મનુષ્યધર્મ્મશીલસ્ય લીલા સા જગતઃ પતેઃ । અસ્ત્રણયનેકરૂપાણિ યદરાતિષુ મુઞ્ચતિ ।। ૫-૨૨-
જગતના સ્વામી, માનવધર્મ પાળતા હોવા છતાં, જ્યારે દુશ્મનો સામે અનેક પ્રકારના શસ્ત્રો છોડે છે, એ તેની લીલા છે.
મનસૈવ જગત્સૃષ્ટિં સંહારઞ્ચ કરોતિ યઃ । તસ્યારિપક્ષક્ષપણે કોઽયમુદ્યમવિસ્તરઃ ।। ૫-૨૨-
જે મનથી જ જગતની રચના અને સંહાર કરે છે, તેને દુશ્મનોના વિનાશમાં એવો મહાન પ્રયત્ન શા માટે?
તથાપિ યો મનુષ્યાણાં ધર્મ્મસ્તમનુવર્ત્તતે । કુર્વ્વને બલવતા સન્ધિં હીનૈર્યુદ્ધં કરોત્યસૌ ।। ૫-૨૨-
છતાં પણ, જે મનુષ્યો માટે ધર્મ છે, એ ધર્મને એ પાળે છે; એ શક્તિશાળી સાથે મિત્રતા કરે છે અને દુર્બળ સાથે યુદ્ધ કરે છે.
સામ ચોપપ્રદાનઞ્ચ તથા ભેદં પ્રદર્શયન્ । કરોતિ દણ્ડપાતઞ્ચ ક્બચિદેવ પલાયનમ્ ।। ૫-૨૨-
એ સંમતિ અને ભેટ આપે છે, અને એ રીતે ફૂટ પાડે છે; ક્યારેક દંડ પણ આપે છે અને ક્યારેક પલાયન પણ કરે છે.
મનુષ્યદેહિનાં ચેષ્ટામિત્યેવમનુવર્ત્તતઃ । લીલા જગતૂપતેસ્તસ્ય ચ્છન્દતઃ સમ્પ્રવર્ત્તતે।। ૫-૨૨-
જેમ મનુષ્ય શરીર ધરાવનારા લોકો વર્તે છે, તેમ પાળતા, જગતના સ્વામીની લીલા એમની ઇચ્છા પ્રમાણે ચાલે છે.
શ્રીપરાશર ઉવાચ ઇત્થંસ્તુતસ્તદા તેન મુચુકુન્દેન ધીમતા । પ્રાહેશઃ સર્વભૂતાનામનાદિનિધનો હરિઃ ॥ ૫,૨૪.
શ્રી પરાશરે કહ્યું: એ સમયે બુદ્ધિશાળી મુચુકુન્દે જે રીતે સ્તુતિ કરી, ત્યારે સર્વ જીવોના સ્વામી, અનાદિ અને અનંત શ્રી હરિએ વાત કરી.
શ્રીભગવાનુવાચ યથાભિવાઞ્છિતાન્દિવ્યાન્ગચ્છલોકાન્નરાધિપ । અવ્યાહતપરૈશ્વર્યો મત્પ્રસાદોપબૃંહિતઃ ॥ ૫,૨૪.
શ્રી ભગવાને કહ્યું: રાજા, તું જેવી ઇચ્છા હોય તેવી દિવ્ય લોકોમાં જા; મારી કૃપાથી તને અડચણ વગરનું સર્વોચ્ચ ઐશ્વર્ય મળશે.
ભુક્ત્વા દિવ્યન્મહા ભોગાન્ભવિષ્યસિ મહાકુલે । જાતિસ્મરો મત્પ્રસાદાત્તતોમોક્ષમવાપ્સ્યસિ ॥ ૫,૨૪.
ત્યાંના મહાન દિવ્ય ભોગો ભોગવીને, તું મહાન કુળમાં જન્મ લેશે; મારી કૃપાથી તને પૂર્વજન્મોની સ્મૃતિ રહેશે અને પછી મુક્તિ પ્રાપ્ત કરશે.
શ્રીપરાશર ઉવાચ ઇત્યુક્તઃ પ્રણિપત્યેશં જગતામચ્યુતં નૃપઃ । ગુહામુખાદ્વિનિષ્ક્રાન્તતઃસ દદર્શાલ્પકાન્નરાન્ ॥ ૫,૨૪.
શ્રી પરાશરે કહ્યું: ભગવાન અચ્યુતના આ શબ્દો સાંભળી, રાજાએ તેમને નમન કર્યું અને ગુફાના દ્વારેથી બહાર આવીને ઓછું ખાવાવાળા માણસોને જોયા.
તતઃ કલિયુગં મત્વા પ્રાપ્તં તપ્તું નૃપસ્તપઃ । નરનારાયણસ્થાનં પ્રયયૌ ગન્ધમાદનમ્ ॥ ૫,૨૪.
પછી, કળિયુગ આવી ગયો છે એવું સમજીને, રાજા તપ કરવા નીકળી પડ્યા અને નરનારાયણના નિવાસસ્થાન ગંધમાદન પર્વત તરફ ગયા.
કૃષ્ણોપિ ઘાતયિત્વારિમુપાયેન હિ તદ્વલમ્ । જગ્રાહ મથુરામેત્ય હસ્ત્યશ્વસ્યન્દનોજ્જ્વલમ્ ॥ ૫,૨૪.
અને કૃષ્ણે પણ, શત્રુના સેના ને ઉપાયથી હરાવીને, મથુરામાં પ્રવેશ કર્યો અને તેજસ્વી હાથી, ઘોડા અને રથો પોતાના વશમાં લીધા.
આનીય ચોગ્રસેનાય દ્વારવત્વાં ન્યવેદયત્ । પરાભિભવનિઃ શઙ્કં બભૂવ ચ યદોઃ કુલમ્ ॥ ૫,૨૪.
એ બધું ઉગ્રસેન પાસે લાવીને, દ્વારકામાં રજૂ કર્યું; હવે યદુ વંશને કોઈ પરાજયનો ભય રહ્યો નહીં.
બલદેવોઽપિ મૈત્રેય પ્રશાન્તાખિલવિગ્રહઃ । જ્ઞાતિદર્શનસોત્કણ્ઠઃ પ્રયયૌ નન્દગોકુલમ્ ॥ ૫,૨૪.
મૈત્રેય, બલદેવજીના બધા વિગ્રહ શાંત થયા પછી, પોતાના સગાંને જોવા માટે આતુર થઈને, તેઓ નંદગોકુલ ગયા.
તતો ગોપાશ્ચ ગોપ્યશ્ચ યથા પૂર્વમમિત્રજિત્ । તથૈવાભ્યવદત્પ્રમ્ણા બહુમાનપુરઃસરમ્ ॥ ૫,૨૪.
પછી ગોપ અને ગોપીઓએ, અમિત્રજિત, પહેલાં જેવું જ સન્માન અને આદરપૂર્વક તેમનું સ્વાગત કર્યું.
સ કૈશ્ચિત્સંપરિષ્વક્તઃ કાંશ્ચિચ્ચ પરિષસ્વજે । હાસ્યં ચક્રે સમં કૈશ્ચિદ્ગોપૈર્ગોપીજનૈસ્તથા ॥ ૫,૨૪.
કેટલાંકને તેમણે પોતે ઝળહળાવ્યા અને કેટલાંકએ તેમને ઝળહળાવ્યા; કેટલાક ગોપ અને ગોપીઓ સાથે હસીને રમ્યા.
પ્રિયાણ્યનેકાન્યવદન્ ગોપાસ્તત્ર હલાયુધમ્ । ગોપ્યશ્ચ પ્રેમકુપિતાઃ પ્રોચુઃસેર્ષ્યમથાપરાઃ ॥ ૫,૨૪.
ત્યાંના ગોપોએ હલાયુધ બલદેવજીને અનેક પ્રેમભરી વાતો કરી; ગોપીઓએ પણ, કેટલીક પ્રેમથી રિસાઈને અને કેટલીક ઈર્ષાથી, વાતો કરી.
ગોપ્યઃ પપ્રચ્છુરપરા નાગરીજનવલ્લભમ્ । કચ્ચિદાસ્તે સુખં કૃષ્ણશ્ચલપ્રેમલવાત્મકઃ ॥ ૫,૨૪.
કેટલાંક ગોપીઓએ શહેરની સ્ત્રીઓના પ્રિય કૃષ્ણ વિશે પૂછ્યું: 'શું ચંચળ હૃદયવાળો કૃષ્ણ સુખથી રહે છે?'
અસ્મચ્ચેષ્ટામપહસન્ન કચ્ચિત્પુરયોષિતામ્ । સૌભાગ્યમાન મધિકં કરોતિ ક્ષણસૌહૃદઃ ॥ ૫,૨૪.
'શું એ હવે અમારી ક્રિયાઓનો ઉપહાસ કરીને, શહેરની સ્ત્રીઓને વધુ ભાગ્ય અને માન આપે છે, જ્યારે તેની મિત્રતા તો ક્ષણભરની છે?'
કચ્ચિત્સ્મરતિ નઃ કૃષ્ણો ગીતાનુગમનં કલમ્ । અપ્યસૌ માતરં દ્રષ્ટુ સકૃદપ્યાગમિષ્યતિ ॥ ૫,૨૪.
'શું કૃષ્ણને અમારી ગાન અને નૃત્ય યાદ છે? શું એ ક્યારેય, એકવાર પણ, પોતાની માતાને જોવા આવશે?'
અથ વા કિં તદાલાપૈઃ ક્રિયન્તામપરાઃ કથાઃ । યસ્યાસ્મભિર્વિના તેન વિનાસ્માકં ભવિષ્યતિ ॥ ૫,૨૪.
પરંતુ, આવી વાતો કરીને શું ફાયદો? હવે બીજી વાતો કરીએ. જેમ અમે તેના વિના છીએ, તેમ એ પણ અમારા વિના રહેશે.'
પિતા માતા તથા ભ્રાતા ભર્તા બન્ધુજનશ્ચ કિમ્ । સંત્યક્તસ્તત્કૃતેસ્માભિરકૃતજ્ઞધ્વજો હિ સઃ ॥ ૫,૨૪.
પિતા, માતા, ભાઈ, પતિ અને બીજા સગાં—આ બધા કોણ છે? અમે તો એના માટે બધાને છોડી દીધા, પણ એ તો અમારો ઉપકાર પણ નથી માનતો.
તથાપિ કચ્ચિદાલાપમિહાગમનસંશ્રયમ્ । કરોતિ કૃષ્ણો વક્તવ્યં ભવતા રામ નાનૃતમ્ ॥ ૫,૨૪.
છતાં પણ, શું કૃષ્ણ કદી વાત કરે છે કે અહીં આવવાનો વિચાર કરે છે? રામ, તું સાચું જ કહેજે, ખોટું નહીં બોલજે.
દામોદરોઽસૌ ગોવિન્દઃ પુરસ્ત્રીસક્તમાનસઃ । અપેતપ્રીતિરસ્માસુ દુર્દર્શઃ પ્રતિભાતિ નઃ ॥ ૫,૨૪.
એ દામોદર, ગોવિંદ, જેનું મન શહેરની સ્ત્રીઓમાં જ અડકાયું છે, હવે અમારે માટે એનું પ્રેમ પણ રહી ગયું નથી અને એ તો મળવા પણ મુશ્કેલ લાગે છે.
આમન્ત્રિતશ્ચ કૃષ્ણેતિ પુનર્દામોદરેતિ ચ । જહસુઃસસ્વરં ગોપ્યો હરિણા હૃતચેતસઃ ॥ ૫,૨૪.
હરિએ દિલ ચોરી લીધું છે એવી ગોપીઓએ, ઊંડા ભાવથી, 'કૃષ્ણ!' અને પછી 'દામોદર!' કહીને એને બોલાવવાનું શરૂ કર્યું.
સંદેશૈઃ સામમધુરૈઃ પ્રેમગર્ભૈરગર્વિતૈઃ । રામેણાશ્વાસિતા ગોપ્યઃ કૃષ્ણસ્યાતિમનોહરૈઃ ॥ ૫,૨૪.
રામના મીઠા અને પ્રેમભર્યા, અભિમાનરહિત સંદેશાઓથી ગોપીઓનું મન શાંત થયું, કારણ કે કૃષ્ણના વચન તો બહુ જ મનમોહક હતાં.
ગોપૈશ્ચ પૂર્વવદ્રામઃ પરિહાસમનોહરાઃ । કથાશ્ચકાર રેમે ચ સહ તૈર્વ્રજભૂમિષુ ॥ ૫,૨૪.
રામે પહેલાંની જેમ જ ગોપલાઓ સાથે રમૂજી અને મઝાની વાતો કરી અને વ્રજભૂમિમાં એમની સાથે આનંદ માણ્યો.
વને વિચરતસ્તસ્ય સહ ગોપૈર્મહાત્મનઃ । માનુષચ્છદ્મરૂપસ્ય શેષસ્ય ધરણીભૃતઃ ।। ૫-૨૫-
મહાન આત્મા, માનવ રૂપ ધારણ કરીને, ગોપલાઓ સાથે જંગલમાં ફરતો હતો, એ જ રીતે શેષ, જે પૃથ્વીનો ભાર વહેંચે છે, પણ ફરતો હતો.
નિષ્પાદિતોરુકાય્યસ્ય કાય્યણોર્વ્વીવિચારિણઃ । ઉપભોગાથમત્યર્થ વરુણઃ પ્રાહ વારુણીમ્ ।। ૫-૨૫-
પૃથ્વી પર ફરતા અને બળવાન શરીર ધરાવતા એના આનંદ માટે, વરુણે વારુણીને કહ્યું.
અભીષ્ટા સર્વ્વદા યસ્ય મદિરે ત્વ!મહૌજસઃ । અનન્તસ્યૌપભોગાય તસ્ય ગચ્છ મુદે શુભે ।। ૫-૨૫-
હે શક્તિશાળી વારુણી, તને તો હંમેશા મદિરાની ઈચ્છા રહે છે; હવે અનંતના આનંદ માટે તું જા અને એને ખુશી આપ.
ઇત્યુક્તા વારુણી તેન સન્નિધાનમથાકરોત્ । વૃન્દાવનવનોતૂપન્ન-કદમ્બતરુકોટરે ।। ૫-૨૫-
વરુણે એમ કહ્યું પછી, વારુણી વ્રિંદાવનના જંગલમાં ઉગેલા કદંબના ઝાડની ખોખમાં દેખાઈ.