દેવલોકે જઈશ.
મનુષ્યદેહમુત્સૃજ્ય સંકર્ષણસહાયવાન્ । પ્રાપ્ત એવાસ્મિ મંતવ્યો દેવેંદ્રે ણ તથાઽમરૈઃ
માણસનો શરીર છોડી, સંકર્ષણ સાથે હું દેવરાજે, એટલે કે ઇન્દ્રે, મને આવી ગયો એવો માનવો, બીજાં અમર દેવતાઓ નહીં.
જરાસંધાદયો યેઽન્યે નિહતા ભારહેતવઃ । ક્ષિતેસ્તેભ્યઃકુમારોઽપિ યદૂનાં નાપચીયતે
જરસંધ અને બીજા ઘણા પૃથ્વી પર ભાર બનનારાં માર્યા ગયા, છતાંયે યાદવોનું વંશ તો એક પણ બાળક જેટલું પણ ઓછું થયું નથી.
તદેતં સુમહાભારમવતાર્ય ક્ષિતેરહમ્ । યાસ્યામ્યમરલોકસ્ય પાલનાય બ્રવીહિ તાન્
હવે હું આ મોટો ભાર પૃથ્વી પરથી ઉતારીને અમરલોકની રક્ષા માટે ત્યાં જઇશ; તું તેમને આ વાત કહી દેજે.
શ્રીપરાશર ઉવાચ। ઇત્યુક્તો વાસુદેવેન દેવદૂતઃ પ્રણમ્ય તમ્ । મૈત્રેય દિવ્યયા ગત્યા દેવરાજાંતિકં યયૌ
શ્રીપરાશરે કહ્યું: જયારે વાસુદેવએ એમ કહ્યું, ત્યારે દેવદૂતએ તેમને વંદન કરીને, હે મૈત્રેય, દિવ્ય ગતિથી દેવરાજ પાસે ગયો.
ભગવાનપ્યથોત્પાતાન્દિવ્યભૌમાંતરિક્ષજાન્ । દદર્શ દ્વારકાપુર્ય્યાં વિનાશાય દિવાનિશમ્
ભગવાને પછી દિવસ-રાત દ્વારકામાં, પૃથ્વી પર અને આકાશમાં વિનાશના અદભુત સંકેતો જોયા.
તાન્દૃષ્ટ્વા યાદવાનાહ પશ્યધ્વમતિદારુણાન્ । મહોત્પાતાઞ્છમાયૈષાં પ્રભાસં યામ મા ચિરમ્
આ બધું જોઈને, તેમણે યાદવોને કહ્યું: 'આ બહુ ભયાનક અપશકુન જુઓ; તમારે કલ્યાણ માટે, હવે તરત જ પ્રભાસ જઇએ.'
શ્રીપરાશર ઉવાચ। એવમુક્તે તુ કૃષ્ણેન યાદવપ્રવરસ્તતઃ । મહાભાગવતઃ પ્રાહ પ્રણિપત્યોદ્ધવો હરિમ્
શ્રીપરાશરે કહ્યું: કૃષ્ણે આમ કહ્યું ત્યારે, યાદવોમાં શ્રેષ્ઠ અને મહાન ભક્ત ઉદ્ધવે હરિને વંદન કરીને કહ્યું.
ભગવન્યન્મયા કાર્યં તદાજ્ઞાપય સાંપ્રતમ્ । મન્યે કુલમિદં સર્વં ભગવાન્સંહરિષ્યતિ
હે ભગવાન, હવે મને શું કરવું તે આજ્ઞા આપો; મને તો લાગે છે કે ભગવાન આ આખું વંશ ટૂંક સમયમાં વિદાય કરશે.
નાશાયાસ્ય નિમિત્તાનિ કુલસ્યાચ્યુત લક્ષયે
હે અચ્યૂત, હું તો વંશના વિનાશના સંકેતો સ્પષ્ટ જોઈ રહ્યો છું.
શ્રીભગવાનુવાચ। ગચ્છ ત્વં દિવ્યયા ગત્યા મત્પ્રસાદસમુત્થયા । યદ્બદર્યાશ્રમં પુણ્યં ગંધમાદનપર્વતે । નરનારાયણસ્થાને તત્પવિત્રં મહીતલે
શ્રીભગવાને કહ્યું: તું મારી કૃપાથી પ્રાપ્ત દિવ્ય માર્ગે, ગંધમાદન પર્વત પર આવેલા પવિત્ર બદરી આશ્રમમાં જા, જ્યાં નર અને નારાયણ નિવાસ કરે છે.
મન્મના મત્પ્રસાદેન તત્ર સિદ્ધિમવાપ્સ્યસિ । અહં સ્વર્ગં ગમિષ્યામિ હ્યુપસંહૃત્ય વૈ કુલમ્
મારો સ્મરણ રાખીને અને મારી કૃપાથી તું ત્યાં સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરીશ; હું વંશને વિદાય આપી પછી સ્વર્ગે જઇશ.
દ્વારકાં ચ મયા ત્યક્તાં સમુદ્ર ઃ! પ્લાવયિષ્યતિ । મદ્વેશ્મ ચૈકં મુક્ત્વા તુ ભયાન્મત્તો જલાશયે । તત્ર સન્નિહિતશ્ચાહં ભક્તાનાં હિતકામ્યયા
જ્યારે હું દ્વારકા છોડીને જઇશ, ત્યારે, હે સમુદ્ર, તું આખી દ્વારકા ડૂબાડી દે; મારા ઘર સિવાય બધું પાણીમાં સમાઈ જાય, કારણ કે મારા ભયથી જળ ત્યાગ કરશે; ત્યાં હું મારા ભક્તોના કલ્યાણ માટે હાજર રહીશ.
શ્રીપરાશર ઉવાચ। ઇત્યુક્તઃ પ્રણિપત્યૈનં જગામાશુ તપોવનમ્ । નરનારાયણસ્થાનં કેશવેનાનુમોદિતઃ
શ્રી પરાશર કહે છે: આમ કહેતાં, તેણે તેમને વંદન કર્યું અને તરત જ તપોવન તરફ, નર અને નારાયણના નિવાસસ્થાન તરફ, કેશવની મંજૂરીથી રવાના થયો.
તતસ્તે યાદવાસ્સર્વે રથાનારુહ્ય શીઘ્રગાન્ । પ્રભાસં પ્રયયુસ્સાર્દ્ધં કૃષ્ણરામાદિભિર્દ્વિજ
પછી બધા યાદવોએ ઝડપથી દોડતાં રથોમાં ચઢીને કૃષ્ણ, રામ અને બીજાઓ સાથે પ્રભાસ તરફ પ્રયાણ કર્યું.
પ્રભાસં સમનુપ્રાપ્તાઃ કુકુરાંધકવૃષ્ણયઃ । ચક્રુસ્તત્ર મહાપાનં વાસુદેવેન ચોદિતાઃ
પ્રભાસ પહોંચ્યા પછી, કુકુર, આંધક અને વૃષ્ણિએ, વાસુદેવના પ્રેરણે, ત્યાં ભારે દારૂ પીવાનું શરૂ કર્યું.
પિબતાં તત્ર ચૈતેષાં સંઘર્ષેણ પરસ્પરમ્ । અતિવાદેંધનો જજ્ઞે કલહાગ્નિઃ ક્ષયાવહઃ
ત્યાં તેઓ દારૂ પીતા હતા ત્યારે, એકબીજામાં ઝઘડો થયો; વધારે ગર્વથી બોલતાં બોલતાં ઝઘડાનો અગ્નિ પ્રગટ્યો, જે વિનાશ લાવ્યો.
મૈત્રેય ઉવાચ। સ્વંસ્વં વૈ ભુંજતાં તેષાં કલહઃ કિંનિમિત્તકઃ । સંઘર્ષો વા દ્વિજશ્રેષ્ઠ તન્મમાખ્યાતુમર્હસિ
મૈત્રેયે પૂછ્યું: હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જ્યારે દરેક પોતપોતાનું માણી રહ્યો હતો, ત્યારે ઝઘડો શેના કારણે થયો? અને એ વિવાદનું કારણ શું હતું? કૃપા કરીને મને કહો.
શ્રીપરાશર ઉવાચ। મૃષ્ટં મદીયમન્નં તે ન મૃષ્ટમિતિ જલ્પતામ્ । મૃષ્ટામૃષ્ટકથા જજ્ઞે સંઘર્ષકલહૌ તતઃ
શ્રી પરાશર કહે છે: તેઓ 'મારું ખોરાક સ્વાદિષ્ટ છે, તું જે ખાય છે તે સારું નથી' એમ દલીલ કરતાં, સ્વાદિષ્ટ કે ન હોવાના મુદ્દે વિવાદ થયો અને એમાંથી ઝઘડો અને કલહ ઊભો થયો.
તતશ્ચાન્યોન્યમભ્યેત્ય ક્રોધસંરક્તલોચનાઃ । જઘ્નુઃ પરસ્પરં તે તુ શસ્ત્રૈર્દૈવબલાત્કૃતાઃ
પછી તેઓ ગુસ્સાથી આંખો લાલ કરીને એકબીજાની સામે આવ્યા અને ભાગ્યના જોરે શસ્ત્રોથી એકબીજાને મારવા લાગ્યા.
ક્ષીણશસ્ત્રાશ્ચ જગૃહુઃ પ્રત્યાસન્નામથૈરકામ્
જ્યારે શસ્ત્રો ખૂટી ગયા, ત્યારે નજીકમાં જે હતા તેમણે એરકા ઘાસના ડાંડા ઉઠાવ્યા.
એરકા તુ ગૃહીતા વૈ વજ્રભૂતેવ લક્ષ્યતે । તયા પરસ્પરં જઘ્નુસ્સંપ્રહારે સુદારુણે
એરકા ઘાસ હાથમાં લેતાં જ વજ્ર જેવી લાગતી હતી; એથી તેમણે એકબીજાને અત્યંત ભયાનક લડાઈમાં માર્યા.
પ્રદ્યુમ્નસાંબપ્રમુખાઃ કૃતવર્માથ સાત્યકિઃ । અનિરુદ્ધાદયશ્ચાન્યે પૃથુર્વિપૃથુરેવ ચ
પ્રદ્યુમ્ન, સામ્બ, કૃતવર્મા, સાત્યકી, અનિરુદ્ધ અને બીજાઓ, તથા પૃથુ અને વિપૃથુ,
ચારુવર્મા ચારુકશ્ચ તથાક્રૂરાદયો દ્વિજ । એરકારૂપિભિર્વજ્રૈસ્તે નિજઘ્નુઃ પરસ્પરમ્
ચારુવર્મા, ચારુક અને એ જ રીતે અક્રૂર અને બીજાઓ, હે બ્રાહ્મણ, એ વજ્રરૂપ એરકા ડાંડાઓથી એકબીજાને મારવા લાગ્યા.
નિવારયામાસ હરિર્યાદવાંસ્તે ચ કેશવમ્ । સહાયં મેનિરેરીણાં પ્રાપ્તં જઘ્નુઃ પરસ્પરમ્
હરિએ યાદવોને અટકાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પણ તેમણે કેશવને પણ એરકા ઘાસનો સાથી માન્યો અને એકબીજાને મારતા રહ્યા.
કૃષ્ણોઽપિ કુપિતસ્તેષામેરકામુષ્ટિમાદદે । વધાય સોપિ મુસલં મુષ્ટર્લૌહમભૂત્તદા
કૃષ્ણ પણ ગુસ્સે થઈને, હાથમાં એરકા ડાંડો પકડીને, વિનાશ માટે ઉઠાવ્યો; એ ડાંડો તત્કાળ લોખંડની ગદા બની ગયો.
જઘાન તેન નિશ્શ્ષોઆ!ન્યાદવાનાતતાયિનઃ । જઘ્નુસ્તે સહસાભ્યેત્ય તથાઽન્યેપિ પરસ્પરમ્
એથી તેણે દુષ્ટ યાદવોને માર્યા; અને બીજા પણ એકબીજા પર તૂટી પડ્યા અને એકબીજાને મારી નાખ્યા.