સ દદર્શ તદા તત્ર કૃષ્ણામાદોહને ગવામ્ । વત્સમધ્યગતં ફુલ્લનીલોતૂપલદલચ્છવિમ્ ।। ૫-૧૭-
પછી તેણે ત્યાં કૃષ્ણને ગાયોને દૂધ આપતી વખતે, વાછરડાઓ વચ્ચે ઊભેલા જોયા, જેમના શરીરનો રંગ ખીલેલા નીલકમળની પાંદડાની જેમ નિલો હતો.
અસ્પષ્ટપદ્મપત્રાક્ષં શ્રીવત્સાઙ્કિતવક્ષસમ । પ્રલમ્બબાહુમાયામિ-તુઙ્ગોરઃસ્થલમુન્નસમ્ ।। ૫-૧૭-
તેમની આંખો કમળપાંદડાની જેમ સ્પષ્ટ ન હતી, છાતી પર શ્રીવત્સનું ચિહ્ન હતું, લાંબા હાથ નીચે સુધી પહોંચતા, અને ઊંચી, પહોળી છાતી ખૂબ જ ભવ્ય લાગી.
સવિલાસસ્મિતાધારં બ્રિભ્રાણં મુખપઙ્કજમ્ । તુઙ્ગરક્તનખં પદ્ભયાં ધરણ્યાં સુપ્રતિષ્ઠિતમ્ ।। ૫-૧૭-
તેમના મુખકમળ પર હળવી હાસ્યની છાયા હતી, અને તેમના પગના લાલ, ઊંચા નખ ધરતી પર મજબૂતીથી સ્થિર હતા.
વિભ્રાણં વાસસી પીતે વન્યપુષ્પાવભૂષિતમ્ । સાદ્રનીલલતાહસ્તં સિતામ્ભોજાવતંસકમ્ ।। ૫-૧૭-
તેમણે પીળાં વસ્ત્રો પહેર્યા હતા, વનફૂલોની શોભા હતી, હાથમાં નીલવલ્લી હતી અને શ્વેત કમળનું શણગાર હતું.
હંસકુન્દેન્દુધવલ નીલામ્બરધરં દ્રિજ! તસ્યાનુ બલભદ્રઞ્ચ દદર્શ યદુનન્દનમ્ ।। ૫-૧૭-
હે બ્રાહ્મણ! તેઓ હંસ, કુન્દ અને ચાંદની જેવી સફેદ વસ્ત્રો અને નીલાંબર પહેરેલા હતા. તેમના નજીક જ યદુઓના આનંદ, બલભદ્ર પણ હતા.
પ્રાશુમુન્નતબાહ્વ સં વિકાશિમુખપઙ્કજમ્ । મેઘમાલાપરિવૃતં કૈલાસદ્રિમિવાપરમ્ ।। ૫-૧૭-
તેમના હાથ ઊંચા હતા, ચહેરો ખીલેલા કમળ જેવો તેજસ્વી હતો, અને મેઘમાળાએ ઘેરાયેલા તેઓ બીજાં કૈલાસ પર્વત જેવા લાગતા હતા.
તૌ દૃષ્ટ્વા વિકસદૂક્તસરોજઃ સ મહામતિઃ । પુલકાઞ્ચિતસર્વ્વાઙ્ગસ્તદાક્રૂ રોઽભવન્મુને ।। ૫-૧૭-
એ બંનેને જોઈને, મહાન બુદ્ધિવાળાનું હૃદય ઉગતા સૂર્યમાં ખીલેલા કમળ જેવું પ્રસન્ન થયું; આખું શરીર રોમાંચિત થઈ ગયું અને તે અતિ આનંદિત થયા, હે મુનિ!
એતત્ તત્ પરમં ઘામ તદેતત્ પરમં પદમ્ । ભગવદ્રાસુદેવાંશો દ્રિધા યોઽયમવસ્થિતઃ ।। ૫-૧૭-
આ જ તો સર્વોચ્ચ તેજ છે, આ જ પરમ અવસ્થા છે, જ્યાં ભગવાન વાસુદેવનો અંશ અડગ ઊભો છે.
સાફલ્યમક્ષ્ણોર્યુગમેતદત્ર દૃષ્ટે જગદ્ધાતરિ યાતમુચ્ચેઃ । અપ્યઙ્ગમેતદૂ ભગવતૂપ્રસાદાંદૂ દત્તેઽઙ્ગસઙ્ગ ફલવન્મમ સ્યાત ।। ૫-૧૭-
આ આંખોની જોડીનું જીવન સફળ થયું, કેમ કે અહીં જગતના પોષકને જોયા; હવે ભગવાનની કૃપાથી મારું શરીર પણ તેમના અંગોનો સ્પર્શ પામી ફળદાયી બને.
અપ્યેષ પૂષ્ઠે મમ હસ્તપદ્મ કરિષ્યતિ શ્રીમદનન્તમૂર્ત્તિઃ । યસ્યાઙ્ગ લિસ્પર્શહતાખિલાઘૈખાપ્યતે સિદ્ધિરનાશદોષા ।। ૫-૧૭-
શું આ અનંત, દિવ્ય સ્વરૂપ પોતાના કમળ જેવા હાથથી મારા પીઠ પર સ્પર્શ કરશે? જેમના સ્પર્શથી બધા પાપો નાશ પામે છે અને અવિનાશી સિદ્ધિ મળે છે.
યેનાગ્રિવિદ્યુ દૂરવિરશ્મિમાલા કરાલમત્યુગ્રનાનાં નયનાઞ્જનાનિ ।। ૫-૧૭-
જેના દ્વારા વીજળીની જેમ ભયાનક, અનેક રંગની તેજલતાઓ દૂર ફેંકાઈ જાય છે અને દુષ્ટોના નેત્ર કાળાં પડી જાય છે.
યત્રામ્બુ વિન્યસ્ય બલિર્મ્મનોજ્ઞા નવાપ ભોગાન્ વસુધાતલસ્થઃ । તથામરત્વં ત્રિદશાધિપત્યં મન્વન્તરં પૂર્ણમપેતશત્રુઃ ।। ૫-૧૭-
જેનાં પર બલીએ પાણી ધર્યું અને પૃથ્વી પર રહીને સુખમય ભોગો પ્રાપ્ત કર્યા, અમરત્વ, દેવતાઓ પર રાજ અને શત્રુવિહિન એક આખું મન્વંતર મેળવ્યું.
અપ્યેષ માં કંસપરિગ્રહેણ દોષાસ્પદીભૂતમદોષદુષ્ટમ્ । કર્ત્તાવમાનોપહતં ધિગસ્તુ તજ્જન્મનઃ સાધુબહિષ્કૃતં યત્ ।। ૫-૧૭-
શું તેઓ મને, જે કંસની સંગતથી પાપી અને દુષ્ટ બની ગયો છું, સારા લોકો દ્વારા તિરસ્કૃત અને અપમાનિત છું, છતાં સ્વીકારી લેશે?
જ્ઞાનાત્મકસ્યામલસત્ત્વરાશેરપેતદોષસ્ય સદા સ્ફુટસ્ય કિં વા જગત્યત્ર સમસ્તપુંસામજ્ઞાતમસ્યાસ્તિ હ્ટદિ સ્થિતસ્ય ।। ૫-૧૭-
જે જ્ઞાનરૂપ, નિર્મળ સત્તાવાળો, દોષરહિત અને હંમેશાં પ્રગટ છે, જે સર્વના હૃદયમાં વસે છે, એવા ભગવાન માટે આ જગતમાં શું અજાણ્યું રહી શકે?
તસ્માદહં ભક્તિવિનમ્રચેતા વ્રજામિ સર્વ્વેશ્વરમીશ્વરાણામ્ । અંશાવતારં પુરુષોત્તમસ્ય અનાદિમધ્યાન્તમયસ્ય વિષ્ણોઃ ।। ૫-૧૭-
એટલે હું ભક્તિથી નમ્ર ચિત્તે સર્વેશ્વર, સર્વના ઈશ્વર, અનાદિ, મધ્ય અને અંત રહિત, પુરુષોત્તમ ભગવાનના અંશ સ્વરૂપે આવેલા વિષ્ણુને શરણ જઈ રહ્યો છું.
ચિન્તયન્નિતિ ગોવિન્દમુપાગમ્ય સ યાદવઃ । અક્રૂરોઽસ્મીતિ ચરણૌ નનામ શિરસા હરેઃ ।। ૫-૧૮-
આવી રીતે વિચારતા, એ યાદવ ગોવિંદ પાસે પહોંચ્યા; 'હું અક્રૂર છું' એમ કહી, હરિના ચરણોમાં માથું નમાવ્યું.
સોઽપ્યેનં ધ્વજવજ્રાબ્જ-કૃતચિહ્નને પાણિના । સંસ્પૃશ્યાકૃષ્ય ચ પ્રીત્યા સુગાઢં પરિષસ્વજે ।। ૫-૧૮-
જેઓના હાથમાં ધ્વજ, વજ્ર અને કમળના ચિહ્નો હતા, તેમણે પ્રેમથી અક્રૂરને સ્પર્શી, નજીક ખેંચી, અને ગાઢ રીતે અંકલાવી લીધા.
કૃતસંવાદનૌ તેન યથાવદૂ બલ-કેશવૌ । તતઃ પ્રવિષ્ટૌ સંહ્ટષ્ટૌ તમાદાયાત્મમન્દિરમ્ ।। ૫-૧૮-
બલરામ અને કેશવે યોગ્ય રીતે વાતચીત કરી, પછી અક્રૂરને સાથે લઈ પોતાનાં ઘરમાં પ્રવેશ્યા.
સહ તાભ્યાં તદાક્રૂરઃ કૃતસંવાદનાદિકઃ । ભુક્તભોજ્યો યથાન્યાયમાચચક્ષે તતસ્તયોઃ ।। ૫-૧૮-
પછી અક્રૂરએ બંને સાથે મળીને યથાવિધિ વાતચીત કરી, યોગ્ય રીતે ભોજન લીધું અને પછી બધું તેમને કહી સંભળાવ્યું.
યથા નિર્ભર્તૂસ્યતે તેન કસેનાનકદુન્દુભિઃ । યથા ચ દેવકી દેવી દાનવેન દુરાત્મના ।। ૫-૧૮-
તેને કહ્યું કે ઉગ્રસેનાનો પુત્ર કંસ કેવી રીતે બધાને દુઃખ આપે છે અને દેવકી માતાને તે દુષ્ટ દાનવે કેવી રીતે પીડવી છે.
ઉગ્રસેને યથા કંસઃ સુદુરાત્મા ચ વર્ત્તતે। યં ચૈવાર્થં સમુદ્દિશ્ય સ સસેન વિસર્જ્જિતઃ ।। ૫-૧૮-
તેણે સમજાવ્યું કે કઈ રીતે દુષ્ટ કંસ ઉગ્રસેનાની સાથે વર્તે છે અને કયા હેતુથી તે પોતાની સેના સાથે મોકલાયો છે.
તત્ સર્વ્વં વિસ્તરાચ્છ્રુ ત્વા ભગવાન્ કેશિસૂદનઃ । ઉવાચાખિલમપ્યેતજૂજ્ઞાતં દાનપતે!મયા ।। ૫-૧૮-
આ બધું વિગતે શ્રી કેશીસૂદન ભગવાને સાંભળ્યું અને કહ્યું, 'દાનપતિ! આ બધું તો મને પહેલેથી જ ખબર છે.'
કરિષ્યે ચ મહાભાગ!યદત્રૌપયિકં મતમ્ । વિચિન્ત્યં નાન્યથૈતત્ તે વિદ્ધિ કંસં હતં મયા ।। ૫-૧૮-
'મહાભાગ! આ વિષયમાં જે યોગ્ય લાગે તે હું કરીશ; જાણ કે કંસને હું જ મારિશ, બીજો કોઈ રસ્તો નથી.'
અહં રામશ્વ મથુરા શ્વો યાસ્યાવઃ સમં ત્વયા । ગોપવૃદ્ધાશ્વ યાસ્યન્તિ આદાયોપાયનં બહુ ।। ૫-૧૮-
'રામ! આપણે કાલે તારી સાથે મળીને મથુરા જઈશું; ગોપોના વૃદ્ધો પણ ઘણાં ઉપાયન લઈને જશે.'
નિશેયં નીયતાં વીર!ન ચિન્તાં કર્ત્તુમર્હસિ । ત્રિરાત્રાભ્યન્તરે કંસં હનિષ્યામિ સહાનુગમ ।। ૫-૧૮-
'વીર! આજે રાત્રે આરામ કર, ચિંતા ન કરવી. ત્રણ રાતમાં હું કંસ અને તેના સાથીઓને મારી નાખીશ.'
સમાદિશ્ય તતો ગોપાનક્રુ રોઽપિ સકેશવઃ । સુષ્વાપ બલભદ્રશ્વ નન્દગોપગૃહે સુખમ્ ।। ૫-૧૮-
પછી ગોપોને સૂચના આપી, અક્રૂર, કેશવ અને બલભદ્રે આનંદથી નંદગોપના ઘરમાં આરામથી ઊંઘી લીધું.
તતઃ પ્રભાતે વિમલે કૃષ્ણ-રામૌ મહામતી । અક્રૂરેણ સમં ગન્તુમુદ્યતૌ મથુરાં પ્રિત ।। ૫-૧૮-
પછી સવારે, દિવસ શુદ્ધ અને પ્રકાશ હતો ત્યારે, બુદ્ધિશાળી કૃષ્ણ અને રામ અક્રૂર સાથે આનંદથી મથુરા જવા તૈયાર થયા.
દૃષ્ટ્વા ગોપીજનઃ સાસ્ત્રઃ શ્લથદૂવલયબાહુકઃ । નિઃ શ્વસ્ય ચાતિદુઃ ખાર્ત્તઃ પ્રાહ ચેદં પરસ્પરમ્ ।। ૫-૧૮-
આ જોઈને ગોપીઓના હાથમાંથી ચુડીઓ ઢીલી પડી ગઈ, તેઓ ખૂબ દુઃખી થઈ ઊંડો શ્વાસ લઈ એકબીજાને કહ્યું.
મથુરાં પ્રાપ્ય ગોવિન્દઃ કથં ગોકુલમેષ્યતિ । નાગરસ્ત્રી-કલાલાપમધુ શ્રોત્રેણ પાસ્યતિ ।। ૫-૧૮-
'ગોવિંદ જ્યારે મથુરા પહોંચશે, ત્યારે ફરી ગોકુલ કેમ આવશે? શહેરની સ્ત્રીઓના મધુર વચન તે પોતાના કાનથી સાંભળશે.'
વિલાસિવાક્યપાનેષુ નાગરીણાં કૃતાસ્પદમ્ । ચિત્તમસ્ય કથ ભૂયો ગ્રામ્યગોપીષુ યાસ્યતિ ।। ૫-૧૮-
'શહેરની સ્ત્રીઓના રમૂજી વચનોમાં તેનું મન એકવાર ફસાઈ જશે, તો પછી એનું મન ફરીથી આપણા ગામની ગોપીઓ તરફ કેમ વળશે?'