પિતૃતીર્થેન સતિલં તથૈવ સલિલાઞ્જલિમ્ । માતામહેભ્યસ્તેનૈવ પિણ્ડાંસ્તીર્થેન નિર્વપેત્
પિતૃ તીર્થના પાણીમાં તલ મિક્સ કરી, એ જ પાણીથી માતામહાદિક પિતૃઓને પણ પિંડ અને જળાંજલિ અર્પણ કરવી.
દીક્ષિણાગ્રેષુ દર્ભેષુ પુષ્પધૂપાદિપૂજિતમ્ । સ્વપિત્રે પ્રથમં પિણ્ડં દદ્યાદુચ્છિષ્ટસન્નિધૌ
દક્ષિણ તરફ ધરભા પર ફૂલ, ધૂપ વગેરેથી શોભાવેલી જગ્યા પર, અવશેષની હાજરીમાં સૌપ્રથમ પિંડ પોતાના પિતાને અર્પણ કરવો.
પિતામહાય ચૈવાન્યં તત્પિત્રે ચ તથાપરમ્ । દર્ભભૂલે લેપભુજઃ પ્રીણયેલ્લેપઘર્ષણૈઃ
બીજો પિંડ પિતામહને અને ત્રીજો તેમના પિતાને અર્પણ કરવો. ધરભા પર પિંડ મૂકી, લપસ અને ઘસવાથી તેમને પ્રસન્ન કરવું.
પિણ્ડૈર્માતામહાંસ્તદ્વદ્ ગન્ધમાલ્યાદિસંયુતૈઃ । પૂજયિત્વા દ્વિજાગ્ર્યાણાં દદ્યાચ્ચાચમનં તતઃ
એ જ રીતે, સુગંધ અને ફૂલો વડે શોભાવેલા પિંડ માતામહાદિક પિતૃઓને અર્પણ કરવું. પછી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોની પૂજા કરીને તેમને આચમન માટે પાણી આપવું.
પિતૃભ્યઃ પ્રથમં ભક્ત્યા તન્મનસ્કો નરેશ્વર । સુસ્વધેત્યાશિષા યુક્તાં દદ્યાચ્છક્ત્યા ચ દિક્ષિણામ્
પ્રથમ, ભક્તિ અને એકાગ્ર મનથી, હે રાજન, પિતૃઓને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે શુભ આશીર્વાદ સાથે દક્ષિણ આપવી.
દત્ત્વા ચ દક્ષિણાં તેભ્યો વાચયેદ્વૈશ્વદેવિકાન્ । પ્રીયન્તામિહ યે વિશ્વેદેવાસ્તેન ઇતીરયેત્
પછી પિતૃઓને દક્ષિણ આપી, વિશ્વદેવોના મંત્રો બોલવા. 'અહીં રહેલા સર્વે વિશ્વદેવો આથી પ્રસન્ન થાય' એવું કહેવું.
તથેતિ ચોક્તે તૈર્વિપ્રૈઃ પ્રાર્થનીયાસ્તથાશિષઃ । પશ્વાદ્વિસર્જયેદ્ દિવાન્ પૂર્વં પિત્ર્યાન્મહીપતે
જ્યારે બ્રાહ્મણો 'તથાસ્તુ' કહે, ત્યારે તેમના આશીર્વાદ માગવા. હે રાજન, પશુઓને છોડતા પહેલા પિતૃઓને વિદાય આપવી.
માતામહાનામપ્યેવં સહ દેવૈઃ ક્રમઃ સ્મૃતઃ । ભોજને જ ણ્વશક્ત્યા ચ દાને તદ્વદ્વિસર્જને
માતામહાદિક પિતૃઓ માટે પણ દેવતાઓ સાથે આ જ ક્રમ માનવામાં આવ્યો છે—ભોજન, શક્તિ પ્રમાણે દાન અને વિદાયમાં.
આપાદશૌચનાત્ પૂર્વં કુર્યાદ્ દેવદ્વિજન્મસુ । વિસર્જનં તુ પ્રથમં પૈત્રમાતામહેષુ વૈ
દેવો અને દ્વિજનો માટેના વિધિ કરતા પહેલાં, માણસે પગથી માથા સુધી પોતાનું શુદ્ધિકરણ કરવું જોઈએ; અને પિતૃઓ તથા માતાના વંશજ માટે, પહેલા તેમને અર્પણ કરવું જોઈએ.
વિસર્જયેત્ પ્રીતિવચઃ સમ્માનાભ્યચિતાંસ્તતઃ । નિવર્ત્તેતાભ્યનુજ્ઞાત આદ્વારં તાનનુવ્રજેત્
પછી, પ્રેમભર્યા અને આદરભર્યા શબ્દોથી તેમનો સન્માન કરીને વિદાય આપવી, અને તેમની મંજૂરીથી, તેમને દરવાજા સુધી વિદાય આપવી.
તતસ્તુ વૈશ્વદેવાખ્યં કુર્યાન્નિત્યક્રિયાં બુધઃ । ભુઞ્જીયાચ્ચ સમં પૂજ્યભૃત્યબન્ધુભિરાત્મનઃ
પછી, બુદ્ધિમાન માણસે રોજનું વૈશ્વદેવ નામનું કર્મ કરવું જોઈએ; અને પછી પોતે પૂજનીયો, દાસો અને સગાસંબંધીઓ સાથે બેઠા ભોજન કરવું જોઈએ.
એવં શ્રાદ્ધં બુધઃ કુર્યાત્પિત્ર્યં માતામહં તથા । શ્રાદ્ધૈરાપ્યાયિતા દદ્યુઃ સર્વાન્ કામાન્ પિતામહાઃ
આ રીતે, બુદ્ધિમાન વ્યક્તિએ પિતૃઓ અને માતાના વંશજ માટે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ; શ્રાદ્ધથી પ્રસન્ન થયેલા પિતામહો બધા ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે.
ત્રીણિ શ્રાદ્ધે પવિત્રાણિ દૌહિત્રઃ કુતપસ્તિલાઃ । રજતસ્ય તથા દાનં કથાસઙ્કીર્તનાદિકમ્
ત્રણ વસ્તુઓ શ્રાદ્ધને પવિત્ર બનાવે છે: દૌહિત્ર (નાતીન), કુશ અને તલ; ઉપરાંત, ચાંદીનું દાન, કથાઓનું પઠન અને સ્તુતિગાન પણ શ્રેષ્ઠ છે.
વર્જ્યાનિ કુર્વતા શ્રાદ્ધં ક્રોધોઽધ્વગમનં ત્વરા । ભોક્તુરપ્યત્ર રાજેન્દ્ર ત્રયમેતન્ન શસ્યતે
શ્રાદ્ધ કરતી વખતે ક્રોધ, મુસાફરી અને ઉતાવળ ટાળવી જોઈએ; ભોજન કરનાર માટે પણ આ ત્રણેય યોગ્ય નથી, રાજન.
વિશ્વેદેવાઃ સપિતરસ્તથા માતામહા નૃપ । કુલં ચાપ્યાયતે પુંસાં સર્વં શ્રાદ્ધં પ્રકુર્વતામ્
વૈશ્વદેવો, પિતૃઓ, માતાના વંશજ અને આખું કુટુંબ — શ્રાદ્ધ યોગ્ય રીતે કરનાર માણસથી બધાનું પોષણ થાય છે.
સોમાધારઃ પિતૃગણો યાગાધારશ્ચ ચન્દ્રમાઃ । શ્રાદ્ધે યોગિનિયોગસ્તુ તસ્માદ્ભૂપાલ શસ્યતે
પિતૃગણો સોમથી પોષાય છે અને યજ્ઞનું આધાર ચંદ્ર છે; શ્રાદ્ધમાં યોગનું મિલન ખૂબ જ પ્રસંશનીય છે, રાજા.
સહસ્ત્રસ્યાપિ વિપ્રાણાં યૌગી ચેત્પુરતઃ સ્થિતઃ । સર્વાન્ ભોક્તૄંસ્તારયતિ યજમાનં તથા નૃપ
હજારો બ્રાહ્મણો સામે જો કોઈ યોગી ઉભો હોય, તો એ બધા ભોજન કરનાર અને યજમાનને પણ મુક્તિ આપે છે, રાજન.
(શ્રાદ્ધકર્મણિ વિહિતાવિહિતવસ્તૂનાં વિચારઃ) ઔર્વ ઉવાચ હવિષ્યમત્સ્યમાંસૈસ્તુ શશસ્ય નકુલસ્ય ચ । સૌકરચ્છાગલૈણેયરૌરવૈર્ગવયેન ચ
ઔર્વે કહે છે: શ્રાદ્ધમાં હવન માટેનું અન્ન, માછલી, સસલનું માંસ, નકુલ, દૂધિયું ડુક્કર, બકરો, ભેંસ, હરણ અને જંગલી ઢોરનું માંસ આપી શકાય છે.
ઔરભ્રગવ્યૈશ્ચ તથા માસવૃદ્ધ્યા પિતામહાઃ । પ્રયાન્તિ તૃપ્તિં માંસૈસ્તુ નિત્યં વાધ્રીણસામિષૈઃ
એ જ રીતે, મેષ અને જંગલી ઢોરનું માંસ, મહિનો પ્રમાણે આપવાથી પિતૃઓ તૃપ્ત થાય છે; વાધ્રીણસ નામના પ્રાણીનું માંસ તેમને હંમેશા પ્રસન્ન કરે છે.
ખડ્ગમાંસમતીવાત્ર કાલશાકં તથા મધુ । શસ્તાનિ કર્મણ્યત્યન્તતૃપ્તિદાનિ નરેશ્વર
ખડગમાછલીનું માંસ, કાળાશાક અને મધ શ્રાદ્ધ માટે ઉત્તમ છે, રાજા, અને એથી પિતૃઓને ખૂબ તૃપ્તિ મળે છે.
ગયામુપેત્ય યઃ શ્રાદ્ધં કરોતિ પૃથિવીપતે । સફલં તસ્ય તજ્જન્મ જાયતે પિતૃતુષ્ટિદમ્
પૃથ્વીના રાજા, જે ગયામાં જઈને શ્રાદ્ધ કરે છે, તેનું જન્મ સફળ બને છે અને પિતૃઓને તૃપ્તિ મળે છે.
પ્રશાન્તિકાસ્સનીવારાઃ શ્યામાકા દ્વિવિધાસ્તથા । વન્યૌષધીપ્રધાનાસ્તુ શ્રાદ્ધાર્હાઃ પુરુષર્ષભ
પ્રશાંતિકા, સનીવાર, બે પ્રકારના શ્યામાક અને જંગલની ઔષધિઓ શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય છે, શ્રેષ્ઠ પુરુષ.
યવાઃ પ્રિયઙ્ગવો મુદ્ગા ગોધૂમા વ્રીહયસ્તિલાઃ । નિષ્પાવાઃ કોવિદારાશ્ચ સર્ષપાશ્ચાત્ર શોભનાઃ
યવ, પ્રિયંગુ, મુગ, ઘઉં, ચોખા, તલ, નિષ્પાવ, કોવિદારો અને સરસવ — આ બધું શ્રાદ્ધ માટે શુભ છે.
અકૃતાગ્રયણં યચ્ચ ધાન્યજાતં નરેશ્વર । રાજમાષાનણૂંશ્ચૈવ મસૂરાંશ્ચ વિસર્જયેત્
રાજા, જે ધાન્ય અગ્રયણ (પ્રથમ ફળ) માટે વપરાયું નથી, તેમજ રાજમાશ, અનૂ અને મસૂર — આ બધું શ્રાદ્ધમાં વાપરવું નહીં.
અલાબું ગૃઞ્જનં ચૈવ પલાણ્ડું પિણ્ડમૂલકમ્ । ગાન્ધારકકરમ્બાદિલવણાન્યૌષરાણિ ચ
લાઉકી, ગૃંજણ, ડુંગળી, મૂળા, ગંધારક, કરંબ અને ખાણમાંથી મળતું મીઠું પણ શ્રાદ્ધમાં ટાળવું જોઈએ.
આરક્તાશ્ચૈવ નિર્યાસાઃ પ્રત્યક્ષલવણાનિ ચ । વર્જ્યાન્યેતાનિ વૈ શ્રાદ્ધે યચ્ચ વાચા ન શસ્યતે
લાલ રંગના રેસિન અને દેખાતા મીઠા પણ શ્રાદ્ધમાં વાપરવા નહીં, અને જે વસ્તુઓનું વખાણ કરવામાં આવતું નથી, એ પણ ટાળવી.
નક્તાહૃતમનુચ્છિન્નં તૃપ્યતે ન ચ યત્ર ગૌઃ । દુર્ગન્ધિ ફેનિલં ચામ્બુ શ્રાદ્ધયોગ્યં ન પાર્થિવ
જે સ્થળે રાત્રે સતત ગાયનું દૂધ દોહાય છે, ત્યાં ગાય સંતોષ પામતી નથી; અને જે પાણી દુર્ગંધયુક્ત અને ફેનાળું હોય, તે શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય નથી, રાજા.
ક્ષીરમેકશફાનાં યદૌષ્ટ્રમાવિકમેવ ચ । માર્ગં ચ માહિષં ચૈવ વર્જયેચ્છ્રાદ્ધકર્મણિ
શ્રાદ્ધકર્મમાં એક ખુરવાળા પ્રાણીઓનું દૂધ, ઊંટ અને ઘેટાનું દૂધ, તેમજ મહિષીનું દૂધ અને માર્ગ પણ ટાળવા જોઈએ.
ષણ્ઢાપવિદ્ધચાણ્ડાલપાપિપાષણ્ડિરોગિભિઃ । કૃકવાકુશ્વનનગ્નૈશ્ચ વાનરગ્રામસૂકરૈઃ
નપુંસક, અછૂત, ચંડાળ, પાપી, પાખંડી, રોગી, કાગડા, કૂતરા, નિર્વસ્ત્ર, વાનર, ગામવાળા અને ડુક્કર—
ઉદક્યાસૂતકાશૌચિમૃતહારૈશ્ચ વીક્ષિતે । શ્રાદ્ધે સુરા ન પિતરો ભુઞ્જતે પુરુષર્ષભ
પાણી ભરનાર સ્ત્રીઓ, પ્રસૂતિમાં રહેલાં, અશૌચમાં રહેલાં અને મૃતદેહને સ્પર્શ કરનાર જો શ્રાદ્ધને જુએ, તો, પુરુષશ્રેષ્ઠ, પિતૃઓ તે પ્રસાદ ગ્રહણ કરતા નથી.