તતસ્તુ વૈશ્વદેવાખ્યં કુર્યાન્નિત્યક્રિયાં બુધઃ । ભુઞ્જીયાચ્ચ સમં પૂજ્યભૃત્યબન્ધુભિરાત્મનઃ
પછી, બુદ્ધિમાન માણસે રોજનું વૈશ્વદેવ નામનું કર્મ કરવું જોઈએ; અને પછી પોતે પૂજનીયો, દાસો અને સગાસંબંધીઓ સાથે બેઠા ભોજન કરવું જોઈએ.
એવં શ્રાદ્ધં બુધઃ કુર્યાત્પિત્ર્યં માતામહં તથા । શ્રાદ્ધૈરાપ્યાયિતા દદ્યુઃ સર્વાન્ કામાન્ પિતામહાઃ
આ રીતે, બુદ્ધિમાન વ્યક્તિએ પિતૃઓ અને માતાના વંશજ માટે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ; શ્રાદ્ધથી પ્રસન્ન થયેલા પિતામહો બધા ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે.
ત્રીણિ શ્રાદ્ધે પવિત્રાણિ દૌહિત્રઃ કુતપસ્તિલાઃ । રજતસ્ય તથા દાનં કથાસઙ્કીર્તનાદિકમ્
ત્રણ વસ્તુઓ શ્રાદ્ધને પવિત્ર બનાવે છે: દૌહિત્ર (નાતીન), કુશ અને તલ; ઉપરાંત, ચાંદીનું દાન, કથાઓનું પઠન અને સ્તુતિગાન પણ શ્રેષ્ઠ છે.
વર્જ્યાનિ કુર્વતા શ્રાદ્ધં ક્રોધોઽધ્વગમનં ત્વરા । ભોક્તુરપ્યત્ર રાજેન્દ્ર ત્રયમેતન્ન શસ્યતે
શ્રાદ્ધ કરતી વખતે ક્રોધ, મુસાફરી અને ઉતાવળ ટાળવી જોઈએ; ભોજન કરનાર માટે પણ આ ત્રણેય યોગ્ય નથી, રાજન.
વિશ્વેદેવાઃ સપિતરસ્તથા માતામહા નૃપ । કુલં ચાપ્યાયતે પુંસાં સર્વં શ્રાદ્ધં પ્રકુર્વતામ્
વૈશ્વદેવો, પિતૃઓ, માતાના વંશજ અને આખું કુટુંબ — શ્રાદ્ધ યોગ્ય રીતે કરનાર માણસથી બધાનું પોષણ થાય છે.
સોમાધારઃ પિતૃગણો યાગાધારશ્ચ ચન્દ્રમાઃ । શ્રાદ્ધે યોગિનિયોગસ્તુ તસ્માદ્ભૂપાલ શસ્યતે
પિતૃગણો સોમથી પોષાય છે અને યજ્ઞનું આધાર ચંદ્ર છે; શ્રાદ્ધમાં યોગનું મિલન ખૂબ જ પ્રસંશનીય છે, રાજા.
સહસ્ત્રસ્યાપિ વિપ્રાણાં યૌગી ચેત્પુરતઃ સ્થિતઃ । સર્વાન્ ભોક્તૄંસ્તારયતિ યજમાનં તથા નૃપ
હજારો બ્રાહ્મણો સામે જો કોઈ યોગી ઉભો હોય, તો એ બધા ભોજન કરનાર અને યજમાનને પણ મુક્તિ આપે છે, રાજન.
(શ્રાદ્ધકર્મણિ વિહિતાવિહિતવસ્તૂનાં વિચારઃ) ઔર્વ ઉવાચ હવિષ્યમત્સ્યમાંસૈસ્તુ શશસ્ય નકુલસ્ય ચ । સૌકરચ્છાગલૈણેયરૌરવૈર્ગવયેન ચ
ઔર્વે કહે છે: શ્રાદ્ધમાં હવન માટેનું અન્ન, માછલી, સસલનું માંસ, નકુલ, દૂધિયું ડુક્કર, બકરો, ભેંસ, હરણ અને જંગલી ઢોરનું માંસ આપી શકાય છે.
ઔરભ્રગવ્યૈશ્ચ તથા માસવૃદ્ધ્યા પિતામહાઃ । પ્રયાન્તિ તૃપ્તિં માંસૈસ્તુ નિત્યં વાધ્રીણસામિષૈઃ
એ જ રીતે, મેષ અને જંગલી ઢોરનું માંસ, મહિનો પ્રમાણે આપવાથી પિતૃઓ તૃપ્ત થાય છે; વાધ્રીણસ નામના પ્રાણીનું માંસ તેમને હંમેશા પ્રસન્ન કરે છે.
ખડ્ગમાંસમતીવાત્ર કાલશાકં તથા મધુ । શસ્તાનિ કર્મણ્યત્યન્તતૃપ્તિદાનિ નરેશ્વર
ખડગમાછલીનું માંસ, કાળાશાક અને મધ શ્રાદ્ધ માટે ઉત્તમ છે, રાજા, અને એથી પિતૃઓને ખૂબ તૃપ્તિ મળે છે.
ગયામુપેત્ય યઃ શ્રાદ્ધં કરોતિ પૃથિવીપતે । સફલં તસ્ય તજ્જન્મ જાયતે પિતૃતુષ્ટિદમ્
પૃથ્વીના રાજા, જે ગયામાં જઈને શ્રાદ્ધ કરે છે, તેનું જન્મ સફળ બને છે અને પિતૃઓને તૃપ્તિ મળે છે.
પ્રશાન્તિકાસ્સનીવારાઃ શ્યામાકા દ્વિવિધાસ્તથા । વન્યૌષધીપ્રધાનાસ્તુ શ્રાદ્ધાર્હાઃ પુરુષર્ષભ
પ્રશાંતિકા, સનીવાર, બે પ્રકારના શ્યામાક અને જંગલની ઔષધિઓ શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય છે, શ્રેષ્ઠ પુરુષ.
યવાઃ પ્રિયઙ્ગવો મુદ્ગા ગોધૂમા વ્રીહયસ્તિલાઃ । નિષ્પાવાઃ કોવિદારાશ્ચ સર્ષપાશ્ચાત્ર શોભનાઃ
યવ, પ્રિયંગુ, મુગ, ઘઉં, ચોખા, તલ, નિષ્પાવ, કોવિદારો અને સરસવ — આ બધું શ્રાદ્ધ માટે શુભ છે.
અકૃતાગ્રયણં યચ્ચ ધાન્યજાતં નરેશ્વર । રાજમાષાનણૂંશ્ચૈવ મસૂરાંશ્ચ વિસર્જયેત્
રાજા, જે ધાન્ય અગ્રયણ (પ્રથમ ફળ) માટે વપરાયું નથી, તેમજ રાજમાશ, અનૂ અને મસૂર — આ બધું શ્રાદ્ધમાં વાપરવું નહીં.
અલાબું ગૃઞ્જનં ચૈવ પલાણ્ડું પિણ્ડમૂલકમ્ । ગાન્ધારકકરમ્બાદિલવણાન્યૌષરાણિ ચ
લાઉકી, ગૃંજણ, ડુંગળી, મૂળા, ગંધારક, કરંબ અને ખાણમાંથી મળતું મીઠું પણ શ્રાદ્ધમાં ટાળવું જોઈએ.
આરક્તાશ્ચૈવ નિર્યાસાઃ પ્રત્યક્ષલવણાનિ ચ । વર્જ્યાન્યેતાનિ વૈ શ્રાદ્ધે યચ્ચ વાચા ન શસ્યતે
લાલ રંગના રેસિન અને દેખાતા મીઠા પણ શ્રાદ્ધમાં વાપરવા નહીં, અને જે વસ્તુઓનું વખાણ કરવામાં આવતું નથી, એ પણ ટાળવી.
નક્તાહૃતમનુચ્છિન્નં તૃપ્યતે ન ચ યત્ર ગૌઃ । દુર્ગન્ધિ ફેનિલં ચામ્બુ શ્રાદ્ધયોગ્યં ન પાર્થિવ
જે સ્થળે રાત્રે સતત ગાયનું દૂધ દોહાય છે, ત્યાં ગાય સંતોષ પામતી નથી; અને જે પાણી દુર્ગંધયુક્ત અને ફેનાળું હોય, તે શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય નથી, રાજા.
ક્ષીરમેકશફાનાં યદૌષ્ટ્રમાવિકમેવ ચ । માર્ગં ચ માહિષં ચૈવ વર્જયેચ્છ્રાદ્ધકર્મણિ
શ્રાદ્ધકર્મમાં એક ખુરવાળા પ્રાણીઓનું દૂધ, ઊંટ અને ઘેટાનું દૂધ, તેમજ મહિષીનું દૂધ અને માર્ગ પણ ટાળવા જોઈએ.
ષણ્ઢાપવિદ્ધચાણ્ડાલપાપિપાષણ્ડિરોગિભિઃ । કૃકવાકુશ્વનનગ્નૈશ્ચ વાનરગ્રામસૂકરૈઃ
નપુંસક, અછૂત, ચંડાળ, પાપી, પાખંડી, રોગી, કાગડા, કૂતરા, નિર્વસ્ત્ર, વાનર, ગામવાળા અને ડુક્કર—
ઉદક્યાસૂતકાશૌચિમૃતહારૈશ્ચ વીક્ષિતે । શ્રાદ્ધે સુરા ન પિતરો ભુઞ્જતે પુરુષર્ષભ
પાણી ભરનાર સ્ત્રીઓ, પ્રસૂતિમાં રહેલાં, અશૌચમાં રહેલાં અને મૃતદેહને સ્પર્શ કરનાર જો શ્રાદ્ધને જુએ, તો, પુરુષશ્રેષ્ઠ, પિતૃઓ તે પ્રસાદ ગ્રહણ કરતા નથી.
તસ્માત્પરિશ્રિતે કુર્યાચ્છ્રાદ્ધં શ્રદ્ધાસમન્વિતઃ । ઉર્વ્યાં ચ તિલવિક્ષેપાદ્યાતુધાનાન્નિવારયેત્
માટે શ્રદ્ધાપૂર્વક શુદ્ધ સ્થળે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ; અને ધરતી પર તિલ વિખેરાય નહીં તે માટે યાતુધાનોને રોકવા જોઈએ.
નખાદિના ચોપપન્નં કેશકીટાદિભિર્નૃપ । ન ચૈવાભિષવૈર્મિશ્રમન્નં પર્યુષિતં તથા
રાજા, જે ભોજનમાં નખ, વાળ કે જીવજંતુઓ પડ્યા હોય, અથવા જે ભોજન બાકી રહેલું કે બગડેલું હોય, તે શ્રાદ્ધમાં ઉપયોગી નથી.
શ્રદ્ધાસમન્વિતૈર્દત્તં પિતૃભ્યો નામગોત્રતઃ । યદાહારાસ્તુ તે જાતાસ્તદાહારત્વમેતિ તત્
જે શ્રદ્ધાવાન વ્યક્તિઓ પિતૃઓનું નામ અને ગોત્ર બોલી શ્રદ્ધાપૂર્વક જે અન્ન અર્પણ કરે છે, તે અન્ન પિતૃઓનું સાચું આહાર બની જાય છે.
શ્રૂયતે ચાપિ પિતૃર્ભિગીતા ગાથા મહીપતે । ઇક્ષ્વાકોર્મનુપુત્રસ્ય કલાપોપવને પુરા
રાજા, એવું પણ સાંભળવામાં આવે છે કે પ્રાચીન સમયમાં કલાપવનમાં મનુપુત્ર ઇક્ષ્વાકુને પિતૃઓએ એક ગાથા ગાઈ હતી.
અપિ નસ્તે ભવિષ્યન્તિ કુલે સન્માર્ગશીલિનઃ । ગયામુપેત્ય યે પિણ્ડાન્ દાસ્યન્ત્યસ્માકમાદરાત્
અમારા વંશમાં સારા માર્ગે ચાલનારા એવા પુત્રો જન્મે, જે ગયામાં જઈ શ્રદ્ધાપૂર્વક અમને પિંડ અર્પણ કરે.
અપિ નઃ સ કુલે જાયાદ્યો નો દદ્યાત્ ત્રયોદશીમ્ । પાયસં મધુસર્પિર્ભ્યાં વર્ષાસુ ચ મઘાસુ ચ
અમારા વંશમાં એવો કોઈ જન્મે, જે વર્ષા ઋતુમાં અને મઘા નક્ષત્રમાં દૂધ, મધ અને ઘીથી બનેલું પાયસ ત્રયોદશી તિથીએ અમને અર્પણ કરે.
ગૌરીં વાપ્યુદ્વહેત્ કન્યાં નીલં વા વૃષમુત્સૃજેત્ । યજેત વાશ્વમેધેન વિધિવદ્દક્ષિણાવતા
અથવા, કોઈ શુભવર્ણ કન્યાને વિવાહ કરે, અથવા કાળાં વાછરડાને છોડે, અથવા નિયમપૂર્વક દક્ષિણાસહિત અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરે.
શ્રીપરાશર ઉવાચ અતઃ પરં યયાતેઃ પ્રથમપુત્રસ્ય યદોર્વંશમહં કથયામિ ॥ ૪,૧૧.૧ ૪,૧૧.૨ ૪,૧૧.૩ ૪,૧૧.૪ ૪,૧૧.૫ ૪,૧૧.૬ ૪,૧૧.૭ ૪,૧૧.૮ ૪,૧૧.૯ ૪,૧૧.૧૦ ૪,૧૧.૧૧ ૪,૧૧.૧૨ ૪,૧૧.૧૩ ૪,૧૧.૧૪ ૪,૧૧.૧૫ ૪,૧૧.૧૬ ૪,૧૧.૧૭ ૪,૧૧.૧૮ ૪,૧૧.૧૯ ૪,૧૧.૨૦ ૪,૧૧.૨૧ ॥ જયધ્વજાત્તાલજઙ્ઘઃ પુત્રોભવત્
શ્રી પરાશરે કહ્યું: હવે હું યયાતિના મોટા પુત્ર યદુના વંશનું વર્ણન કરું છું. જયધ્વજનો પુત્ર તાળજંઘ થયો.
શ્રીપરાશર ઉવાચ યયાતેશ્ચાતુર્થપુત્રસ્યાનોઃસભાનલચક્ષુઃ પરમેષુસંજ્ઞાસ્ત્રયઃ પુત્રા બભૂવુઃ ॥ ૪,૧૮.૧ ॥ સભાનલપુત્રઃ કાલાનલઃ
શ્રી પરાશરે કહ્યું: યયાતિના ચોથા પુત્ર અનુના ત્રણ પુત્રો હતા—સભાનલ, ચક્ષુ અને પરમેષુ. સભાનલનો પુત્ર કાલાનલ થયો.
શ્રીમૈત્રેય ઉવાચ । બ્રહ્માનારાયણાખ્યોઽસૌ કલ્પાદૌ ભગવાન્યથા । સસર્જ સર્વભૂતાનિ તદાચક્ષ્વ મહામુને
શ્રી મૈત્રેયે કહ્યું: કલ્પના આરંભે બ્રહ્મા-નારાયણ નામે ભગવાને સર્વ જીવોની રચના કરી; હે મહામુની, એ કેવી રીતે થયું તે કહો.