ત્વયોક્તોઽ.યં ગ્લહઃ સત્યં ન મમૈષોઽનુમોદિતઃ । એવં ત્વયા ચેદૂ વિજિતં મયા ન વિજિતં કથમ્ ।। ૫-૨૮-
આ સ્પર્ધા તો તું જ ઘોષિત કરી હતી, એ સાચું છે, પણ હું એમાં સંમત થયો નહોતો. જો તું આવી રીતે જીત્યો હોય, તો પછી હું કેમ જીત્યો ન ગણાય?
અથાન્તરિક્ષે વાગુચ્ચૈઃ પ્રાહ ગમ્ભીરનાદિની । બલદેવસ્ય તદૂકોપં વર્દ્ધયન્તી મહાત્મનઃ ।। ૫-૨૮-
એ પછી આકાશમાં ઊંડા અને ગર્જનાભર્યા સ્વરે એક અવાજ સંભળાયો, જે મહાત્મા બલદેવના ક્રોધને વધુ ઉશ્કેરતો હતો.
જિતં બલેન ધર્મ્મેણ રુક્મિણો ભાષિતં મૃષા । અનુક્ત્વાપિ વચઃ કિઞ્ચિત્ કૃતં ભવતિ કર્મ્મા ।। ૫-૨૮-
બલદેવે ધર્મથી જીત મેળવી છે, રુક્મીનું કહેવું ખોટું છે. ક્યારેક કંઈ બોલ્યા વિના પણ કર્મ પૂરું થઈ જાય છે.
તતો બલઃ સમુત્થાય કોપસંરક્તલોચનઃ । જઘાનાષ્ટાપદેનૈવ રુક્મિણં સુમહાબલઃ ।। ૫-૨૮-
પછી બલદેવ ક્રોધથી આંખો લાલ કરીને ઊભા થયા અને પોતાની મહાન શક્તિથી, એ જ અષ્ટાપદની ફલકથી રુક્મીને મારી નાખ્યો.
કલિઙ્ગરાજઞ્ચાદાય વિસ્ફુરન્તં બલાદ બલઃ । વભઞ્ચ દન્તાન્ કુપિતો યૈઃ પ્રકાશં જહાસ સઃ ।। ૫-૨૮-
પછી બલદેવે ડરથી કાંપતા કલિંગના રાજાને પકડીને, ક્રોધથી તેના દાંત તોડી નાખ્યા—જે દાંતથી એ ખુલ્લેઆમ હસ્યો હતો.
આકૃષ્ય ચ મહાસ્તમ્ભં જાતરૂપમયં બલઃ । જઘાન યેઽન્યે તત્પક્ષા બૂભૃતઃ કુપિતો બલાત ।। ૫-૨૮-
પછી બલદેવે ક્રોધમાં એક મોટો સોનાનો થાંભલો ખેંચી લીધો અને એના પક્ષના બીજા રાજાઓને પણ એ થાંભલાથી માર્યા.
તતો હાહાકૃતં સર્વ્વં પલાયનપરં દ્રિજ! તદ્રાજમણડલં ભીતં બભૂવ કુપિતે બલે ।। ૫-૨૮-
પછી, દ્વિજ, બલદેવના રોષથી આખું રાજમંડળ ડરીને હાહાકાર કરતા ભાગી પડ્યું.
બલેન નિહતં શ્રુત્વા રુક્મિણં મધુસૂદનઃ । નોવાચ કિઞ્ચિન્મૈત્રેય!રુક્મિણી-બલયોર્ભયાત્ ।। ૫-૨૮-
બલદેવે રુક્મીને મારી નાખ્યો એ સાંભળીને, મધુસૂદને રુક્મિણી અને બલદેવાની ભયથી, મૈત્રેય, કંઈ બોલ્યું નહીં.
દ્વારવત્યાં સ્થિતે કૃષ્ણે શક્રસ્ત્રિભુવનેશ્વરઃ । આજગામાથ મૈત્રેય મત્તૈરાવતપૃષ્ઠગઃ ॥ ૫,૨૯.
જ્યારે કૃષ્ણ દ્વારકામાં હતા, ત્યારે ત્રણેય લોકના સ્વામી ઇન્દ્ર, નશામાં ચઢેલા ઐરાવત પર બેસીને ત્યાં આવ્યા.
પ્રવિશ્ય દ્વારકાં સોઽથ સમેત્ય હરિણા તતઃ । કથયામાસ દૈત્યસ્ય નરકસ્ય વિચોષ્ટિતમ્ ॥ ૫,૨૯.
પછી ઇન્દ્ર દ્વારકામાં પ્રવેશીને હરિ સાથે મળ્યા અને દૈત્ય નરકાસુરે કરેલા દુષ્કર્મો વિશે વાત કરી.
ત્વયાનાથેન દેવાનાં મનષ્યત્વેપિ તિષ્ઠતા । પ્રશમં સર્વદુઃખાનિ નીતાનિ મધુસૂદન ॥ ૫,૨૯.
મધુસૂદન, તું માનવ રૂપે રહીને પણ દેવતાઓના બધા દુઃખો દૂર કરીને તેમને શાંતિ આપી છે.
તપસ્વિવ્યમનાર્થાય સોરિષ્ટો ધેનુકસ્તથા । પ્રવૃત્તો યસ્તથા કેશીતે સર્વે નિહતાસ્ત્વયા ॥ ૫,૨૯.
તમે તપસ્વીઓનું અહિત કરનાર ધેનુકાસુરને અને કેશીને પણ સંહાર્યા છે; આવા બધા દુષ્ટોનો તું નાશ કર્યો છે.
કંસઃ કુવલયાપીડઃ પૂતના બાલઘાતિની । નાશં નીતાસ્ત્વયા સર્વે યેઽન્યે જગદુપદ્રવાઃ ॥ ૫,૨૯.
કંસ, કુવલયાપીડ અને બાળહંત્રી પુતના—આ બધા અને જગતને દુઃખ આપનારા બીજા પણ તારા હાથે નાશ પામ્યા છે.
યુષ્મદ્દોર્દડસંભૂતિપરિત્રાતે જગત્ત્રયે । યજ્વયજ્ઞાંશસંપ્રાપ્ત્યા તૃપ્તિં યાન્તિ દિવૌકસઃ ॥ ૫,૨૯.
જ્યારે તારી બાહુબળથી જગતની રક્ષા થાય છે, ત્યારે યજમાનો દ્વારા કરાયેલા યજ્ઞના ભાગથી દેવતાઓ તૃપ્ત થાય છે.
સોઽહં સાંપ્રતમાયાતો યન્નિમિત્તં જનાર્દન । તચ્છુત્વા તત્પ્રતીકારપ્રયત્નં કર્તુમર્હસિ ॥ ૫,૨૯.
એથી, જનાર્દન, હું હવે એક ખાસ કામ માટે આવ્યો છું; એ સાંભળીને તારે તેનું નિવારણ કરવા પ્રયત્ન કરવો જોઈએ.
ભૌમોઽયં નરકો નામ પ્રાગ્જ્યોતિષપુરેશ્વરઃ । કરોતિ સર્વભૂતાનામુપઘાતમરિન્દમ ॥ ૫,૨૯.
આ પૃથ્વીપુત્ર નરકાસુર, પ્રાગ્યોતિષપુરનો રાજા, બધા જીવોને દુઃખ આપી રહ્યો છે, શત્રુવિનાશક.
દેવસિદ્દસુરાદીનાં નૃપાણાં ચ નજાર્દન । હૃત્વા તુ સોઽસુરઃ કન્યા રુરુધે નિજમન્દિરે ॥ ૫,૨૯.
જનાર્દન, એ દૈત્યે દેવ, સિદ્ધ, અસુર અને રાજાઓની કન્યાઓ હરી લઈ પોતાના મહેલમાં બંધ કરી દીધી છે.
છત્રં યત્સલિલસ્રાવિ તજ્જહાર પ્રચેતસઃ । મદંરસ્ય તથા શૃઙ્ગં હૃતવાન્મણિપર્વતમ્ ॥ ૫,૨૯.
એણે વરુણનું પાણી વરસાવતું છત્ર, મણિપર્વતનું શૃંગ અને અદિતીનું કુંડળ—all ચોરી લીધાં છે.
અમૃતસ્ત્રાવિણી દિવ્યે મન્માતુઃ કૃષ્ણકુઞ્જલે । જહાર સોઽસુરો દિત્યા વાઞ્છત્યૈરાવતં ગજમ્ ॥ ૫,૨૯.
મારી માતા દિતી દ્વારા ઉગાળવામાં આવેલું, અમૃત જેવું કાળું પદાર્થ, જે દેવતાની જેમ દિવ્ય હતું, એ અસુરે એરાવત હાથીની ઇચ્છા રાખીને ઝપટ્યું.
દુર્નીતમેતદ્ગોવિન્દમયા તસ્ય નિવેદિતમ્ । યદત્ર પ્રતિકર્તવ્યં તત્સ્વયં પરિમૃશ્યતામ્ ॥ ૫,૨૯.
હે ગોવિંદ, એના દ્વારા મને આ દુષ્કૃત્યની જાણ થઈ છે. હવે આ બાબતમાં શું કરવું, એ તમે પોતે વિચારજો.
શ્રીપરાશસ ઉવાચ ઇતિશ્રુત્વા સ્મિતં કૃત્વા ભગવાન્દેવકીસુતઃ । ગૃહીત્વા વાસવં હસ્તે સમુત્તસ્થૌ વરાસનાત્ ॥ ૫,૨૯.
શ્રી પરાશરે કહ્યું: આ સાંભળીને દેવકીપુત્ર ભગવાને સ્મિત કર્યું, ઇન્દ્રનો હાથ પકડીને શ્રેષ્ઠ આસન પરથી ઊભા રહ્યા.
સંચિન્ત્યાગતમારુહ્ય ગરુડં ગગનેચરમ્ । સત્યભામાં સમારોપ્ય યયૌ પ્રાગ્જ્યોતિષં પુરમ્ ॥ ૫,૨૯.
પછી જે બન્યું તેનું વિચાર કરીને, તેમણે આકાશમાં ઉડતો ગરુડ ચડીને, સત્યભામાને પણ બેસાડીને, પ્રાગ્યોતિષપુર તરફ પ્રયાણ કર્યું.
આરુહ્યૌરાવતં નાગં શક્રોઽપિ ત્રિદિવં યયૌ । તતૌ જગામ કૃષ્ણશ્ચ પશ્યતાં દ્વારકૌકસામ્ ॥ ૫,૨૯.
ઇન્દ્રે પણ એરાવત હાથી પર ચડીને સ્વર્ગ તરફ ગયો. ત્યારબાદ કૃષ્ણ દ્વારકાના લોકો જોઈ રહ્યા હતા ત્યારે ત્યાંથી વિદાય થયા.
પ્રાગ્જ્યોતિષપુરસ્યાપિ સમન્તાચ્છતયોજનમ્ । આચિતા મૌરવૈઃ પાશૈઃ ક્ષુરાન્તૈર્ભૂર્દ્વિજોત્તમ ॥ ૫,૨૯.
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, પ્રાગ્યોતિષપુરની આસપાસ સો યોજન સુધી મુરાના ફાંસાંઓથી, અને ધારદાર કિનારાવાળા પાશોથી ઘેરાવ કરાયો હતો.
તાઞ્ચિચ્છેદ હરિઃ પાશાન્ક્ષિપ્ત્વા ચક્રં સુદર્શનમ્ । તતો મુરઃસમુત્તસ્થૌ તં જઘાન ચ કેશવઃ ॥ ૫,૨૯.
હરિએ સુદર્શન ચક્ર ફેંકીને એ બધા પાશો કાપી નાખ્યા. ત્યારબાદ મુરા ઊભો થયો, તો કેશવે તેને સંહાર્યો.
મુરસ્ય તનયાન્સપ્ત સહસ્રાંસ્તાંસ્તતો હરિઃ । ચક્રધારાગ્નિનિર્દગ્ધાંશ્ચકાર શલભાનિવ ॥ ૫,૨૯.
પછી હરિએ મુરાના સાત હજાર પુત્રોને, ચક્રની ધારના અગ્નિથી દાઝી નાખ્યા, જેમ કે પતંગિયાં દાઝાય છે.
હત્વાસુરં હયગ્રીવં તથા પઞ્ચજનં દ્વિજ । પ્રાગ્જ્યોતિષપુરં ધીમાંસ્ત્વારાવાન્સમુપાદ્રવત્ ॥ ૫,૨૯.
હયગ્રીવ અને પંચજન નામના અસુરોને સંહાર્યા પછી, હે દ્વિજ, વિવેકી કૃષ્ણ પ્રાગ્યોતિષપુર તરફ આગળ વધ્યા.
નરકેણાસ્ય તત્રાભૂન્મહાસૈન્યેન સંયુગમ્ । કૃષ્ણસ્ય યત્ર ગોવિન્દો યત્ર ગોવિન્દો જઘ્ને દૈત્યાન્સહસ્રશઃ ॥ ૫,૨૯.
ત્યાં નરકે પોતાના વિશાળ સેના સાથે યુદ્ધ કર્યું, જ્યાં ગોવિંદ કૃષ્ણે હજારોથી પણ વધુ દૈત્યનો સંહાર કર્યો.
શસ્ત્રાસ્ત્રવર્ષં મુઞ્ચન્તં તં ભૌમં નરકં બલી । ક્ષિપ્ત્વા ચક્રં દ્વિધા ચક્રે ચક્રી દૈતેયચક્રહા ॥ ૫,૨૯.
જ્યારે શક્તિશાળી ભૌમ નરક શસ્ત્ર અને અસ્ત્રનો વરસાદ વરસાવતો હતો, ત્યારે ચક્રધારી કૃષ્ણે પોતાનું ચક્ર ફેંકીને દૈત્યોની પંક્તિ બે ભાગમાં વિભાજી.
હતે તુ નરકે ભૂમિર્ગૃહીત્વાદિતિકુણ્ડલે । ઉપતસ્થે જગન્નાથં વાક્યં ચેદમથાબ્રવીત્ ॥ ૫,૨૯.
નરકના સંહાર પછી, પૃથ્વીએ અદિતિના કુંડલ લઈ ભગવાન પાસે જઈને આ રીતે વચન કહ્યું.