તતઃ ક્રોધવ્યવાયાદીનાયાસં તૈર્દ્વિજૈસ્સહ । યજમાનો ન કુર્વીત દોષસ્તત્ર મહાનયમ્
પછી યજમાન એ બ્રાહ્મણો સાથે ક્રોધ, કામ કે મહેનત જેવી પ્રવૃત્તિ ન કરે; એમાં મોટું દોષ થાય છે.
શ્રાદ્ધે નિયુક્તો ભુક્ત્વા વા ભોજયિત્વા નિયુજ્ય ચ । વ્યવાયી રેતસો ગર્ત્તે મજ્જયત્યાત્મનઃ પિતૄન્
શ્રાદ્ધમાં નિયુક્ત બ્રાહ્મણ, ભોજન કર્યા પછી કે ભોજન કરાવ્યા પછી, જો કામમાં પ્રવૃત્ત થાય, તો પોતાના પિતૃઓને બીજના કૂવામાં પાડી દે છે.
તસ્માત્ પ્રથમમત્રોક્તં દ્રિજાગ્ર્યાણં નિમન્ત્રણમ્ । અનિમન્ત્ર્ય દ્વિજાનેવમાગતાન્ ભોજયેદ્ યતીન્
આથી, પહેલાં જે કહ્યું છે તે પ્રમાણે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને પહેલા બોલાવવું જોઈએ; તેમને બોલાવ્યા વિના, આવ્યા હોય એવા યતિઓને ખવડાવવું યોગ્ય નથી.
પાદશૌચાદિના ગેહમાગતાન્ પૂજયેદ્ દ્વિજાન્
ઘરે આવેલા બ્રાહ્મણોને પગ ધોઈને અને અન્ય વિધિપૂર્વક સન્માન કરવું જોઈએ.
પવિત્રપાણિરાચાન્તાનાસનેષૂપવેશયેત્ । પિતૄણામયુજો યુગ્માન્ દેવાનામિચ્છયા દ્વિજાન્
પવિત્ર હાથથી, જ્યારે તેઓ મોઢું ધોઈ લે ત્યારે, તેમને આસન પર બેસાડવા; પિતૃઓના નિર્વિઘ્ન યુગલ, દેવતાઓ અને બ્રાહ્મણોને પોતાની ઈચ્છા પ્રમાણે બેસાડવા.
દેવાનામેકમેકં વા પિતૄણાઞ્ચ નિયોજયેત્
દેવતાઓ અને પિતૃઓને એક એક કરીને અથવા અલગ અલગ રીતે બેસાડવા.
તથા માતામહશ્વાદ્ધં વૈશ્વદેવસમન્વિતમ્ । કુર્વીત ભક્તિસમ્પન્નસ્તન્ત્રં વા વૈશ્વદૈવિકમ્
એ જ રીતે, માતાના પિતાનું શ્રાદ્ધ વૈશ્વદેવ વિધિ સાથે, ભક્તિપૂર્વક અને શ્રદ્ધાથી કરવું, અથવા વૈશ્વદેવ વિધિ પ્રમાણે કરવું.
પ્રાઙમુખાન્ ભોજયેદ્ વિપ્રાન્ દેવાનામુભયાત્મકાન્ । પિતૃમાતામહાનાઞ્ચ ભોજયેચ્ચાપ્યુદઙ્મુખાન્
દેવતાઓના સ્વરૂપવાળા બ્રાહ્મણોને પૂર્વ દિશા તરફ બેસાડી ખવડાવવું, અને પિતૃઓ તથા માતાના પિતાને ઉત્તર દિશા તરફ બેસાડી ખવડાવવું.
પૃથક્ તયોઃ કેચિદાહુઃ શ્રાદ્ધસ્ય કરણાં નૃપ । એકત્રૈકેન પાકેન વદન્ત્યન્યે મહર્ષયઃ
કેટલાક મહાનુભાવો કહે છે કે શ્રાદ્ધ માટે આ બે વિધિઓ અલગ અલગ કરવી જોઈએ; જ્યારે કેટલાક મહર્ષિઓ કહે છે કે એક જ રસોઈથી બંને સાથે કરી શકાય.
વિષ્ટરાર્થં કુશં દત્ત્વા સમ્પૂજ્યાર્ધ્યં વિધાનતઃ । કુર્યાદાવાહનં પ્રાજ્ઞો દેવાનાં તદનુજ્ઞયા
બેસાડવા માટે કુશ આપવી, અને વિધિ પ્રમાણે પાદ્ય આપીને સન્માન કરવું; પછી દેવતાઓની અનુમતિથી બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ આવાહન કરે.
યવામ્બુના ચ દેવાનાં દદ્યાદર્ઘ્યં વિધાનવિત્ । સ્રગ્ગન્ધધૂપદીપાંશ્ચ તેભ્યો દદ્યાદ્યથાવિધિ
વિધિ જાણનારો વ્યક્તિ જૌના પાણીથી દેવતાઓને અર્ઘ્ય આપે; અને તેમને ફૂલોની માળા, સુગંધ, ધૂપ અને દીવો વિધિ પ્રમાણે અર્પણ કરે.
પિતૄણામપસવ્યં તત્ સર્વમેવોપકલ્પયેત્ । અનુજ્ઞાઞ્ચ તતઃપ્રાપ્ય દત્ત્વા દર્ભાન્ દ્વિધાકૃતાન્
પિતૃઓ માટે આ બધું ડાબી તરફથી તૈયાર કરવું; પછી તેમની અનુમતિ લઈને બે ભાગમાં વિભાજિત કરેલી દર્ભા આપવી.
મન્ત્રપૂર્વં પિતૄણાન્તુ કૃર્યાચ્ચાવાહનં બુધઃ । તિલામ્બુના ચાપસવ્યં દદ્યાદર્ઘ્યાદિકં નૃપ
મંત્રોચ્ચાર સાથે બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ પિતૃઓનું આવાહન કરે; અને તિલના પાણીથી ડાબી તરફથી અર્ઘ્ય વગેરે અર્પણ કરે.
કાલે તત્રાતિથિં પ્રાપ્તમન્નકામં નૃપાધ્વગમ્ । બ્રહ્મણૈરભ્યનુજ્ઞાતઃ કામં તમપિ ભોજયેત્
એ સમયે જો કોઈ અતિથિ, રાજા કે મુસાફર ભોજનની ઈચ્છા સાથે આવે, તો બ્રાહ્મણોની અનુમતિથી તેને પણ મનગમતું ભોજન આપવું.
યોગિનો વિવિધૈ રૂપૈર્નરાણામુપકારિણઃ । ભ્રમન્તિ પૃથિવીમેતામવિજ્ઞાતસ્વરૂપિણાઃ
યોગીઓ વિવિધ રૂપે, મનુષ્યોનું કલ્યાણ કરતા, પૃથ્વી પર ફરતા રહે છે અને તેમનું સાચું સ્વરૂપ અજાણ્યું જ રહે છે.
સ્માદભ્યર્ચયેત્ પ્રાપ્તં શ્રાદ્ધકાલેઽતિથિં બુધઃ । શ્રાદ્ધક્રિયાફલં હન્તિ નરેન્દ્રાપૂજિતોઽતિથિઃ
આથી, બુદ્ધિમાન વ્યક્તિએ શ્રાદ્ધ સમયે આવેલા અતિથિને સન્માનપૂર્વક આવકારવું જોઈએ; રાજા, અતિથિનું અપમાન શ્રાદ્ધનું ફળ નષ્ટ કરે છે.
જુહુયાદ્ વ્યઞ્જનક્ષારવર્જમન્નં તતોઽનલે । અનુજ્ઞાતો દ્રિજૈસ્તૈસ્તુ ત્રિકૃત્વઃ પુરુષર્ષભ
પછી, વાનગીઓ અને મીઠું સિવાયનું ભોજન અગ્નિમાં ત્રણ વખત હોમવું; અને તે બ્રાહ્મણોની અનુમતિથી, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, આવું કરવું.
અગ્નયે કવ્યવાહાય સ્વાહેત્યાદૌ નૃપાહુતિઃ । સોમાય વૈ પિતૃમતે દાતવ્યા તદનન્તરમ્
પ્રથમ, 'સ્વાહા' ઉચ્ચારીને કવ્યવાહન અગ્નિને આહુતિ આપવી; પછી પિતૃમતે સોમને આપવી.
વૈવસ્વતાય ચૈવાન્યા તૃતીયા દીયતે તતઃ । હુતાવશિષ્ટમલ્પાન્નં પિતૃપાત્રેષુ નિર્વપેત્
પછી, વૈવસ્વતને ત્રીજી આહુતિ આપવી; પછી હોમમાં બચેલું થોડું ભોજન પિતૃઓના પાત્રમાં મૂકવું.
તતોઽન્નં મુષ્ટમત્યર્થમભીષ્ટમતિસંસ્કૃતમ્ । દત્ત્વા જુષધ્વમિચ્છાતો વાચ્યમેતદનિષ્ઠુરમ્
પછી, ખૂબ જ સારી રીતે તૈયાર કરેલું અને મનગમતું એક મुठ્ઠી ભોજન આપવું; પછી, ઇચ્છા પ્રમાણે, વિનમ્રતાથી કહવું.
ભોક્તવ્યં તૈશ્ચ તચ્ચિત્તૈર્મૌનિભિઃ સુમુખૈઃ સુખમ્ । અક્રુદ્ધ્યતા ચાત્વરતા દેયં તેનાપિ ભક્તિતઃ
આ ભોજન એવાં શાંત અને દયાળુ મુનિઓએ આનંદપૂર્વક ગ્રહણ કરવું જોઈએ, જેમનું મન સ્થિર હોય. તેમને ભક્તિપૂર્વક, ક્રોધ વગર અને આત્મસંયમથી આ ભોજન આપવું જોઈએ.
રક્ષોઘ્નમન્ત્રપઠનં ભૂમેરાસ્તરણં તિલૈઃ । કૃત્વા ધ્યેયાઃ સ્વપિતરસ્ત એવ દ્વિજસત્તમાઃ
રક્ષાસૂત્રના મંત્રો બોલી, જમીન પર તલ વિખેરી અને પછી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજગણો, પોતાના પૂર્વજોના ધ્યાનમાં તલીન થવું જોઈએ.
પિતા પિતામહશ્ચૈવ તથૈવ પ્રપિતામહઃ । મમ તૃપ્તિં પ્રયાન્ત્વદ્ય વિપ્રદેહેષુ સંસ્થિતાઃ
મારા પિતા, પિતામહ અને પ્રપિતામહ, જે બ્રાહ્મણોના શરીરમાં નિવાસ કરે છે, તેઓ આજે તૃપ્તિ પ્રાપ્ત કરે એવી મારી પ્રાર્થના છે.
પિતા પિતામહશ્ચૈવ તથૈવ પ્રપિતામહઃ । મમ તૃપ્તિં પ્રયાન્ત્વદ્ય હોમાપ્યાયિતમૂર્તયઃ
મારા પિતા, પિતામહ અને પ્રપિતામહ, જેમની કાયાઓ હવનથી પોષાઈ છે, તેઓ આજે તૃપ્તિ પ્રાપ્ત કરે એવી મારી ઈચ્છા છે.
પિતા પિતામહશ્ચૈવ તથૈવ પ્રપિતામહઃ । તૃપ્તિં પ્રયાન્તુ પિષ્ડેન મયા દત્તેન ભૂતલે
મારા પિતા, પિતામહ અને પ્રપિતામહ, મેં ભૂમિ પર અર્પણ કરેલી પિંડથી તૃપ્તિ પ્રાપ્ત કરે એવી મારી પ્રાર્થના છે.
પિતા પિતામહશ્ચૈવ તથૈવ પ્રપિતામહઃ । તૃપ્તિં પ્રયાન્તુ મે ભક્ત્યા મયૈતત્સમુદાહૃતમ્
મારા પિતા, પિતામહ અને પ્રપિતામહ, મેં ભક્તિપૂર્વક જે કહ્યું છે તેના દ્વારા તૃપ્તિ પ્રાપ્ત કરે એવી મારી ઈચ્છા છે.
માતામહસ્તૃપ્તિમુપૈતુ તસ્ય તથા પિતા તસ્ય પિતા તતોઽન્યઃ । વિશ્વે ચ દેવાઃ પરમાં પ્રયાન્તુ તૃપ્તિં પ્રણશ્યન્તુ ચ યાતુધાનાઃ
મારા માતામહ, તેમના પિતા અને તેમના પિતાને પણ તૃપ્તિ પ્રાપ્ત થાય. સર્વે દેવતાઓ પરમ તૃપ્તિ મેળવે અને દુષ્ટ આત્માઓનો નાશ થાય.
યજ્ઞેશ્વરો હવ્યસમસ્તકવ્ય-ભોક્તાવ્યયાત્વા હરીરીશ્વરોઽત્ર । તત્સન્નિધાનાદપયાન્તુ સદ્યો રક્ષાંસ્યશેષાણ્યસુરાશ્ચ સર્વૈ
યજ્ઞના સ્વામી, સર્વ હવન અને કાવ્યના ભોક્તા, અવિનાશી હરિ અહીં ઉપસ્થિત છે. તેમના પ્રભાવથી બધા રાક્ષસો અને અસુરો તાત્કાલિક અહીંથી દૂર થઈ જાય.
તૃપ્તિષ્વેતેષુ વિકિરેદન્નં વિપ્રેષુ ભૂતલે । દદ્યાદાચમનાર્થાય તેબ્યો વારિ સકૃત્સકૃત્
જ્યારે તેઓ તૃપ્ત થાય, ત્યારે જમીન પર બ્રાહ્મણો માટે અન્ન વિખેરી અને તેમને વારંવાર આચમન માટે પાણી આપવું જોઈએ.
સુતૃપ્તૈસ્તૈરનુજ્ઞાતઃ સર્વેણાન્નેન ભૂતલે । સતિલેન તતઃ પિમ્ડાન્ સમ્યગ્દદ્યાત્સમાહિતઃ
જ્યારે તેઓ સંપૂર્ણ તૃપ્ત થઈને અનુમતિ આપે, ત્યારે ધ્યાનપૂર્વક તલમિશ્રિત પિંડ યોગ્ય રીતે અર્પણ કરવો જોઈએ.