કંસોઽપિ તદુપશ્રુત્ય નારદાત્કુપિતસ્તતઃ । દેવકીં વસુદેવં ચ ગૃહે ગુપ્તાવધારયત્ ॥ ૫,૧.
કંસે જ્યારે નારદ પાસેથી આ વાત સાંભળી, ત્યારે તે ગુસ્સે થઈ ગયો અને પછી દેવકી અને વસુદેવને પોતાના ઘરે કડક નજર હેઠળ બંધ રાખ્યા.
વસુદેવેન કંસાય તેનૈવોક્તં યથા પુરા । તથૈવ વસુદેવોઽપિ પુત્રમર્પિતવાન્ દ્વિજ ॥ ૫,૧.
વસુદેવએ પહેલાં જેમ કંસને કહેલું હતું, એ જ રીતે હવે પણ, હે બ્રાહ્મણ, વસુદેવએ પોતાનો દીકરો કંસને સોંપી દીધો.
હિરણ્યકશિપોઃ પુત્રાઃષડ્ગર્ભા ઇતિ વિશ્રુતાઃ । વિષ્ણુપ્રયુક્તા સ્તાન્નિદ્રાક્રમાદ્ગર્ભાનયોજયત્ ॥ ૫,૧.
હિરણ્યકશિપુના જે છ પુત્રો હતા, તેઓને વિશ્વમાં એ નામથી ઓળખવામાં આવતા. ભગવાન વિષ્ણુની ઇચ્છાથી, યોગનિદ્રાના પ્રભાવથી, એ બધા દેવકીના ગર્ભમાં આવ્યા.
યોગનિદ્રા મહામાયા વૈષ્ણવી મોહિતં યયા । અવિદ્યયા જગત્સર્વં તામાહ ભગવાન્હરિઃ ॥ ૫,૧.
યોગનિદ્રા, જે મહામાયા છે અને વિષ્ણુની શક્તિથી સમગ્ર જગતને અવિદ્યાથી મોહિત કરે છે, તેને ભગવાન હરિએ સંબોધી.
શ્રીભગવાનુવાચ નિદ્રે ગચ્છ મમાદેશાત્પાતાલાતલસંશ્રયાન્ । એકૈકત્વેન ષડ્ગર્ભાન્દેવકીજઠરં નય ॥ ૫,૧.
ભગવાને કહ્યું: 'નિદ્રા, મારી આજ્ઞાથી પાતાળ લોકમાં જા અને એક પછી એક એ છ ગર્ભોને દેવકીના ગર્ભમાં લઈ આવ.'
હતેષુ તેષુ કંસેન શેષાખ્યોંશસ્તતો મમ । અંશાંશોનાદરે તસ્યાઃસપ્તમઃ સંભવિષ્યતિ ॥ ૫,૧.
જ્યારે એ છ બાળકો કંસ દ્વારા મારી નાખવામાં આવશે, ત્યારે મારા અંશરૂપે, શેષ નામે, સાતમો ગર્ભ તેના ગર્ભમાં આવશે.
ગોકુલે વસુદેવસ્ય ભાર્યાન્યા રોહિણી સ્થિતા । તસ્યાઃસ સંભૂતિસમં દેવિ નેયસ્ત્વયોદરમ્ ॥ ૫,૧.
ગોકુલમાં વસુદેવની બીજી પત્ની રોહિણી રહે છે; એ જ સમયે, હે દેવી, દેવકીના ગર્ભને લઈ રોહિણીના ગર્ભમાં તું મૂકી દે.
સપ્તમો ભોજરા જસ્ય ભયાદ્રોધોપરોધતઃ । દેવક્યાઃ પિતિતો ગર્ભ ઇતિ લોકો વદિષ્યતિ ॥ ૫,૧.
ભોજ રાજાના ભય અને અત્યાચારને કારણે, લોકો કહેશે કે દેવકીનો સાતમો ગર્ભ પડી ગયો હતો.
ગર્ભસંકર્ષણાત્સોઽથ લોકે સંકર્ષણેતિ વૈ । સંજ્ઞામવાપ્સ્યતે વીરઃ શ્વેતાદ્રિશિખરોપમઃ ॥ ૫,૧.
ગર્ભના સ્થાનાંતરણને કારણે, એ વીર, જે શ્વેત પર્વતની ચોટી જેવો તેજસ્વી હશે, સંસારમાં સંકર્ષણ નામે ઓળખાશે.
તતોઽહં સંભવિષ્યામિ દેવકીજઠરે શુભે । ભર્ગં ત્વયા યશોદાયા ગન્તવ્યમવિલંબિતમ્ ॥ ૫,૧.
પછી હું શુભ દેવકીના ગર્ભમાં જન્મીશ; પણ તું તરત જ મારી કાંતિ લઈને યશોદા પાસે જજે.
પ્રાવૃટ્કાલે ચ નભસિ કૃષ્ણાષ્ટમ્યામહં નિશિ । ઉત્પત્સ્યામિ નવમ્યાં તુ પ્રસૂતિં ત્વમવાપ્સ્યસિ ॥ ૫,૧.
વરસાદના સમયમાં, કૃષ્ણપક્ષની અષ્ટમીની રાત્રે હું જન્મીશ; પણ તું નવમીના દિવસે પ્રસૂતિ પામશે.
યશોદાશયને માં તુ દેવક્યાસ્ત્વામનિન્દિતે । મચ્છક્તિપ્રોરિતમતિર્વસુદેવો નયિષ્યતિ ॥ ૫,૧.
યશોદાના શયન પર હું મુકાઈશ અને, હે નિર્દોષે, તને દેવકી મુકશે; વસુદેવ, મારી શક્તિથી પ્રેરિત થઈ, આ બધું કરશે.
કંસશ્ચ ત્વામુપાદાય દેવિ શૈલશિલાતલે । પ્રક્ષેપ્સ્યત્યન્તારિક્ષે ચ સંસ્થાનં ત્વમવાપ્સ્યસિ ॥ ૫,૧.
કંસ, હે દેવી, તને પકડીને પર્વતની પથ્થરીલ ચોટી પર ફેંકી દેશે અને તું તારા સ્વરૂપને પ્રાપ્ત કરીશ.
તતસ્ત્વાં શતદૃક્છક્રઃ પ્રણમ્ય મમ ગૌરવાત્ । પ્રણિપાતાનતશિરા ભગિનીત્વે ગ્રહીષ્યતિ ॥ ૫,૧.
પછી સહસ્ર નેત્રો અને ચક્રધારી ઈન્દ્ર, મારા માન માટે, તને વંદન કરીને, તને પોતાની બહેન સ્વીકારશે.
ત્વં ચ શુંભનિશુંભાદીન્હત્વા દૈત્યાન્સહસ્રશઃ । સ્થાનૈરનેકૈઃ પૃથિવીમશેષાં મણ્ડયિષ્યસિ ॥ ૫,૧.
તું શુંભ અને નિશુંભ જેવા હજારો દૈતોને મારીને, અનેક સ્થાનોથી આખી પૃથ્વીને શોભાવશે.
ત્વં ભૂતિઃ સન્નતિઃ ક્ષાન્તિઃ કાન્તિર્દ્યૌઃ પૃથિવી ધૃતિઃ । લજ્જાપુષ્ટી રુષા યા તુ કાચિદન્યા ત્વમેવ સા ॥ ૫,૧.
તું સમૃદ્ધિ, વિનમ્રતા, સહનશીલતા, સૌંદર્ય, આકાશ, પૃથ્વી, ધીરજ, લાજ, પોષણ અને રોષ પણ છે—જગતમાં જે કંઈ છે, એ બધું તું જ છે.
યે ત્વામાર્યેતિ દુર્ગેતિ વેદગર્ભાંબિકેતિ ચ । ભદ્રેતિ ભદ્રકાલીતિ ક્ષેમદા ભગ્યદેતિ ચ ॥ ૫,૧.
જે લોકો તને આર્યા, દુર્ગા, વેદગર્ભા, અંબિકા, ભદ્રા, ભદ્રકાળી, ક્ષેમદાયિ, ભાગ્યદાયિ વગેરે નામે બોલાવે છે—
પ્રાતશ્ચૈવાપરાહ્ને ચ સ્તોષ્યન્ત્યાનમ્રમૂર્તયઃ । તેષાં હિ પ્રાર્થિતં સર્વં મત્પ્રસાદાદ્ભવિષ્યતિ ॥ ૫,૧.
—સવાર અને બપોરે, એ ભક્તજન નમ્રતાથી તારી સ્તુતિ કરશે; તેમના બધા ઇચ્છિત ફળો તેમને મારા આશીર્વાદથી મળશે.
સુરામાંસોપહરૈશ્ચ ભક્ષ્યભોજ્યૈશ્ચ પૂજિતા । નૄણામશેષસામાંસ્ત્વં પ્રસન્ના સંપ્રદાસ્યસિ ॥ ૫,૧.
જ્યારે તું દારૂ, માંસ અને વિવિધ ભોજનોથી પૂજાય છે, ત્યારે તું સૌના સર્વ ઇચ્છાઓ પ્રસન્ન થઈને પૂરી કરે છે.
યથોક્તં સા જગદ્ધાત્રી દેવદેવેન વૈ તદા । ષડ઼ગર્ભ-ગર્ભવિન્યાસં ચક્ર ચાન્યસ્ય કર્ષણમ્ ।। ૫-૨-
ત્યારે દેવોના દેવ જે કહ્યું હતું એ પ્રમાણે, જગતને પોષણ કરનાર એ સ્ત્રીએ એક ભ્રૂણને બીજામાં મૂકવાની અને બીજું કાઢી લેવા જેવી વ્યવસ્થા કરી.
સપ્તમે રોહિણી પ્રાપ્તે ગર્ભેગર્ભં તતો હરિઃ । લોકત્રયોપકારાય દેવક્યાઃ પ્રવિવેશ વૈ ।। ૫-૨-
જ્યારે સાતમો મહિનો અને રોહિણી નક્ષત્ર આવ્યો, ત્યારે હરિ લોકત્રયના કલ્યાણ માટે દેવકીના ગર્ભમાં પ્રવેશ્યા.
યોગનિદ્રા યશોદાયાસ્તસ્મિન્નેવ તતો દિને । સમ્ભૂતા જઠરે તદૂદૂ યથોક્તં પરમેષ્ઠિના ।। ૫-૨-
એ જ દિવસે, પરમેશ્વરે જે કહ્યું હતું એ મુજબ, યોગમાયા યશોદાના ગર્ભમાં પ્રવેશી.
તતો ગ્રહગણાઃ સમ્યક્ પ્રચચાર દિવિ દ્રિજ । વિષ્ણોરંશે બુવં યાતે ઋતવશ્વાભવન્ શુભાઃ ।। ૫-૨-
પછી, દ્વિજ, ગ્રહો આકાશમાં સુમેળથી ચાલવા લાગ્યા; જ્યારે વિષ્ણુનો અંશ ધરતી પર આવ્યો, ત્યારે ઋતુઓ શુભ બની ગઈ.
ન સેહે દેવકી દ્રષ્ટું કશ્વિદપ્યતિતેજસા । જાજ્વલ્યમાનાં તાં દૃષ્ટ્વા મનાંસિ ક્ષોભમાયયુઃ ।। ૫-૨-
દેવકીમાં જે અદભુત તેજ હતો તેને જોઈને કોઈ પણ તેને જોઈ શકતો નહોતો; એના તેજથી બધાના મનમાં ઉથલપાથલ થઈ ગઈ.
અદૃષ્ટાં પુરુષૈઃ સ્ત્રીભિર્દેવકીં દેવતાગણાઃ । વિભ્રાણાં વપુષા વિષ્ણું તુષ્ટુ વુસ્તામહર્નિશમ્ ।। ૫-૨-
દેવતાઓ, જે પુરુષો અને સ્ત્રીઓને દેખાતા નથી, તેઓ દિવસ-રાત દેવકીની સ્તુતિ કરતા, કારણ કે એ વિષ્ણુને ધારણ કરતી હતી.
પ્રકૃતિસ્ત્વ પરા સુક્ષ્મા બ્રહ્મગર્ભાભવઃ પુરા । તતો વાણી જગદ્ધાતુર્વ્વેદગર્ભાસિ શોભને ।। ૫-૨-
તું પરમ અને સૂક્ષ્મ પ્રકૃતિ છે, બ્રહ્માના જન્મનું મૂળ છે; પછી, હે સુંદર, તું જગતના સર્જકની વાણી અને વેદોની માતા બની.
સૂર્ય્યસ્વરૂપગર્ભાસિ સૃષ્ટિભૂતા સનાતનિ । બીજભૂતા તુ સર્વ્વસ્ય યજ્ઞભૂતાભવસ્ત્રયી ।। ૫-૨-
તું સૂર્યના સ્વરૂપની માતા છે, સૃષ્ટિનું શાશ્વત મૂળ છે; તું સર્વનું બીજ છે અને યજ્ઞનું તત્વ, ત્રણેય વેદરૂપ છે.
ફલગર્ભા ત્વમેવેજ્યા વહ્નિગર્ભા તથારણિઃ । અદિતિર્દેવગર્ભા ત્વં દૈત્યગર્ભા તથા દિતિઃ ।। ૫-૨-
તું ફળની માતા છે, પૂજનીય છે; તું અગ્નિ અને અરણીની માતા છે; તું અદિતિ, દેવોની માતા છે અને દિતિ, દૈત્યોની માતા છે.
જ્યોતૂસ્ત્રા વાસરગર્ભા ત્વં જ્ઞાનગર્ભાસિ સન્નતિઃ । નયગર્ભા પરા નીતિર્લજ્જા ત્વં પ્રશ્રયોદૂહા ।। ૫-૨-
તું પ્રકાશની માતા છે, દિવસની માતા છે; તું જ્ઞાનની માતા છે અને વિનમ્રતા છે; તું માર્ગદર્શનની માતા છે, શ્રેષ્ઠ આચરણ છે; તું લાજ છે અને આદરની માતા છે.
કામગર્ભા તથેચ્છા ત્વં તુષ્ટિઃ સન્તોષગર્ભિણી । મેધા ચ ભોધગર્ભાસિ ધૈર્ય્યગર્ભોદૂહા ધૃતિઃ ।। ૫-૨-
તું ઇચ્છા અને કામના મૂળ છે, તૃપ્તિ અને સંતોષથી ભરેલી છે; તું બુદ્ધિ છે, જ્ઞાનની માતા છે અને ધૈર્યથી ભરેલી ધૃતિ છે.