કંસે ગૃહીતે કૃષ્ણેન તદ્ભ્રાતાઽભ્યાગતો રુષા । સુનામા બલભદ્રે ણ લીલયૈવ નિપાતિતઃ
કૃષ્ણે કંસને પકડી લીધો ત્યારે તેનો ભાઈ સુનામ ગુસ્સાથી આગળ આવ્યો, પણ બલભદ્રે તેને સહેલાઈથી પછાડી દીધો.
તતો હાહાકૃતં સર્વમાસીત્તદ્રં ગમંડલમ્ । અવજ્ઞયા હતં દૃષ્ટ્વા કૃષ્ણેન મથુરેશ્વરમ્
કૃષ્ણે મથુરાના રાજાને અદેખાઈથી મારી નાખ્યો તે જોઈને આખું સભામંડપ 'હાય હાય'ના રવથી ગુંજી ઉઠ્યું.
કૃષ્ણોઽપિ વસુદેવસ્ય પાદૌ જગ્રાહ સત્વરઃ । દેવક્યાશ્ચ મહાબાહુર્બલદેવસહાયવાન્
કૃષ્ણે બલદેવ સાથે ઝડપથી વસુદેવ અને દેવકીના પગ પકડી લીધા.
ઉત્થાપ્ય વસુદેવસ્તં દેવકી ચ જનાર્દનમ્ । સ્મૃતજન્મોક્તવચનૌ તાવેવ પ્રણતૌ સ્થિતૌ
વસુદેવ અને દેવકીએ જનાર્દનને ઊભા કરી લીધા અને જન્મ સમયે કહેલા વચનોને યાદ કરીને બંને હાથ જોડીને ઊભા રહ્યા.
શ્રીવસુદેવ ઉવાચ। પ્રસીદ સીદતાં દત્તો દેવાનાં યો વરઃ પ્રભો । તથાવયોઃ પ્રસાદેન કૃતોદ્ધારસ્સ કેશવ
શ્રી વસુદેવ બોલ્યા: 'પ્રભુ, અમારે પર કૃપા કરો, અમે તમારા ચરણોમાં શરણ આવી ગયા છીએ. દેવતાઓને જે વરદાન મળ્યું હતું, તે હવે તમારી કૃપાથી અમારે પર પણ પૂરું થયું છે, હે કેશવ.'
આરાધિતો યદ્ભગવાનવતીર્ણો ગૃહે મમ । દુર્વૃત્તનિધનાર્થાય તેન નઃ પાવિતં કુલમ્
'પ્રભુ, તમે પૂજાયલ થયા અને દુષ્ટોના વિનાશ માટે મારા ઘરમાં અવતર્યા, તેથી અમારો કુળ પવિત્ર થયો છે.'
ત્વમંતઃ સર્વભૂતાનાં સર્વભૂતમયસ્થિતઃ । પ્રવર્ત્તેતે સમસ્તાત્મંસ્ત્વત્તો ભૂતભવિષ્યતી
'તમે બધા જીવમાં રહેલા છો, બધાનું મૂળ સ્વરૂપ છો. ભૂતકાળ અને ભવિષ્યમાં જે કંઈ થાય છે, તે બધું તમારાથી જ થાય છે, કેમ કે તમે સર્વના આત્મા છો.'
યજ્ઞૈસ્ત્વમિજ્યસેઽચિંત્ય સર્વદેવમયાચ્યુત । ત્વમેવ યજ્ઞો યષ્ટા ચ યજ્વનાં પરમેશ્વરઃ
'હે અચ્યૂત, તમે સર્વ દેવમય છો અને યજ્ઞોથી પૂજાય છો. તમે યજ્ઞ પણ છો, યજ્ઞ કરનાર પણ છો અને યજ્ઞ કરનારાઓના પરમેશ્વર પણ છો.'
સમુદ્ભવસ્સમસ્તસ્ય જગતસ્ત્વં જનાર્દન
હે જનાર્દન, તું આખા જગતનું મૂળ છે.
સાપહ્નવં મમ મનો યદેતત્ત્વયિ જાયતે । દેવક્યાશ્ચાત્મજપ્રીત્યા તદત્યંતવિડંબના
મારા મનમાં તારી સામે જે અંકાર આવે છે અને દેવકીના પુત્ર માટે જે મમતા થાય છે, એ તો મહાન ભ્રમ છે.
ત્વં કર્ત્તા સર્વભૂતાનામનાદિનિધનો ભવાન્ । ત્વં મનુષ્યસ્ય કસ્યૈષા જિહ્વા પુત્રેતિ વક્ષ્યતિ
તું બધા જીવનો સર્જનહાર છે, તારો neither આરંભ છે કે neither અંત. પણ, હે પ્રભુ, માનવની જીભ તને 'પુત્ર' કેમ બોલાવે?
જગદેતજ્જગન્નાથ સંભૂતમખિલં યતઃ । કયા યુક્ત્યા વિના માયાં સોઽસ્મત્તઃ સંભવિષ્યતિ
હે જગન્નાથ, આખું જગત તારામાંથી જન્મ્યું છે. તારી માયા સિવાય કઈ રીતે તું અમારામાંથી જન્મી શકે?
યસ્મિન્પ્રતિષ્ઠિતં સર્વં જગત્સ્થાવરજંગમમ્ । સ કોષ્ઠોત્સંગશયનો માનુષો જાય તે કથમ્
જેમાં આખું જગત, ચળવળતું અને અચળ, સ્થિત છે, જે બ્રહ્માંડમાં શયન કરે છે, એ તું માનવરૂપે અમારે ઘરે કેમ જન્મી શકે?
સ ત્વં પ્રસીદ પરમેશ્વર પાહિ વિશ્વમંશાવતારકરણૈર્ન મમાસિ પુત્રઃ । આબ્રહ્યપાદપમિદં જગદેતદીશ ત્વત્તો વિમોહયસિ કિં પુરુષોત્તમાસ્માન્
હે પરમેશ્વર, કૃપા કર, જગતના રક્ષક, તું અમારો સાચો પુત્ર નથી, તારા અંશથી અવતાર લીધો છે. બ્રહ્માથી લઈ વૃક્ષો સુધીનું બધું તારી પાસેથી ઉત્પન્ન થયું છે, તો હે પુરુષોત્તમ, તું અમને કેમ ભ્રમમાં મૂકે છે?
માયાવિમોહિતદૃશા તનયો મમેતિ કંસાદ્ભયં કૃતમપાસ્તભયોઽતિતીવ્રમ્ । નીતોઽસિ ગોકુલમરાતિભયા કુલેન વૃદ્ધિં ગતોઽસિ મમ નાસ્તિ મમત્વમીશ
મારી દૃષ્ટિ તારી માયાથી ભ્રમિત થઈ, એટલે હું તને પુત્ર માન્યો અને કંસથી ડરતો હતો. પણ હવે એ ડર દૂર થઈ ગયો છે, તને અમારા કુટુંબે ગોકુલ લઈ ગયા, તું ત્યાં મોટો થયો, હવે મને 'મારાપણું' લાગતું નથી, હે ઈશ.
કર્માણિ રુદ્ર મરુદશ્વિશતક્રતૂનાં સાધ્યાનિ યસ્ય ન ભવંતિ નિરીક્ષિતાનિ । ત્વં વિષ્ણુરીશ જગતામુપકારહેતોઃ પ્રાપ્તોસિ નઃ પરિગતો વિગતો હિ મોહઃ
રુદ્ર, મરુત, અશ્વિની, ઇન્દ્ર અને સાધ્ય દેવતાઓના કાર્યો પણ તારી દૃષ્ટિ વિના થતા નથી. હે વિશ્વના ઈશ, તું અમારું કલ્યાણ કરવા આવ્યો છે. હવે તને ઓળખી લીધું છે, તો ભ્રમ દૂર થઈ ગયો છે.
તૌ સમુત્પન્નવિજ્ઞાનૌ ભગવત્કર્મ્મદર્શનાત્ । દેવકી-વસુદેવૌ તુ દૃષ્ટ્વા માયાં પુનર્હરિઃ । મોહાય યદુચક્રસ્ય વિતતાન સ વૈષ્ણવીમ ।। ૫-૨૧-
ભગવાનના કાર્યો જોઈને દેવકી અને વસુદેવને સાચું જ્ઞાન થયું. પણ હરિએ યદુવંશના ભ્રમ માટે ફરીથી પોતાની વૈષ્ણવી માયા ફેલાવી.
ઉવાચ ચામ્બ! ભોસ્તાત! ચિરાદુત્કણ્ઠિતેન મે । ભવન્તૌ કંસભીતેન દૃષ્ટૌ સઙ્કર્ષણેન ચ ।। ૫-૨૧-
તે કહે છે: 'માતા! પિતા! ઘણા સમયથી હું તમારો દર્શન કરવા આતુર હતો. કંસના ભયથી હવે હું તને અને સંકર્ષણને જોઈ શક્યો છું.'
કુર્વ્વતાં યાતિ યઃ કાલો માતાપિત્રોરપૂજનમ્ । તત્ખણડમાયુષો વ્યર્થમસાધૂનાં હિ જાયતે ।। ૫-૨૧-
જે લોકો માતા-પિતાનું પૂજન કરતા નથી, તેમનો એ સમય જીવનનો વ્યર્થ ભાગ બને છે, એ ખરેખર દુષ્ટોમાં જ થાય છે.
ગુરુ-દેવ-દ્વિજાતીનાં માતાપિત્રોશ્વ પૂજનમ્ । કુર્વ્વતાં સફલં જન્મ દેહિનાં તાત!જાયતે ।। ૫-૨૧-
હે પિતા, જે લોકો ગુરુ, દેવ, દ્વિજ અને માતા-પિતાનું પૂજન કરે છે, તેમનું માનવ જન્મ ફળદાયી બને છે.
તત્ ક્ષન્તવ્યમિદં સર્વમતિક્રમકૃતં પિતઃ । કંસપ્રતાપવીર્ય્યાભ્યામાર્ત્તયોઃ પરવશ્યયોઃ ।। ૫-૨૧-
હે પિતા, કંસના બળ અને ત્રાસથી અમે બેકાબૂ હતા, એથી જે ભૂલ થઈ છે, એ બધું માફ કરો.
ઇત્યુક્ત્વાથ પ્રણમ્યોભૌ યદુવૃદ્ધાનનુક્રમાત્ । યથાવદભિપૂજ્યાથ ચક્રતુઃ પૌર-માનનમ્ ।। ૫-૨૧-
આ રીતે કહીને, તેણે બંનેને વંદન કર્યા, પછી યદુવંશના વડીલોને યોગ્ય રીતે સન્માન આપ્યું અને પછી શહેરવાસીઓનો આદર સ્વીકાર્યો.
કંસપત્ન્યસ્તતઃ કંસં પરિવાર્ય્યહતં ભુવિ । વિલેપુર્માતરશ્વાસ્ય દુઃખશોકપરિપ્લુતાઃ ।। ૫-૨૧-
પછી કંસની પત્નીઓ, જમીન પર પડેલા તેમના મૃત્યુ પામેલા પતિને ઘેરીને રડવા લાગી, અને તેમની માતાઓ પણ દુઃખ અને શોકથી વ્યાકુળ થઈને વિલાપ કરવા લાગી.
બહુપ્રકારમત્યર્થ પશ્વાત્તાપાતુરો હરિઃ । તાઃ સમાશ્વાસયામાસ સ્વયમસ્ત્રાવિલેક્ષણઃ ।। ૫-૨૧-
હરિએ, પોતે તો અશ્રુવિહિન નજરે, પણ જે પોતાના સ્વજનના વિયોગથી ખૂબ દુઃખી હતી, એમને અનેક રીતે શાંતવના આપી.
ઉગ્રસેનં તતો બન્ધાન્મુમોચ મધુસૂદનઃ । અભ્યષિઞ્ચત્ તથૈવૈનં નિજરાજ્યે હતાત્મજમ્ ।। ૫-૨૧-
પછી મધુસૂદને ઉગ્રસેનને બંધનમાંથી મુક્ત કર્યા અને પોતાના પુત્રના મૃત્યુ પછી તેને ફરીથી રાજ્ય પર બેસાડ્યા.
રાજ્યાભિષિક્તઃ કૃષ્ણેન યદુસિહઃ સુતસ્ય સઃ । ચકાર પ્રેતકાર્ય્યાણિ યે ચાન્યે તત્ર ઘાતિતાઃ ।। ૫-૨૧-
કૃષ્ણે ઉગ્રસેનને યદુવંશમાં રાજસિંહાસન પર બેસાડ્યા, પછી તેણે પોતાના પુત્ર અને ત્યાં મૃત્યુ પામેલા અન્ય સૌના અંત્યક્રિયા સંસ્કાર કર્યા.
કૃતૌર્દ્ધ્વ દૈહિકં ચૈનં સિહાસનગતં હરિઃ । ઉવાચાજ્ઞાપય વિભો! યત્ કાર્ય્યમવિશઙ્કિતઃ ।। ૫-૨૧-
કૃતયુગનું વિધિ પૂર્ણ થયા પછી, હરિ સિંહાસન પર બેસી બોલ્યા: 'હે પ્રભુ, જે કાર્ય કરાવવું હોય તે નિડરપણે કહો.'
યયાતિશાપાદ વંશોઽયમરાજ્યાર્હોઽપિ સામ્પ્રતમ્ । મયિ ભૃત્યે સ્થિતે દેવાનાજ્ઞાપયતુ કિં નુપૈઃ ।। ૫-૨૧-
યયાતિના શાપથી આ વંશે રાજપદ લાયક હોવા છતાં આજકાલ રાજપદથી વંચિત છે; હું જ્યારે દાસ તરીકે હાજર છું, ત્યારે દેવતાઓએ નિડરપણે જે કહેવું હોય તે આજ્ઞા આપે.
ઇત્યુત્ત્વા સોઽસ્મરદૂ વાયુમાજગામ સ તત્ક્ષણાત્ । ઉવાચ ચૈનં ભગવાન કેશવઃ કાર્ય્યમાનુષઃ ।। ૫-૨૧-
આ રીતે બોલીને તેણે વાયુને સ્મરણ કર્યો, અને તે ક્ષણે વાયુ આવી ગયો; પછી ભગવાન કેશવે તેને કહ્યું: 'હે દૂત, આ કાર્ય તું પૂર્ણ કર.'
ગચ્છેન્દ્રં બ્રૂહિ વાયો ! ત્વમલં ગર્વ્વેણા વાસવ! દીયતામુગ્રસેનાય સુધર્મ્મા ભવતા સભા ।। ૫-૨૧-
હે વાયુ, તું ઇન્દ્ર પાસે જઈને કહેજે: 'હે વાસવ, હવે તારો અભિમાન પૂરતો થયો! સુધર્મા નામની સભા ઉગ્રસેનને આપી દે.'