ગૃહીતાસ્ત્રૌ તતસ્તૌ તુ સાર્ઘ્યહસ્તો મહોદધિઃ । ઉવાચ ન મયા પુત્રો હતઃ સાન્દીપનેરિતિ ।। ૫-૨૧-
શસ્ત્રવિદ્યા મેળવી, બંને મહાસાગર પાસે કિંમતી ભેટ લઈને ગયા અને કહ્યું: 'સાંદીપનિનો પુત્ર મારા દ્વારા મારાયો નથી.'
દૈત્યઃ પઞ્ચજનો નામ શઙ્ખરૂપઃ સ બાલકમ્ । જગ્રાહ સોઽસ્તિ સલિલે મમૈવાસુરસૂદન ।। ૫-૨૧-
પાંચજન નામનો દૈત્ય, શંખરૂપ ધારણ કરીને, પાણીમાં એ બાળકને પકડી ગયો છે; હે અસુરસૂદન, એ ત્યાં છે.
ઇત્યુક્તોઽન્તર્જ્જલં ગત્વા હત્વા પઞ્ચજનં ખલમ્ । કૃષ્ણો જગ્રાહ તસ્યાસ્થિ-પ્રભવં શઙ્ખમુત્તમમ્ ।। ૫-૨૧-
આ રીતે જાણીને કૃષ્ણે જળમાં જઈ, દુષ્ટ પાંચજનને મારી નાખ્યો અને તેના હાડકાંમાંથી બનેલો ઉત્તમ શંખ લઈ આવ્યો.
યસ્ય નાદેન દૈત્યાનાં બલહાનિરજાયત । દેવાનાં વવૃધે તેજો યાત્યધર્મ્મશ્વ સંક્ષયમ્ ।। ૫-૨૧-
જેના ધ્વનિથી દૈતોની તાકાત ઘટી ગઈ, દેવતાઓનું તેજ વધ્યું અને અધર્મનો નાશ થયો.
તં પાઞ્ચજન્યમાપૂર્ય્ય ગત્વા યમપુરીં હરિઃ । બલદેવશ્વ બલવાન્ જિત્વા વૈવસ્વતં યમમ્ ।। ૫-૨૧-
હરિએ પાંચજન્ય શંખને ફૂંકી, બલદેવ સાથે યમપુરીમાં ગયો અને વિવસ્વતના પુત્ર યમને જીત્યો.
તં બાલં યાતનાસંસ્થં યથાપૂર્વ્વશરીરિણમ્ । પિત્રે પ્રદત્તવાન્ કૃષ્ણો બલશ્વ બલિનાં વરઃ ।। ૫-૨૧-
બલદેવ જેવા બલવાન કૃષ્ણે, જે છોકરો પોતાના જૂના શરીરમાં યાતનામાં હતો, તેને તેના પિતાને પાછો આપ્યો.
મથુરાઞ્ચ પુનઃ પ્રાપ્તાવુગ્રસેનેન પાલિતામ્ । પ્રહૃષ્ટપુરુષસ્ત્રીકામુભૌ રામ-જનાર્દ્દનૌ ।। ૫-૨૧-
પછી રામ અને જનાર્દન, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સાથે આનંદિત થઈ, ઉગ્રસેનના શાસનવાળી મથુરા પાછા ફર્યા.
જરાસન્ઘસુતે કંસ ઉપયેમે મહાબલઃ । અસ્તિ પ્રાપ્તિઞ્ચ મૈત્રેય!તયોર્ભર્ત્તૃહનં હરિમ્ ।। ૫-૨૨-
મૈત્રેય! મહાબલવાન કંસ, જરાસંધનો પુત્ર, અસ્તિ અને પ્રાપ્તિને લગ્ન કર્યો; બંનેના પતિ હરીએ સંહાર્યા.
મહાબલપરીવારો મગધાઘિપતિર્બલી । હન્તુમભ્યાયયૌ કોપાજ્જરાસન્ધઃ સયાદવમ ।। ૫-૨૨-
મગધના મહાબલવાન રાજા જરાસંધ, શક્તિશાળી યોદ્ધાઓ સાથે અને યાદવોને લઈને, ક્રોધથી તેમને મારવા આવ્યો.
ઉપેત્ય મથુરાં સોઽથ રુરોધ મગધેખરઃ । અક્ષૌહિણીભિઃ સૈન્યસ્ય ત્રયોવિંશતિભિર્વૃતઃ ।। ૫-૨૨-
પછી મગધના સ્વામી મથુરા પહોંચ્યો અને તે શહેરને ત્રેવીસ અક્ષૌહિણી સેના સાથે ઘેરી નાખ્યું.
નિષ્કમ્યાલ્પપરીવારાવુભૌ રામ-જનાર્દ્દનૌ । યુયુધાતૌ સમં તસ્ય બલિનૌ બલિસૈનિકૈઃ ।। ૫-૨૨-
રામ અને જનાર્દન, થોડા જ સાથીઓ સાથે બહાર નીકળી, તેની બલવાન સેના સામે સમાન રીતે યુદ્ધ કરવા ઊભા રહ્યા.
તતો બલશ્વ કૃષ્ણશ્વ ચક્રાતે મતિમુત્તમામ્ । આયુધાનાં પુરાણાનામાદાને મુનિસત્તમ ।। ૫-૨૨-
પછી, મુનિશ્રેષ્ઠ, બલ અને કૃષ્ણે મનમાં નક્કી કર્યું કે હવે તેઓ જૂના શસ્ત્રો મેળવશે.
અનન્તરં હરેઃ શાઙ્ગ તૂણૌ ચાક્ષયસાયકૌ । આકાશાદાગતૌ વીર!તથા કૌમોદકી ગદા ।। ૫-૨૨-
તુરંત જ, વીર, હરિના અક્ષય તૂણ અને શારંગ ધનુષ તથા કૌમોદકી ગદા આકાશમાંથી નીચે આવ્યા.
હલઞ્ચ બલભદ્રસ્ય ગગનાદાગતં કવે ! મનસોઽભિમતં વિપ્ર!સૌનન્દં મુસલં તથા ।। ૫-૨૨-
કવિ! બલભદ્રનું હલ અને સૌનંદ મુસળ, જે બંનેના મનમાં ઇચ્છેલા હતા, બ્રાહ્મણ! તે પણ આકાશમાંથી આવ્યા.
તતો યુદ્ધે પરાજિત્ય સસૈન્યં મગધાધિપમ્ । પુરીં વિવિશતુર્વીરાવુભૌ રામ-જનાર્દ્દનૌ ।। ૫-૨૨-
પછી યુદ્ધમાં મગધના રાજા અને તેની સેના પર વિજય મેળવી, રામ અને જનાર્દન બંને વીર શહેરમાં પ્રવેશ્યા.
જતે તસ્મિન્ સુદુર્વૃત્તે જરાસન્ધે મહામુને ! જીવમાને ગતે કૃષ્ણસ્તં નામન્યત નિર્જ્જિતમ્ ।। ૫-૨૨-
મહામુને! જરાસંધ બહુ દુષ્ટ સ્વભાવનો હતો, છતાં જીવતો રહ્યો, તો પણ કૃષ્ણે તેને જીતેલો માન્યો નહીં.
પુનરપ્યાજગામાથ જરાસન્ધો બલાન્વિતઃ । જિતશ્વ રામ-કૃષ્ણાભ્યામપક્રાન્તો દ્રિજોત્તમ।। ૫-૨૨-
પછી ફરીથી જરાસંધ પોતાની સેના સાથે આવ્યો; પણ રામ અને કૃષ્ણે તેને હરાવ્યો, એટલે તે, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, પાછો ફર્યો.
દશ ચાષ્ટૌ ચ સંગ્રામાનેવમત્યન્તદુર્મ્મદઃ । યદુભિર્માગધો રાજા ચક્ર કૃષ્ણાપુરોગમૈઃ ।। ૫-૨૨-
એ રીતે, અઢાર યુદ્ધોમાં, મગધના અતિ અહંકારી રાજાએ યાદવો સાથે, કૃષ્ણને આગેવાન બનાવી, યુદ્ધ કર્યું.
સર્વ્વેષ્વેતેષુ યુદ્ધેષુ યાદવૈઃ સ પરાજિતઃ । અપક્રાન્તો જરાસન્ધઃ સ્વલ્પસૈન્યૈર્બલાધિકઃ ।। ૫-૨૨-
આ બધા યુદ્ધોમાં, વધારે બલ હોવા છતાં, જરાસંધ યાદવો દ્વારા હાર્યો અને થોડા જ સૈનિકો સાથે પાછો ફર્યો.
તદૂ બલ યાદવાનાં તૈરર્જ્જિતં યદનેકશઃ । તત્તુ સન્નિધિમાહાત્મ્યં વિષ્ણોરંશસ્ય ચક્રિણઃ ।। ૫-૨૨-
બલ, યાદવોને જે અનેક વખત વિજય મળ્યો, એ બધું ચક્રધારી વિષ્ણુની હાજરી અને મહિમાથી થયું.
મનુષ્યધર્મ્મશીલસ્ય લીલા સા જગતઃ પતેઃ । અસ્ત્રણયનેકરૂપાણિ યદરાતિષુ મુઞ્ચતિ ।। ૫-૨૨-
જગતના સ્વામી, માનવધર્મ પાળતા હોવા છતાં, જ્યારે દુશ્મનો સામે અનેક પ્રકારના શસ્ત્રો છોડે છે, એ તેની લીલા છે.
મનસૈવ જગત્સૃષ્ટિં સંહારઞ્ચ કરોતિ યઃ । તસ્યારિપક્ષક્ષપણે કોઽયમુદ્યમવિસ્તરઃ ।। ૫-૨૨-
જે મનથી જ જગતની રચના અને સંહાર કરે છે, તેને દુશ્મનોના વિનાશમાં એવો મહાન પ્રયત્ન શા માટે?
તથાપિ યો મનુષ્યાણાં ધર્મ્મસ્તમનુવર્ત્તતે । કુર્વ્વને બલવતા સન્ધિં હીનૈર્યુદ્ધં કરોત્યસૌ ।। ૫-૨૨-
છતાં પણ, જે મનુષ્યો માટે ધર્મ છે, એ ધર્મને એ પાળે છે; એ શક્તિશાળી સાથે મિત્રતા કરે છે અને દુર્બળ સાથે યુદ્ધ કરે છે.
સામ ચોપપ્રદાનઞ્ચ તથા ભેદં પ્રદર્શયન્ । કરોતિ દણ્ડપાતઞ્ચ ક્બચિદેવ પલાયનમ્ ।। ૫-૨૨-
એ સંમતિ અને ભેટ આપે છે, અને એ રીતે ફૂટ પાડે છે; ક્યારેક દંડ પણ આપે છે અને ક્યારેક પલાયન પણ કરે છે.
મનુષ્યદેહિનાં ચેષ્ટામિત્યેવમનુવર્ત્તતઃ । લીલા જગતૂપતેસ્તસ્ય ચ્છન્દતઃ સમ્પ્રવર્ત્તતે।। ૫-૨૨-
જેમ મનુષ્ય શરીર ધરાવનારા લોકો વર્તે છે, તેમ પાળતા, જગતના સ્વામીની લીલા એમની ઇચ્છા પ્રમાણે ચાલે છે.
શ્રીપરાશર ઉવાચ ઇત્થંસ્તુતસ્તદા તેન મુચુકુન્દેન ધીમતા । પ્રાહેશઃ સર્વભૂતાનામનાદિનિધનો હરિઃ ॥ ૫,૨૪.
શ્રી પરાશરે કહ્યું: એ સમયે બુદ્ધિશાળી મુચુકુન્દે જે રીતે સ્તુતિ કરી, ત્યારે સર્વ જીવોના સ્વામી, અનાદિ અને અનંત શ્રી હરિએ વાત કરી.
શ્રીભગવાનુવાચ યથાભિવાઞ્છિતાન્દિવ્યાન્ગચ્છલોકાન્નરાધિપ । અવ્યાહતપરૈશ્વર્યો મત્પ્રસાદોપબૃંહિતઃ ॥ ૫,૨૪.
શ્રી ભગવાને કહ્યું: રાજા, તું જેવી ઇચ્છા હોય તેવી દિવ્ય લોકોમાં જા; મારી કૃપાથી તને અડચણ વગરનું સર્વોચ્ચ ઐશ્વર્ય મળશે.
ભુક્ત્વા દિવ્યન્મહા ભોગાન્ભવિષ્યસિ મહાકુલે । જાતિસ્મરો મત્પ્રસાદાત્તતોમોક્ષમવાપ્સ્યસિ ॥ ૫,૨૪.
ત્યાંના મહાન દિવ્ય ભોગો ભોગવીને, તું મહાન કુળમાં જન્મ લેશે; મારી કૃપાથી તને પૂર્વજન્મોની સ્મૃતિ રહેશે અને પછી મુક્તિ પ્રાપ્ત કરશે.
શ્રીપરાશર ઉવાચ ઇત્યુક્તઃ પ્રણિપત્યેશં જગતામચ્યુતં નૃપઃ । ગુહામુખાદ્વિનિષ્ક્રાન્તતઃસ દદર્શાલ્પકાન્નરાન્ ॥ ૫,૨૪.
શ્રી પરાશરે કહ્યું: ભગવાન અચ્યુતના આ શબ્દો સાંભળી, રાજાએ તેમને નમન કર્યું અને ગુફાના દ્વારેથી બહાર આવીને ઓછું ખાવાવાળા માણસોને જોયા.
તતઃ કલિયુગં મત્વા પ્રાપ્તં તપ્તું નૃપસ્તપઃ । નરનારાયણસ્થાનં પ્રયયૌ ગન્ધમાદનમ્ ॥ ૫,૨૪.
પછી, કળિયુગ આવી ગયો છે એવું સમજીને, રાજા તપ કરવા નીકળી પડ્યા અને નરનારાયણના નિવાસસ્થાન ગંધમાદન પર્વત તરફ ગયા.