ત્વં કર્ત્તા સર્વભૂતાનામનાદિનિધનો ભવાન્ । ત્વં મનુષ્યસ્ય કસ્યૈષા જિહ્વા પુત્રેતિ વક્ષ્યતિ
તું બધા જીવનો સર્જનહાર છે, તારો neither આરંભ છે કે neither અંત. પણ, હે પ્રભુ, માનવની જીભ તને 'પુત્ર' કેમ બોલાવે?
જગદેતજ્જગન્નાથ સંભૂતમખિલં યતઃ । કયા યુક્ત્યા વિના માયાં સોઽસ્મત્તઃ સંભવિષ્યતિ
હે જગન્નાથ, આખું જગત તારામાંથી જન્મ્યું છે. તારી માયા સિવાય કઈ રીતે તું અમારામાંથી જન્મી શકે?
યસ્મિન્પ્રતિષ્ઠિતં સર્વં જગત્સ્થાવરજંગમમ્ । સ કોષ્ઠોત્સંગશયનો માનુષો જાય તે કથમ્
જેમાં આખું જગત, ચળવળતું અને અચળ, સ્થિત છે, જે બ્રહ્માંડમાં શયન કરે છે, એ તું માનવરૂપે અમારે ઘરે કેમ જન્મી શકે?
સ ત્વં પ્રસીદ પરમેશ્વર પાહિ વિશ્વમંશાવતારકરણૈર્ન મમાસિ પુત્રઃ । આબ્રહ્યપાદપમિદં જગદેતદીશ ત્વત્તો વિમોહયસિ કિં પુરુષોત્તમાસ્માન્
હે પરમેશ્વર, કૃપા કર, જગતના રક્ષક, તું અમારો સાચો પુત્ર નથી, તારા અંશથી અવતાર લીધો છે. બ્રહ્માથી લઈ વૃક્ષો સુધીનું બધું તારી પાસેથી ઉત્પન્ન થયું છે, તો હે પુરુષોત્તમ, તું અમને કેમ ભ્રમમાં મૂકે છે?
માયાવિમોહિતદૃશા તનયો મમેતિ કંસાદ્ભયં કૃતમપાસ્તભયોઽતિતીવ્રમ્ । નીતોઽસિ ગોકુલમરાતિભયા કુલેન વૃદ્ધિં ગતોઽસિ મમ નાસ્તિ મમત્વમીશ
મારી દૃષ્ટિ તારી માયાથી ભ્રમિત થઈ, એટલે હું તને પુત્ર માન્યો અને કંસથી ડરતો હતો. પણ હવે એ ડર દૂર થઈ ગયો છે, તને અમારા કુટુંબે ગોકુલ લઈ ગયા, તું ત્યાં મોટો થયો, હવે મને 'મારાપણું' લાગતું નથી, હે ઈશ.
કર્માણિ રુદ્ર મરુદશ્વિશતક્રતૂનાં સાધ્યાનિ યસ્ય ન ભવંતિ નિરીક્ષિતાનિ । ત્વં વિષ્ણુરીશ જગતામુપકારહેતોઃ પ્રાપ્તોસિ નઃ પરિગતો વિગતો હિ મોહઃ
રુદ્ર, મરુત, અશ્વિની, ઇન્દ્ર અને સાધ્ય દેવતાઓના કાર્યો પણ તારી દૃષ્ટિ વિના થતા નથી. હે વિશ્વના ઈશ, તું અમારું કલ્યાણ કરવા આવ્યો છે. હવે તને ઓળખી લીધું છે, તો ભ્રમ દૂર થઈ ગયો છે.
તૌ સમુત્પન્નવિજ્ઞાનૌ ભગવત્કર્મ્મદર્શનાત્ । દેવકી-વસુદેવૌ તુ દૃષ્ટ્વા માયાં પુનર્હરિઃ । મોહાય યદુચક્રસ્ય વિતતાન સ વૈષ્ણવીમ ।। ૫-૨૧-
ભગવાનના કાર્યો જોઈને દેવકી અને વસુદેવને સાચું જ્ઞાન થયું. પણ હરિએ યદુવંશના ભ્રમ માટે ફરીથી પોતાની વૈષ્ણવી માયા ફેલાવી.
ઉવાચ ચામ્બ! ભોસ્તાત! ચિરાદુત્કણ્ઠિતેન મે । ભવન્તૌ કંસભીતેન દૃષ્ટૌ સઙ્કર્ષણેન ચ ।। ૫-૨૧-
તે કહે છે: 'માતા! પિતા! ઘણા સમયથી હું તમારો દર્શન કરવા આતુર હતો. કંસના ભયથી હવે હું તને અને સંકર્ષણને જોઈ શક્યો છું.'
કુર્વ્વતાં યાતિ યઃ કાલો માતાપિત્રોરપૂજનમ્ । તત્ખણડમાયુષો વ્યર્થમસાધૂનાં હિ જાયતે ।। ૫-૨૧-
જે લોકો માતા-પિતાનું પૂજન કરતા નથી, તેમનો એ સમય જીવનનો વ્યર્થ ભાગ બને છે, એ ખરેખર દુષ્ટોમાં જ થાય છે.
ગુરુ-દેવ-દ્વિજાતીનાં માતાપિત્રોશ્વ પૂજનમ્ । કુર્વ્વતાં સફલં જન્મ દેહિનાં તાત!જાયતે ।। ૫-૨૧-
હે પિતા, જે લોકો ગુરુ, દેવ, દ્વિજ અને માતા-પિતાનું પૂજન કરે છે, તેમનું માનવ જન્મ ફળદાયી બને છે.
તત્ ક્ષન્તવ્યમિદં સર્વમતિક્રમકૃતં પિતઃ । કંસપ્રતાપવીર્ય્યાભ્યામાર્ત્તયોઃ પરવશ્યયોઃ ।। ૫-૨૧-
હે પિતા, કંસના બળ અને ત્રાસથી અમે બેકાબૂ હતા, એથી જે ભૂલ થઈ છે, એ બધું માફ કરો.
ઇત્યુક્ત્વાથ પ્રણમ્યોભૌ યદુવૃદ્ધાનનુક્રમાત્ । યથાવદભિપૂજ્યાથ ચક્રતુઃ પૌર-માનનમ્ ।। ૫-૨૧-
આ રીતે કહીને, તેણે બંનેને વંદન કર્યા, પછી યદુવંશના વડીલોને યોગ્ય રીતે સન્માન આપ્યું અને પછી શહેરવાસીઓનો આદર સ્વીકાર્યો.
કંસપત્ન્યસ્તતઃ કંસં પરિવાર્ય્યહતં ભુવિ । વિલેપુર્માતરશ્વાસ્ય દુઃખશોકપરિપ્લુતાઃ ।। ૫-૨૧-
પછી કંસની પત્નીઓ, જમીન પર પડેલા તેમના મૃત્યુ પામેલા પતિને ઘેરીને રડવા લાગી, અને તેમની માતાઓ પણ દુઃખ અને શોકથી વ્યાકુળ થઈને વિલાપ કરવા લાગી.
બહુપ્રકારમત્યર્થ પશ્વાત્તાપાતુરો હરિઃ । તાઃ સમાશ્વાસયામાસ સ્વયમસ્ત્રાવિલેક્ષણઃ ।। ૫-૨૧-
હરિએ, પોતે તો અશ્રુવિહિન નજરે, પણ જે પોતાના સ્વજનના વિયોગથી ખૂબ દુઃખી હતી, એમને અનેક રીતે શાંતવના આપી.
ઉગ્રસેનં તતો બન્ધાન્મુમોચ મધુસૂદનઃ । અભ્યષિઞ્ચત્ તથૈવૈનં નિજરાજ્યે હતાત્મજમ્ ।। ૫-૨૧-
પછી મધુસૂદને ઉગ્રસેનને બંધનમાંથી મુક્ત કર્યા અને પોતાના પુત્રના મૃત્યુ પછી તેને ફરીથી રાજ્ય પર બેસાડ્યા.
રાજ્યાભિષિક્તઃ કૃષ્ણેન યદુસિહઃ સુતસ્ય સઃ । ચકાર પ્રેતકાર્ય્યાણિ યે ચાન્યે તત્ર ઘાતિતાઃ ।। ૫-૨૧-
કૃષ્ણે ઉગ્રસેનને યદુવંશમાં રાજસિંહાસન પર બેસાડ્યા, પછી તેણે પોતાના પુત્ર અને ત્યાં મૃત્યુ પામેલા અન્ય સૌના અંત્યક્રિયા સંસ્કાર કર્યા.
કૃતૌર્દ્ધ્વ દૈહિકં ચૈનં સિહાસનગતં હરિઃ । ઉવાચાજ્ઞાપય વિભો! યત્ કાર્ય્યમવિશઙ્કિતઃ ।। ૫-૨૧-
કૃતયુગનું વિધિ પૂર્ણ થયા પછી, હરિ સિંહાસન પર બેસી બોલ્યા: 'હે પ્રભુ, જે કાર્ય કરાવવું હોય તે નિડરપણે કહો.'
યયાતિશાપાદ વંશોઽયમરાજ્યાર્હોઽપિ સામ્પ્રતમ્ । મયિ ભૃત્યે સ્થિતે દેવાનાજ્ઞાપયતુ કિં નુપૈઃ ।। ૫-૨૧-
યયાતિના શાપથી આ વંશે રાજપદ લાયક હોવા છતાં આજકાલ રાજપદથી વંચિત છે; હું જ્યારે દાસ તરીકે હાજર છું, ત્યારે દેવતાઓએ નિડરપણે જે કહેવું હોય તે આજ્ઞા આપે.
ઇત્યુત્ત્વા સોઽસ્મરદૂ વાયુમાજગામ સ તત્ક્ષણાત્ । ઉવાચ ચૈનં ભગવાન કેશવઃ કાર્ય્યમાનુષઃ ।। ૫-૨૧-
આ રીતે બોલીને તેણે વાયુને સ્મરણ કર્યો, અને તે ક્ષણે વાયુ આવી ગયો; પછી ભગવાન કેશવે તેને કહ્યું: 'હે દૂત, આ કાર્ય તું પૂર્ણ કર.'
ગચ્છેન્દ્રં બ્રૂહિ વાયો ! ત્વમલં ગર્વ્વેણા વાસવ! દીયતામુગ્રસેનાય સુધર્મ્મા ભવતા સભા ।। ૫-૨૧-
હે વાયુ, તું ઇન્દ્ર પાસે જઈને કહેજે: 'હે વાસવ, હવે તારો અભિમાન પૂરતો થયો! સુધર્મા નામની સભા ઉગ્રસેનને આપી દે.'
કૃષ્ણો બ્રવીતિ રાજાંર્હમેતદ્રત્નમનુત્તમમ્ । સુધર્મ્માખ્યા સભા યુક્તમસ્યાં યદુભિરાસિતુમ્ ।। ૫-૨૧-
કૃષ્ણ કહે છે: 'આ અનમોલ રત્ન સમાન સુધર્મા નામની સભા રાજાઓ માટે યોગ્ય છે; હવે યાદવો તેમાં બેસે.'
ઇત્યુક્તઃ પવનો ગત્વા સર્વ્વમાહ શચીપતિમ્ । દદૌ સોઽપિ સુધર્મ્માખ્યાં સભાં વાયોઃ પુરન્દરઃ ।। ૫-૨૧-
વાયુએ આ રીતે આજ્ઞા મેળવી શચીપતિ પાસે જઈ બધું કહી દીધું; ત્યારે પુરંદરે સુધર્મા નામની સભા વાયુને આપી.
વાયુના ચાહૃતાં દિવ્યાં સભાં તે યદુપુઙ્ગવાઃ । બુભુજુઃ સર્વ્વરત્નાઢ્યાં ગોવિન્દભુજસંશ્રયાત્ ।। ૫-૨૧-
વાયુ દ્વારા લાવેલી દિવ્ય અને સર્વ રત્નોથી ભરેલી સભામાં યાદવોમાં શ્રેષ્ઠોએ, ગોવિંદના આશ્રયે, આનંદપૂર્વક ઉપયોગ કર્યો.
વિદિતાખિલવિજ્ઞાનૌ સર્વ્વજ્ઞાનમયાવપિ । શિષ્યાચાર્ય્યક્રમં વીરૌ ખ્યાપયન્તૌ યદૂત્તમૌ ।। ૫-૨૧-
યાદવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા બંને ભાઈઓ, સર્વજ્ઞાન અને બુદ્ધિથી પરિપૂર્ણ, શિષ્ય અને ગુરુની પરંપરા સૌને જણાવી રહ્યા હતા.
તતઃ સાન્દીપનિં કાશ્યમવન્તીપુરવાસિનમ્ । અસ્ત્રર્થં જગ્મતુર્વીરૌ બલદેવ-જનાર્દ્દનૌ ।। ૫-૨૧-
પછી બલદેવ અને જનાર્દન, આવન્તી શહેરના કાશીવાસી સાંદીપનિ પાસે, શસ્ત્રવિદ્યાનું જ્ઞાન મેળવવા ગયા.
તસ્ય શિષ્યત્ત્વમભ્યેત્ય ગુરુવૃત્તપરૌ હિ તૌ । દર્શયાઞ્ચક્રતુર્વીરાવાચારમખિલે જને ।। ૫-૨૧-
ગુરુના શિષ્ય બનીને, બંને વીરોએ ગુરુસેવામાં તત્પર રહી, સર્વ લોકો સામે યોગ્ય વર્તન બતાવ્યું.
સરહસ્યં ધનુર્વ્વેદં સસંગ્રહમધીયતામ્ । અહોરાત્રૈશ્વતુઃ ષષ્ટ્ય તદદ્ભુતમભૂદૂ દ્રિજ ।। ૫-૨૧-
બન્નેએ ગુપ્ત ધનુર્વેદ સહિત સમગ્ર શસ્ત્રવિદ્યા ચૌસઠ દિવસ-રાતમાં શીખી લીધી; હે દ્વિજ, આ અદ્ભુત ઘટના હતી.
સાન્દીપનિરસમ્ભાવ્યં તયોઃ કર્મ્માતિમાનુષમ્ । વિચિન્ત્ય તૌ તદા મેન પ્રાપ્તૌ ચન્દ્ર-દિવાકારૌ ।। ૫-૨૧-
સાંદીપનિએ બંનેના માનવથી પરે એવા કાર્યોને વિચારી, એમ માન્યું કે ચાંદ્ર અને સૂર્ય પૃથ્વી પર આવી ગયા છે.
અસ્ત્રગ્રામમશેષઞ્ચ પ્રોક્તમાત્રમવાપ્ય તૌ । ઊચતુર્વ્રિયતાં યા તે દાતવ્યા ગુરુદક્ષિણા ।। ૫-૨૧-
શસ્ત્રવિદ્યાનું આખું જ્ઞાન મેળવી, બંનેએ કહ્યું: 'હવે ગુરુદક્ષિણા તરીકે આપને જે ઈચ્છા હોય તે કહો.'
સોઽપ્યતીન્દ્રિયમાલોક્ય તયોઃ કર્મ્મ મહામતિઃ । અયાચત મૃતં પુત્રં પ્રભાસે લવણાર્ણાવે ।। ૫-૨૧-
બન્નેના અતિમાનવીય કાર્યો જોઈ, બુદ્ધિશાળી ગુરુએ પ્રભાસે લવણ સમુદ્રમાં મૃત્યુ પામેલા પોતાના પુત્રને પાછો લાવવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી.