ગીતં સનત્કુમારેણ યથૈલાય મહાત્મને । પૃચ્છતે પિતૃભક્તાય પ્રશ્રયાવનતાય ચ
આ ઉપદેશ સંતકુમારે પિતૃભક્ત અને વિનમ્ર ઇલાને કહ્યું હતો, જેમણે શ્રદ્ધાથી પૂછ્યું હતું.
શ્રીસનત્કુમાર ઉવાચ વૈશાખમાસસ્ય ચ યા તૃતીયા નવમ્યસૌ કાર્ત્તિકશુક્લપક્ષે । નભસ્ય માસસ્ય ચ કૃષ્ણપક્ષે ત્રયોદશી પઞ્ચદશી ચ માઘે
સંતકુમાર કહે છે: વૈશાખ મહિનાની શુક્લ તૃતીયા, કાર્તિકની શુક્લ નવમી, ભાદરવા મહિનાની કૃષ્ણ ત્રયોદશી અને પૌનમ, અને માઘમાં—
એતા યુગાદ્યાઃ કથિતાઃ પુરાણેષ્વનન્તપુણ્યાસ્તિથયશ્ચતસ્રઃ । ઉપપ્લવે ચન્દ્રમસો રવેશ્ચ ત્રિષ્વષ્ટકાસ્વપ્યયનદ્વયે ચ
આ ચાર તિથિઓ, જે પુરાણોમાં યુગારંભ તરીકે જણાવાઈ છે, અનંત પુણ્યદાયિ છે; ચંદ્રગ્રહણ, સૂર્યગ્રહણ, ત્રણ અષ્ટકા અને બંને અયન પર પણ.
પાનીયમપ્યત્ર તિલૈર્વિમિશ્રં દદ્યાત્પિતૃભ્યઃ પ્રયતો મનુષ્યઃ । શ્રાદ્ધં કૃતે તેન સમાસહસ્રં રહસ્યમેતત્પિતરો વદન્તિ
આ અવસરે મનુષ્યએ તિલમિશ્રિત પાણી પિતૃઓને શ્રદ્ધાપૂર્વક અર્પણ કરવું જોઈએ; આવું શ્રાદ્ધ કરવાથી હજાર વર્ષનું ફળ મળે છે—આ ગુપ્ત વાત પિતૃઓ કહે છે.
માઘેઽસિતે પઞ્ચદશી કદાચિદુપૈતિ યોગં યદિ વારુણેન । ઋક્ષેણ કાલસ્સ પરઃ પિતૄણાં ન હ્યલ્પપુણ્યૈર્નૃપ લભ્યતેઽસૌ
માઘ મહિનાની અમાસે, જો વરૂણ નક્ષત્રનો યોગ બને, તો એ સમય પિતૃઓ માટે સર્વોત્તમ છે અને ઓછા પુણ્યવાળાને એ પ્રાપ્ત થતું નથી, હે રાજા.
કાલે ધનિષ્ઠા યદિ નામ તસ્મિન્ભવેત્તુ ભૂપાલ તદા પિતૃભ્યઃ । દત્તં જલાન્નં પ્રદદાતિ તૃપ્તિં વર્ષાયુતં તત્કુલજૈર્મનુષ્યૈઃ
જો એ સમયે ધનિષ્ઠા નક્ષત્ર હોય, હે રાજા, તો કુટુંબના લોકો પિતૃઓને પાણી અને ભોજન અર્પે છે, તો તેમને દસ હજાર વર્ષ સુધી તૃપ્તિ મળે છે.
તત્રૈવ ચેદ્ભાદ્રપદા નુ પૂર્વાઃ કાલે યથાવત્ક્રિયતે પિતૃભ્યઃ । શ્રાદ્ધં પરાં તૃપ્તિમુપેત્ય તેન યુગં સહસ્રં પિતરસ્સ્વપન્તિ
એ જ સમયે, જો પૂર્વ ભાદ્રપદ નક્ષત્ર હોય અને પિતૃઓ માટે યોગ્ય રીતે શ્રાદ્ધ થાય, તો તેમને પરમ તૃપ્તિ મળે છે અને તેઓ હજાર યુગ સુધી શાંતિથી રહે છે.
ગંગાં શતદ્રૂં યમુનાં વિપાશાં સરસ્વતીં નૈમિશગોમતીં વા । તત્રાવગાહ્યાર્ચનમાદરેણ કૃત્વા પિતૄણાં દુરિતાનિ હન્તિ
ગંગા, શતદ્રુ, યમુના, વિપાશા, સરસ્વતી કે નૈમિષ ગોમતીમાં સ્નાન કરીને, શ્રદ્ધાપૂર્વક પિતૃઓનું પૂજન કરવાથી તેમના દુઃખો દૂર થાય છે.
ગાયન્તિ ચૈતત્પિતરઃ કદાનુ હર્ષાદમી તૃપ્તિમવાપ્ય ભૂયઃ । માઘાસિતાંતે શુભતીર્થતોયૈર્યાસ્યામ તૃપ્તિં તનયાદિદત્તૈઃ
પિતૃઓ ગાયન કરે છે: 'ક્યારે અમે ફરીથી માઘ મહિનાની અમાવાસ્યાના અંતે પવિત્ર તીર્થના જળથી તૃપ્તિ મેળવી, અમારા સંતાનો અને અન્ય દ્વારા અપાયેલી ભેટો પ્રાપ્ત કરીશું?'
ચિત્તં ચ વિત્તં ચ નૃણાં વિશુદ્ધં શસ્તશ્ચ કાલઃ કથિતો વિધિશ્ચ । પાત્રં યથોક્તં પરમા ચ ભક્તિર્નૃણાં પ્રયચ્છન્ત્યભિવાઞ્છિતાનિ
જ્યારે મન અને સંપત્તિ પવિત્ર હોય, યોગ્ય સમય, વિધિ, યોગ્ય પાત્ર અને શ્રેષ્ઠ ભક્તિ હોય, ત્યારે મનુષ્યને ઇચ્છિત ફળ મળે છે.
પિતૃગીતાન્તથૈવાત્ર શ્લોકાંસ્તાઞ્છૃણુ પાર્થિવ । શ્રુત્વા તથૈવ ભવતા ભાવ્યં તત્રાદૃતાત્મના
હવે, હે રાજા, પિતૃઓ દ્વારા ગવાયેલા એ શ્લોકો સાંભળો; અને સાંભળ્યા પછી, શ્રદ્ધાપૂર્વક તેમ જ વર્તવું.
અપિ ધન્યઃ કુલે જાયાદસ્માકં મતિમાન્નરઃ । અકુર્વન્વિત્તશાઠ્યં યઃ પિણ્ડાન્નો નિર્વપિષ્યતિ
આપણા કુળમાં જે વિવેકી પુરુષ જન્મે છે અને સંપત્તિમાં કપટ કર્યા વિના પિંડ અને ભોજન અર્પે છે, એ ધન્ય છે.
રત્નં વસ્ત્રં મહાયાનં સર્વભોગાદિકં વસુ । વિભવે સતિ વિપ્રેભ્યો યોઽસ્માનુદ્દિશ્ય દાસ્યતિ
જેને ધન છે અને જે આપણા માટે બ્રાહ્મણોને રત્ન, વસ્ત્ર, વાહન અને સર્વ સુખ-સામગ્રી આપે છે—
અન્નેન વા યથાશક્ત્યા કાલેઽસ્મિન્ભક્તિનમ્રધીઃ । ભોજયિષ્યતિ વિપ્રાગ્ર્યાંસ્તન્માત્રવિભવો નરઃ
અથવા, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, શ્રદ્ધા અને વિનમ્રતાથી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને આ સમયે ભોજન કરાવે છે—even if he has only that much wealth—
અસમર્થોઽન્નદાનસ્ય ધાન્યમામં સ્વશક્તિતઃ । પ્રદાસ્યતિ દ્વિજાગ્રેભ્યઃ સ્વલ્પાલ્પાં વાપિ દક્ષિણામ્
જો કોઈને અન્નદાન કરવું શક્ય ન હોય, તો પોતાની શક્તિ પ્રમાણે કાચા અનાજનું દાન કરવું જોઈએ, અથવા તો દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠને થોડુંક પણ દાન આપવું જોઈએ.
તત્રાપ્યસામર્થ્યયુતઃ કરાગ્રાગ્રસ્થિતાંસ્તિલાન્ । પ્રણમ્ય દ્વિજમુખ્યાય કસ્મૈચિદ્ભૂપ દાસ્યતિ
જો એ પણ શક્ય ન હોય, તો કોઈ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને વંદન કરીને, આંગળીઓના ટોચે થોડા તલ રાખીને તેને આપવું જોઈએ.
તિલૈસ્સપ્તાષ્ટભિર્વાપિ સમવેતં જલાઞ્જલિમ્ । ભક્તિનમ્રસ્સ્મુદ્દિશ્ય ભુવ્યસ્માકં પ્રદાસ્યતિ
સાત કે આઠ તલના દાણાં કે પાણીનો એક અંજલિ, ભક્તિ અને વિનમ્રતાથી ધરતી પર અમારાં માટે અર્પણ કરવો જોઈએ.
યતઃ કુતશ્ચિત્સમ્પ્રાપ્ય ગોભ્યો વાપિ ગવાહ્નિકમ્ । અભાવે પ્રીણયન્નસ્માઞ્ચ્છ્રદ્ધાયુક્તઃ પ્રદાસ્યતિ
જે કંઈ પણ જ્યાંથી મળે, અથવા ગાય પાસેથી રોજ મળતું દૂધ વગેરે, એના અભાવે પણ શ્રદ્ધાથી અમને પ્રસન્ન કરવા માટે અર્પણ કરવું જોઈએ.
સર્વાભાવે વનં ગત્વા કક્ષમૂલપ્રદર્શકઃ । સૂર્યાદિલોકપાલાનામિદમુચ્ચૈર્વદિષ્યતિ
કશું પણ ન હોય તો, જંગલમાં જઈને વૃક્ષોની જડ બતાવીને, સૂર્ય અને અન્ય લોકપાલો સમક્ષ ઉંચે બોલીને આ વાત કહેવી જોઈએ.
ન મેઽસ્તિ વિત્તં ન ધનં ચ નાન્યચ્છ્રાદ્ધોપયોગ્યં સ્વપિતૄન્નતોઽસ્મિ । તૃપ્યન્તુ ભક્ત્યા પિતરો મયૈતૌ કૃતૌ ભુજૌ વર્ત્મનિ મારુતસ્ય
'મારે પાસે ધન, સંપત્તિ કે શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય કંઈ નથી; હું મારા પિતૃઓને નમું છું. મારી ભક્તિથી અને પવનના માર્ગે ઊંચા કરેલા આ બે હાથથી મારા પૂર્વજો તૃપ્ત થાય.'
ઔર્વ ઉવાચ ઇત્યેતત્ પિતૃભિર્ગીતં ભાવાભાવપ્રયોજનમ્ । યઃ કરોતિ કૃતં તેન શ્રાદ્ધં ભવતિ પાર્થિવ
ઔર્વ કહે છે: 'આ બધું પિતૃઓએ સુખ-દુઃખમાં કરવાનું કહ્યું છે; જે આ પ્રમાણે કરે છે, તેનું શ્રાદ્ધ પૂર્ણ થાય છે, રાજન.'
વિષ્ણુપુરાણમ્/તૃતીયાંશઃ/અધ્યાયઃ ૧૫ ઔવ ઉવાચ । બ્રાહ્મણાન્ ભોજયેચ્છ્રાદ્ધે યદ્ગુણાંસ્તાન્નિબોધ મે
ઔર્વ કહે છે: 'શ્રાદ્ધમાં બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું જોઈએ; તેઓમાં કયા ગુણો હોવા જોઈએ, એ હવે સાંભળો.'
ત્રિણાચિકેતસ્ત્રિમધુસ્ત્રિસુપર્ણષ્ષડઙ્ગવિત્ । વેદવિચ્છ્રોત્રિયો યોગી તથા વૈ જ્યેષ્ઠસામગઃ
ત્રણ અગ્નિ જાણનારો, ત્રણ પ્રકારના મધ જાણનારો, ત્રણ સુપર્ણ જાણનારો, વેદના છ અંગો જાણનારો, વેદવિદ, શ્રોત્રીય, યોગી અને વયમાં મોટો સામગાન કરનાર.
ઋત્વિક્ સ્વસ્રેયદૌહિત્રજામાતૃશ્વશુરાસ્તથા । માતુલોઽથ તપોનિષ્ઠઃ પઞ્ચાગ્ન્યભિરતસ્તથા । શિષ્યાઃ સમ્બન્ધિનશ્ચૈવ માતાપિતૃરતશ્ચ યઃ
યજમાન, માતુલ, દિકરીનો દીકરો, જમાઈ, સસરા, તપસ્વી, પાંચ અગ્નિમાં તપ કરનાર, શિષ્ય, સગા-સંબંધીઓ અને માતા-પિતાને સમર્પિત રહેતો.
એતાન્નિયોજયેચ્છ્રાદ્ધે પૂર્વોક્તાન્ પ્રથમે નૃપ । બ્રાહ્મણાન્ પિતૃતુષ્ટ્યર્થમનુકલ્પેષ્વનન્તરાન્
આ પહેલાં જણાવેલા લોકોને શ્રાદ્ધમાં પ્રથમ સ્થાન આપવું, રાજન, અને પછી અન્ય બ્રાહ્મણોને યોગ્ય ક્રમમાં પિતૃઓની તૃપ્તિ માટે બોલાવવું.
મિત્રધ્રુક્કુનખી ક્લીબઃ શ્યાવદન્તસ્તથા દ્વિજઃ । કન્યાદૂષયિતા વહ્નિવેદોજ્ઝઃ સોમવિક્રયી
મિત્રોથી દુશ્મનાવટ રાખનાર, વાંકાં નખવાળો, નિર્લિંગ, કાળા દાંતવાળો, કન્યાને ભ્રષ્ટ કરનાર, અગ્નિ ત્યાગી અને સોમ વેચનાર બ્રાહ્મણ.
અભિશસ્તસ્તથા સ્તેનઃ પિશુનો ગ્રામયાજકઃ । ભૃતકાધ્યાપકસ્તદ્વદ્ ભૃતકાધ્યાપિતશ્ચ યઃ
શાપિત, ચોર, પરનિંદક, ગામના યજમાન, વેતન લઈને શીખવનારો અને વેતન લઈને શીખનાર.
પરપૂર્વાપતિશ્ચૈવ માતાપિત્રોસ્તથોજ્ઝકઃ । વૃષલીસૂતિપોષ્ટા ચ વૃષલીપતિરવે ચ
બીજાના પૂર્વ પતિની પત્ની સાથે લગ્ન કરનાર, માતા કે પિતાને ત્યાગી દેનારો, શૂદ્ર સ્ત્રીને પોષનાર કે લગ્ન કરનાર અને એનો પતિ.
તથા દેવલકશ્ચૈવ શ્રાદ્ધે નાર્હતિ કેતનમ્
અને દેવળનો પૂજારી પણ શ્રાદ્ધમાં બોલાવવાનો યોગ્ય નથી.
પ્રથમેઽહ્નિ બુધઃ શસ્તાઞ્છોત્રિયાદીન્ નિમન્ત્રયેત્ । કથયેચ્ચ તથૈવૈષાં નિયોગાન્ પિતૃદૈવિકાન્
પ્રથમ દિવસે, બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ શ્રોત્રીય વગેરે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને બોલાવે અને પિતૃ તથા દેવતાઓ માટેના કાર્યની જાણ કરે.