તારકા વિમલે વ્યોમ્નિ રરાજાખણ્ડમણ્ડલઃ । ચન્દ્રશ્ચરમદેહાત્મા યોગી સાધુકુલે યથા ।। ૫-૧૦-
નિર્મળ આકાશમાં તારાઓ એકરૂપ તેજથી ઝગમગ્યા અને ચંદ્રમા એમાં ફરતો રહ્યો, જેમ શુદ્ધ આત્માવાળો યોગી સજ્જનોમાં રહે છે.
શનકૈઃ શનકૈસ્તીરં તત્યજુશ્વ જલાશયાઃ । મમત્વં ક્ષેત્રપુત્રાદિરૂઢ઼મુચ્ચૈર્યથા બુધાઃ ।। ૫-૧૦-
ધીરે ધીરે તળાવનું પાણી કાંઠા છોડતું ગયું, જેમ બુદ્ધિમાન માણસો ખેતર અને સંતાન પ્રત્યેનું મમત્વ છોડે છે.
પૂર્વ્વં ત્યક્તૈઃ સરોઽમ્ભોભિર્હંસા યોગં પુનર્યયુઃ । ક્લેશૈઃ કુયોગિનોઽશેષૈરન્તરાયહતા ઇવ ।। ૫-૧૦-
પહેલાં તળાવ છોડી ગયેલા હંસો પાછા તળાવમાં આવ્યા, જેમ યોગીઓ સર્વ કષ્ટો પર વિજય મેળવી ફરી યોગમાં સ્થિર થાય છે.
નિભૃતોઽભવદત્યર્થં સમુદ્રઃ સ્તિમિતોદકઃ । ક્રમાવાપ્તમહાયોગો નિશ્વલાત્મા યથા યતિઃ ।। ૫-૧૦-
સમુદ્ર ખૂબ શાંત અને નિઃસ્તરંગ થયો, જેમ મહાયોગ પ્રાપ્ત કરનાર યતિનું મન સંપૂર્ણ નિઃશબ્દ અને શાંત થઈ જાય છે.
સર્વ્વત્રાતિપ્રસન્નાનિ સલિલાનિ તદાભવન્ । જ્ઞાતે સર્વ્વગતે વિષ્ણૌ મનાંસીવ સુમેધસામ્ ।। ૫-૧૦-
એ સમયે સર્વત્ર પાણી અત્યંત સ્વચ્છ અને પ્રસન્ન બન્યું, જેમ સર્વવ્યાપી વિષ્ણુને જાણવાથી વિદ્વાનોનું મન શાંત થઈ જાય છે.
બભૂવ નિર્મ્મલં વ્યોમ શરદા ધ્વસ્તતોયદમ્ । યોગાગ્નિદગ્ધક્લેશૌઘં યોગિનામિવ માનસમ્ ।। ૫-૧૦-
શરદમાં આકાશ વાદળ વિહોણું અને નિર્મળ બની ગયું, જેમ યોગના અગ્નિથી તમામ દુઃખ દાઝી ગયાં પછી યોગીઓનું મન શુદ્ધ થઈ જાય છે.
સૂર્ય્યાંશુજનિતં તાપં નિન્યં તારાપતિઃ શમમ્ । અહઙ્કારોદ્ભવં દુઃખં વિવેકઃ સુમહાનિવ ।। ૫-૧૦-
તારાઓના સ્વામી ચંદ્રમાએ જેમ સૂર્યકિરણોથી થતો તાપ શાંત કર્યો, એમ જ મહાન વિવેકથી અહંકારથી થતી પીડા શમાય છે.
નભસોઽભ્રાન્ ભુવઃ પઙ્કાન્ કાલુષ્યં ચામ્ભસઃ શરત્ । ઇન્દ્રિયાણીન્દ્રિયાર્થેભ્યઃ પ્રત્યાહાર ઇવાહરત્ ।। ૫-૧૦-
શરદ ઋતુમાં જેમ આકાશમાંથી વાદળો, ધરતીમાંથી કાદવ અને પાણીમાંથી મલિનતા દૂર થાય છે, એમ જ ઇન્દ્રિયોને વિષયોથી પાછા ખેંચી લેવાથી મન શાંત થાય છે.
પ્રાણાયામ ઇવામ્ભોભિઃ સરસાં કૃતપૂરકૈઃ । અભ્યસ્યતેઽનુદિવસં રેચકાકુમ્ભકાદિભિઃ ।। ૫-૧૦-
જેમ પ્રાણાયામમાં રોજ શ્વાસને અંદર ખેંચવું, બહાર છોડવું અને રોકવું થાય છે, એમ સરોવરનું પાણી પણ રોજ ભરાય અને ખાલી થાય છે.
વિમલામ્બરનક્ષત્રે કાલે ચાભ્યાગતે વ્રજે। દદર્શેન્દ્રમહારમ્ભાયૌદ્યતાંસ્તાન્ વ્રજૌકસઃ ।। ૫-૧૦-
જ્યારે નિર્વિકાર આકાશ અને તારા સાથે યોગ્ય ઋતુ આવી, ત્યારે તેણે વ્રજના લોકો ઈન્દ્રના મહોત્સવની તૈયારી કરતાં જોયા.
કૃષ્ણસ્તાનુત્સુકાન્ દૃષ્ટ્વા ગોપાનુત્સવલાલસાન્ । કૌતૂહલાદિદં વાક્યં પ્રાહ વૃદ્ધાન્ મહામતિઃ ।। ૫-૧૦-
કૃષ્ણે ઉત્સવ માટે આતુર અને આનંદિત ગોપોને જોઈ, અને જિજ્ઞાસાથી વડીલ ગોપો પાસે આ રીતે પૂછ્યું.
કોઽયં શક્રમહો નામ યેન વો હર્ષ આગતઃ । પ્રાહ તં નન્દગોપશ્વ પૃચ્છન્તમતિસાદરમ્ ।। ૫-૧૦-
'આ ઈન્દ્ર કોણ છે, જેના નામથી તમે બધા એટલા ખુશ થઈ ગયા?' એમ કૃષ્ણે ખૂબ આદરથી નંદ ગોપને પૂછ્યું.
મેઘાનાં પયસાં ચેશો દેવરાજઃ શતક્રતુઃ । તેન સઞ્ચોદિતા મેઘા વર્ષન્ત્યમ્બુમયં રસમ્ ।। ૫-૧૦-
નંદ ગોપે કહ્યું: 'ઈન્દ્ર દેવતાઓના રાજા છે, વાદળો અને પાણીના સ્વામી છે. તેઓ વાદળોને પ્રેરણા આપે છે જેથી વરસાદ રૂપે અમૃત વરસે.'
તદ્વૃષ્ટિજનિતં શસ્યં વયમન્યે ચ દેહિનઃ । વર્ત્તયામોપયુઞ્જાનાસ્તર્પયામશ્વ દેવતાઃ ।। ૫-૧૦-
'આ વરસાદથી પાક ઉગે છે. અમે અને બીજા બધા જીવ એ પાકથી જીવન ચલાવીએ છીએ અને દેવતાઓને પણ અર્પણ કરીએ છીએ.'
ક્ષીરવત્ય ઇમા ગાવો વત્સવત્યશ્વ નિર્વૃતાઃ । તેન સંવર્દ્ધિતૈઃ શસ્યૈઃ પુષ્ટાસ્તુષ્ટા ભવન્તિ વૈ ।। ૫-૧૦-
'આ ગાયો દૂધથી અને વાછરડાંથી ભરપૂર છે, વરસાદથી ઉગેલા ઘાસથી તેઓ તંદુરસ્ત અને સંતોષી રહે છે.'
નાસસ્યા નાતૃણા ભૂમિર્ન બુભુક્ષાર્દ્દિતો જનઃ । દૃશ્યતે યત્ર દૃશ્યન્તે વૃષ્ટિમન્તો બલાહકાઃ ।। ૫-૧૦-
'જે જગ્યાએ વરસાદ લાવતાં વાદળો દેખાય છે, ત્યાં અનાજની કમી નથી, ઘાસ ઓછું નથી અને કોઈને ભૂખથી પીડા નથી.'
ભૌમમેતત્ પયો દુગ્ધં ગોભિઃ સૂર્ય્યસ્ય વારિદઃ । પર્જ્જન્યઃ સર્વ્વલોકસ્ય ભવાય ભુવિ વર્ષતિ ।। ૫-૧૦-
'આ ધરતીને ગાયો દૂધ આપે છે, વાદળો સૂર્યનું પાણી છે અને પાર્જન્ય બધાના કલ્યાણ માટે વરસાદ વરસાવે છે.'
તસ્માત્ પ્રાવૃષિ રાજાનઃ સર્વ્વે શક્ર મુદા યુતાઃ । મખૈઃ સુરેશમર્ચ્ચન્તિ વયમન્યે ચ માનવાઃ ।। ૫-૧૦-
'એથી, વરસાદના સમયમાં બધા રાજાઓ આનંદથી ઈન્દ્રની યજ્ઞથી પૂજા કરે છે, જેમ અમે અને બીજા લોકો પણ કરીએ છીએ.'
નન્દગોપસ્ય વચનં શ્રુત્વેત્થં શક્રપૂજને । કોપાય ત્રિદશેન્દ્રસ્ય પ્રાહ દામોદરસ્તદા ।। ૫-૧૦-
નંદ ગોપના ઈન્દ્રપૂજનના શબ્દો સાંભળીને દામોદરે એ સમયે એવી વાત કરી કે દેવતાઓના રાજા ઈન્દ્રને ગુસ્સો આવ્યો.
ન વયં કૃષિકર્ત્તારો વાણિજ્યજીવનો ન ચ । ગાવોઽસ્મદ્દૈવતં તાત! વયં વનચરા યતઃ ।। ૫-૧૦-
'અમે ખેડૂત નથી, ન વેપારથી જીવન ચલાવીએ છીએ; પિતા, ગાયો જ અમારો ઈશ્વર છે, કેમ કે અમે તો વનમાં રહેતા લોકો છીએ.'
આન્વીક્ષિકી ત્રયી વાર્ત્તા દણ્ડનીતિસ્તથાપરા । વિદ્યાચતુષ્ટયં ત્વેતત્ વાર્ત્તામત્ર શૃણુષ્વ મે ।। ૫-૧૦-
'તત્વજ્ઞાન, ત્રણ વેદ, વેપાર અને રાજકાર્ય — આ ચાર વિદ્યા છે; હવે વેપાર વિશે મારી પાસેથી સાંભળો.'
કૃષિર્વણિજ્યા તદ્વચ્ચ તૃતીયં પશુપાલનમ્ । વિદ્યા હ્યેકા મહાભાગ! વાર્ત્તા વૃત્તિત્રયાશ્રયા ।। ૫-૧૦-
'ખેતી, વેપાર અને ત્રીજું પશુપાલન — આ ત્રણ જીવનોપાય છે; હે ભાગ્યશાળી, વેપાર એ ત્રણેય આધારિત એક જ વિદ્યા છે.'
કર્ષકાણાં કૃષિર્વૃત્તિઃ પણયં વિપણિજીવિનામ્ । અસ્માકં ગાઃ પરા વૃત્તિર્વાર્ત્તાભેદૈરિયં ત્રિભિઃ ।। ૫-૧૦-
'ખેડૂતની જીવિકા ખેતી છે, વેપારીની વેપાર છે અને અમારી માટે ગાયો સર્વોપરી જીવિકા છે; આ રીતે વેપાર ત્રણ ભાગે વહેંચાય છે.'
વિદ્યયા યો યયા યુક્તસ્તસ્ય સ દૈવતં મહત્ । સૈવ પૂજ્યાર્ચ્ચનીયા ચ સૈવ તસ્યોપકારિકા ।। ૫-૧૦-
'જેને જે વિદ્યા પ્રાપ્ત થાય છે, એ જ તેની મહાન દેવતા છે; એ જ પૂજ્ય અને માનનીય છે, કેમ કે એ જ તેના માટે સાચી સહાય છે.'
યો યસ્ય ફલમશ્નન્ વૈ પૂજયત્યપરં નરઃ । ઇહ ચ પ્રેત્ય ચૈવાસૌ ન તદાપ્નોતિ શોભનમ્ ।। ૫-૧૦-
જે માણસ બીજાને પૂજવા માટે બીજાનું ફળ ચઢાવે છે, તેને એ શુભ ફળ આ જીવનમાં કે પછી મૃત્યુ પછી પણ મળતું નથી.
કૃષ્યાન્તા પ્રથિતા સીમા સીમાન્તઞ્ચ પુનર્વનમ્ । વનાન્તા ગિરયઃ સર્વ્વે તે ચાસ્માકં પરા ગતિઃ ।। ૫-૧૦-
ખેતરની સીમા, પછીનું જંગલ અને એ જંગલ પછીના બધા પર્વતો — આ બધું જ આપણું અંતિમ આશ્રય છે.
ન દ્વારબન્ધાવરણા ન ગૃહક્ષેત્રિણસ્તથા । સુખિનસ્ત્વખિલે લોકે યથા વૈ ચક્રચારિણઃ ।। ૫-૧૦-
અહીં કોઈ દરવાજા, વાડ કે ઘરમાલિક નથી; આખી દુનિયામાં જે ગાય ચરાવતા ફરે છે, એ લોકો જેટલા સુખી બીજું કોઈ નથી.
શ્રૂયન્તે ગિરયશ્ચૈવ વનોઽસ્મિન્ કામરૂપિણઃ । તત્તદ્રૂપં સમાસ્થાય રમન્તે સ્વેષુ સાનુષુ ।। ૫-૧૦-
કહે છે કે આ પર્વતો અને જંગલોમાં મનગમતી આકાર ધારણ કરનારા જીવ રહે છે, જે પોતપોતાના ઢોળાણ પર આનંદથી વિહાર કરે છે.
યદા ચૈતે પ્રબાધ્યન્તે તેષાં યે કાનનૌકસઃ । તદા સિંહાદિરૂપૈસ્તાન્ ઘાતયન્તિ મહીધરાઃ ।। ૫-૧૦-
જ્યારે આવાં જીવોને દૂર હાંકી દેવામાં આવે છે, ત્યારે જંગલમાં રહેતા એ લોકો પર્વતોમાંથી સિંહ વગેરે રૂપે આવીને મારી નાખવામાં આવે છે.
ગિરિયજ્ઞસ્ત્વયં તસ્માદ્ ગોયજ્ઞશ્ચ પ્રવર્ત્ત્યતામ્ । કિમસ્માકં મહેન્દ્રેણ ગાવઃ શૈલાશ્વ દેવતાઃ ।। ૫-૧૦-
એથી પર્વતયજ્ઞ અને ગાયયજ્ઞ કરવો જોઈએ; અમને ઇન્દ્ર સાથે શું કામ? ગાય, પર્વતો, ઘોડા અને દેવતાઓ તો આપણા છે.