સિતદીર્ઘાદિનિઃ શેષકલ્પનાપરિવર્જિત । જન્માદિભિરસંસ્પૃષ્ટ સ્વપ્નાદિપરિવર્જિત ॥ ૫,૩૦.
સફેદ, લાંબા વગેરે કોઈ કલ્પનાથી રહિત, જન્માદિથી અસ્પર્શિત, સ્વપ્ન વગેરેથી પણ મુક્ત.
સંધ્યારાત્રિરહો ભૂમિર્ગગનં વાયુરંબુ ચ । હુતાશનો મનો બુદ્ધિર્ભૂતાદિસ્ત્વં તથાચ્યુત ॥ ૫,૩૦.
તમે સંધ્યા, રાત્રિ, દિવસ, પૃથ્વી, આકાશ, વાયુ, પાણી, અગ્નિ, મન, બુદ્ધિ અને પાંચ મહાભૂત પણ છો, હે અચ્યૂત.
સર્ગસ્થિતિવિનાશાનાં કર્તા કર્તૃપતિર્ભવાન્ । બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાખ્યાભિરાત્મમૂર્તિભિરીશ્વર ॥ ૫,૩૦.
સર્જન, પાલન અને વિનાશના કરનાર, કર્મ કરાવનાર અને સ્વામી તમે જ છો; બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવ નામે તમારી જ સ્વરૂપે, હે ઈશ્વર.
દેવા દૈત્યાસ્તથા યક્ષા રાક્ષસાઃ સિદ્ધપન્નગાઃ । કૂષ્માણ્ડાશ્ચ પિશાચાશ્ચ ગન્ધર્વા મનુજાસ્તથા ॥ ૫,૩૦.
દેવતાઓ, દૈત્ય, યક્ષ, રાક્ષસ, સિદ્ધ, નાગ, કુસ્માંડ, પિશાચ, ગંધર્વ અને મનુષ્યો પણ—
પશવશ્ચ મૃગાશ્ચૈવ પતઙ્ગાશ્ચ સરીસૃપાઃ । વૃક્ષગુલ્મલતાબહ્વ્યઃસમસ્તાસ્તૃણજાતયઃ ॥ ૫,૩૦.
ગાય-બકરા અને જંગલી પ્રાણીઓ, પંખીઓ અને રેંગતાં જીવ, અનેક ઝાડ, ઝાડીઓ, વેલીઓ અને દરેક જાતની ઘાસ—
સ્થૂલા મધ્યાસ્તથા સૂક્ષ્માઃસૂક્ષ્માત્સૂક્ષ્મતરાશ્ચ યે । દેહભેદા ભવાન્ સર્વે યે કેચિત્પુર્ગલાશ્રયાઃ ॥ ૫,૩૦.
મોટા, મધ્યમ અને નાના, અને સૌથી સૂક્ષ્મ એવા બધા શરીરો, જેમાં જીવ વસે છે—
માયા તવેયમજ્ઞાતપરમાર્થાતિમોહિની । અનાત્મન્યાત્મવિજ્ઞાનં યયા મૂઢો નિરુદ્ધ્યતે ॥ ૫,૩૦.
હે પ્રભુ, આ તમારી માયા છે, જેનું સાચું સ્વરૂપ અજાણ છે અને બહુ મોટો ભ્રમ પેદા કરે છે; જેના કારણે અજ્ઞાની માણસ પોતાને ન હોય તે વસ્તુને પોતાનું માને છે અને બંધાઈ જાય છે.
અસ્વે સ્વમિતિ ભાવોત્ર યત્પુંસામુપજાયતે । અહં મમેતિ ભાવો યત્પ્રાયેણૈવાભિજાયતે । સંસારમાતુર્માયાયાસ્તવૈતન્નાથ ચેષ્ટિતમ્ ॥ ૫,૩૦.
જે વસ્તુ પોતાની નથી, તેમાં પણ 'આ મારું છે' એવો ભાવ, અને 'હું' અને 'મારું' એવો ભાવ, જે સામાન્ય રીતે દરેકમાં થાય છે—હે નાથ, એ બધું તમારી માયા, સંસારની માતા, એનું જ કાર્ય છે.
યૈઃ સ્વધર્મપરૈર્નાથ નરૈરારાધિતો ભવાન્ । તે તરન્ત્યખિલામેતાં માયામાત્મવિમુક્તયે ॥ ૫,૩૦.
હે પ્રભુ, જે મનુષ્યો પોતાના કર્તવ્યમાં સ્થિર રહીને ભક્તિપૂર્વક તમારી ઉપાસના કરે છે, તેઓ આ આખી માયાને પાર કરી જાય છે અને આત્મમુક્તિ પામે છે.
બ્રહ્માદ્યાઃસકલા દેવા મનુષ્યાઃ પશવસ્તથા । વિષ્ણુમાયા મહાવર્તમોહાન્ધતમસાવૃતાઃ ॥ ૫,૩૦.
બ્રહ્મા સહિત બધા દેવતાઓ, મનુષ્યો અને પ્રાણીઓ પણ, બધા વિષ્ણુની મહામાયાના ભ્રમરૂપ અંધકારથી આવરાયેલા છે.
આરાધ્ય ત્વામભીપ્સંતે કામાનાત્મભવક્ષયમ્ । યદેતે પુરુષા માયા સૈવેયં ભગવંસ્તવ ॥ ૫,૩૦.
તમારી પૂજા કર્યા પછી પણ, લોકો ઈચ્છાઓ પૂરી થાય અને પોતાનું દુઃખ નાશ પામે એ ઈચ્છે છે; પણ, હે ભગવન, એ પણ તમારી માયા જ છે.
મયા ત્વં પુત્રકામિન્યા વૈરિપક્ષજયાય ચ । આરાધિતો ન મોક્ષાય માયાવિલસિતં હિ તત્ ॥ ૫,૩૦.
હું પણ તમને પુત્રપ્રાપ્તિ અને દુશ્મનો પર વિજય માટે પૂજ્યો હતો, મુક્તિ માટે નહીં; એ પણ માયાનું જ ખેલ છે.
કૌપીનાચ્છાદનપ્રાયા વાઞ્છા કલ્પદ્રુમાદપિ । જાયતે યદપુણ્યાનાં સોપરાધઃ સ્વદોષજઃ ॥ ૫,૩૦.
અપાત્ર માણસોમાં, માત્ર એક લંગોટ મેળવવાની ઈચ્છા પણ, કલ્પવૃક્ષથી વધારે છે, કારણ કે એ પોતાની ભૂલ અને પાપથી જ જન્મે છે.
તત્પ્રસીદાખિલજગન્માયામોહકરાવ્યય । અજ્ઞાનં જ્ઞાનસદ્ભાવભૂતં ભૂતેશ નાશય ॥ ૫,૩૦.
હે અવિનાશી, જે આખા જગતમાં માયાનો ભ્રમ ફેલાવો છો, કૃપા કરો; હે સર્વના સ્વામી, અજ્ઞાનને નાશ કરો, જે જ્ઞાનની ગેરહાજરી છે.
નમસ્તે ચક્રહસ્તાય શાર્ઙ્ગહસ્તાય તે નમઃ । નન્દહસ્તાય તે વિષ્ણો શઙ્ખહસ્તાય તે નમઃ ॥ ૫,૩૦.
હે ચક્રધારી, તમને વંદન; હે શાર્ઙ્ધનુ ધારક, તમને વંદન; હે વિષ્ણુ, નંદ ગદા અને શંખ ધારક, તમને વંદન.
એતત્પશ્યામિ તે રૂપં સ્થૂલચિહ્નોપલક્ષિતમ્ । ન જાનામિ પરં યત્તે પ્રસીદ પરમેશ્વર ॥ ૫,૩૦.
હું તમારું આ દૃશ્ય સ્વરૂપ જોઈ શકું છું, જેમાં મોટાં લક્ષણો દેખાય છે; પણ તમારું પરમ સ્વરૂપ મને ખબર નથી—હે પરમેશ્વર, કૃપા કરો.
શ્રીપરાશર ઉવાચ અદિત્યૈવં સ્તુતો વિષ્ણુઃ પ્રહસ્યાહ સુરારણિમ્ । માતા દેવિ ત્વમસ્માકં પ્રસીદ વરદા ભવ ॥ ૫,૩૦.
શ્રી પરાશરે કહ્યું: આ રીતે સ્તુતિ થતાં, સૂર્ય જેવો તેજ ધરાવતા વિષ્ણુ હસ્યા અને દેવતાઓની માતાને કહ્યું: 'હે દેવી, તમે અમારી માતા છો; કૃપા કરો અને અમને વર આપો.'
અદિદિરુવાચ એવમસ્તુ યથેચ્છા તે ત્વમશેષૈઃ સુરાસુરૈઃ । અજેયઃ પુરુષવ્યાઘ્ર સર્ત્યલોકે ભવિષ્યસિ ॥ ૫,૩૦.
અદિતીએ કહ્યું: 'જેમ તમે ઈચ્છો તેમ જ થાઓ. બધા દેવો અને અસુરો દ્વારા, હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, તમે સત્યલોકમાં અજય રહેશો.'
શ્રીપરાશર ઉવાચ તતઃ કૃષ્ણસ્ય પત્ની ચ શક્રેણ સહિતાદિતિમ્ । સત્યભામા પ્રણમ્યાહ પ્રસીદેતિ પુનઃ પુનઃ ॥ ૫,૩૦.
શ્રી પરાશરે કહ્યું: પછી કૃષ્ણજીની પત્ની સત્યભામા, ઇન્દ્ર સાથે મળીને, અદિતિને નમસ્કાર કરી વારંવાર કૃપા કરવા વિનંતી કરી.
અદિતિરુવાચ મત્પ્રસાદાન્ન તે સુભ્રુ જરા વૈરૂપ્યમેવ વા । ભવિષ્યત્યનવદ્યાઙ્ગિ સુસ્થિરં નવયૌવનમ્ ॥ ૫,૩૦.
અદિતીએ કહ્યું: 'મારી કૃપાથી, હે સુંદરાંખી, તને ક્યારેય વૃદ્ધાવસ્થા કે કુરુપતા નહીં આવે; તું હંમેશા નવયુવાન અને સુંદર જ રહેશે.'
શ્રીપરાશર ઉવાચ અદિત્યા તુ કૃતાનુજ્ઞો દેવરાજો જનાર્દનમ્ । યથાવત્પૂજયામાસ બહુમાનપુરઃસરમ્ ॥ ૫,૩૦.
શ્રી પરાશરે કહ્યું: અદિતીની મંજૂરી લઈને, દેવરાજે જનાર્દનનું યોગ્ય રીતે અને ખૂબ માનપૂર્વક પૂજન કર્યું.
શચી ચ સત્યભામાયૈ પારિજાતસ્ય પુષ્પકમ્ । ન દદૌ માનુષીં મત્વા સ્વયં પુષ્પૈરલઙ્કૃતા ॥ ૫,૩૦.
અને શચીએ, સત્યભામાને માનવી સમજીને, પારિજાતનું ફૂલ આપ્યું નહીં, પણ પોતે જ એ ફૂલો વડે શોભાયમાન થઈ.
તતો દદર્શ કૃષ્ણોઽપિ સત્યભામાસહાયવાન્ । દવોદ્યાનાનિ હૃદ્યાનિ નન્દનાદીનિ સત્તમ ॥ ૫,૩૦.
પછી કૃષ્ણે સત્યભામા સાથે આનંદદાયક સ્વર્ગીય બાગો, જેમ કે નંદન, જોયા, હે શ્રેષ્ઠજન.
દદર્શ ચ સુગન્ધાઢ્યં મઞ્જરીપુઞ્જધારિણમ્ । નિત્યાહ્લાદકરં તામ્રબાલપલ્લવશોભિતમ્ ॥ ૫,૩૦.
ત્યાં તેણે સુગંધથી ભરપૂર, ફૂલોના ગુચ્છો ધરાવતો, હંમેશા આનંદ આપતો અને તાંબડાં નરમ પાંદડાંથી શોભતો પારિજાત વૃક્ષ જોયું.
મથ્યમાનેઽમૃતે જાતં જાતરૂપોપમત્વચમ્ । પારિજાતં જગન્નાથઃ કેશવઃ કેશિસૂદનઃ ॥ ૫,૩૦.
કૃષ્ણે, જગતના સ્વામી અને કેશી દૈત્યના સંહારક, તે પારિજાત વૃક્ષ જોયું જે અમૃતમંથન વખતે જન્મેલું હતું અને જેના છાલ શુદ્ધ સોનાની જેમ તેજસ્વી હતી.
તુતોષ પરમપ્રીત્યા તરુરાજમનુત્તમમ્ । તં દૃષ્ટ્વા પ્રાહ ગોવિન્દં સત્યભામા દ્વિજોત્તમ । કસ્માન્ન દ્વારકામેષ નીયતે કૃષ્ણ પાદપઃ ॥ ૫,૩૦.
એ અદ્વિતીય અને સર્વોત્તમ વૃક્ષ જોઈને ખૂબ આનંદ થયો; ત્યારે સત્યભામાએ ગોવિંદને પૂછ્યું: 'કૃષ્ણ, આ વૃક્ષ દ્વારકામાં કેમ લાવવામાં આવતું નથી?'
યદિ ચેત્ત્વદ્વચઃ સત્યં ત્વમત્યર્થં પ્રિયેતિ મે । મદ્ગેહનિષ્કુટાર્થાય તદયં નીયતાં તરુઃ ॥ ૫,૩૦.
'જો તારા શબ્દો સાચા છે અને તું ખરેખર મને એટલો જ પ્રિય છે, તો મારા ઘરઆંગણાને શોભા આપવા માટે આ વૃક્ષ અહીં લઈ આવો.'
ન મે જાંબવતી તાદૃગભીષ્ટા ન ચ રુક્મિણી । સત્યે યથા ત્વમિત્યુક્તં ત્વયા કૃષ્ણાસકૃત્પ્રિયમ્ ॥ ૫,૩૦.
'ન જાંબવતી, ન રૂક્મિણી તને એટલી પ્રિય છે જેટલી હું છું, એમ તું વારંવાર પ્રેમથી કહ્યું છે, કૃષ્ણ.'
સત્યં તદ્યદિ ગોવિન્દ નોપચારકૃતં મમ । તદસ્તુ પારિજાતોઽયં મમ ગેહવિભૂષણમ્ ॥ ૫,૩૦.
'જો એ સાચું છે, ગોવિંદ, અને માત્ર શિસ્તવશ નહિ, તો આ પારિજાત મારા ઘરની શોભા બનવો જોઈએ.'
બિભ્રતી પારિજાતસ્ય કેશપક્ષેણ મઞ્જરીમ્ । સપત્નીનામહં મધ્યે શોભેયમિતિ કામયે ॥ ૫,૩૦.
'પારિજાતના ફૂલના ગુચ્છ વાળમાં પહેરીને, હું મારી અન્ય પત્નીઓ વચ્ચે ઉજળી દેખાવું એવી મારી ઈચ્છા છે.'