અનૃતમેવ વ્યવહારજયહેતુઃ
મિથ્યા બોલવું જ વિવાદમાં જીતવાનું કારણ બન્યું.
ઉન્નતાંબુતૈવ પૃથિવીહેતુ
માત્ર ઊંચાઈ જ જમીનનું કારણ બની.
બ્રહ્મસૂત્રમેવ વિપ્રત્વહેતુઃ
માત્ર બ્રહ્મસૂત્ર જ બ્રાહ્મણ બનવાનું કારણ બન્યું.
રત્નધાતુતૈવ શ્લાઘ્યતાહેતુઃ
માણિક અને ધાતુઓ ધરાવવું જ માન્યતા મેળવવાનું કારણ બન્યું.
લિંગધારાણમેવાશ્રમહેતુઃ
માત્ર લિંગ ધારણ કરવું જ આશ્રમમાં ગણાવાનું કારણ બન્યું.
અન્યાયમેવ વૃત્તિહેતુઃ
અન્યાય જ જીવન નિર્વાહનું કારણ બન્યું.
દૌર્બલ્યમેવાવૃત્તિહેતુઃ
દુર્બળતા જ રોજગાર ન મળવાનું કારણ બની.
અભયપ્રગલ્ભોચ્ચારણમેવ પાંડિત્યહેતુઃ
નિર્ભય અને ધાડથી બોલવું જ પાંડિત્યનું કારણ બન્યું.
અનાઢ્યતૈવ સાધુત્વહેતુઃ
ગરીબી જ સદ્ગુણનું કારણ બની.
સ્નાનમેવ પ્રસાધનહેતુઃ
માત્ર સ્નાન જ શૃંગારનું કારણ બન્યું.
દાનમેવ ધર્મહેતુઃ
માત્ર દાન જ ધર્મનું કારણ બન્યું.
સ્વીકરણમેવ વિવાહહેતુઃ
માત્ર સ્વીકારવું જ લગ્નનું કારણ બન્યું.
સદ્વેષધાર્યેવ પાત્રમ્
સારા વસ્ત્રો પહેરવું જ યોગ્યતાનું લક્ષણ ગણાયું.
દૂરાયતનનોદકમેવ તીર્થહેતુઃ
દૂરના સ્થળનું પાણી જ તીર્થનું કારણ બન્યું.
કપટવેષધારણમેવ મહત્ત્વહેતુઃ
માત્ર કપટ રૂપ ધારણ કરવું જ મહાન બનવાનું કારણ બની જશે.
ઇત્યેવમનેકદોષોત્તરે તુ ભૂમંડલે સર્વવર્ણેષ્વેવ યોયો બલવાન્સસ ભૂપતિર્ભવિષ્યતિ
આ રીતે, ધરતી પર દરેક જાતિમાં, જે સૌથી વધુ શક્તિશાળી હશે, એ જ રાજા બનશે, ભલે કેટલાંય દોષો હોય.
એવં ચાતિલુબ્ધકરાજાસહાશ્શૈલાનામંતરદ્રો ણીઃ પ્રજાસ્સંશ્રયિષ્યંતિ
અતિલોભી રાજાઓના દુઃખથી પીડાઈને લોકો પહાડોની ખીણોમાં આશરો લેશે.
મધુશાકમૂલફલપત્રપુષ્પાદ્યાહારાશ્ચ ભવિષ્યંતિ
તેમનો ખોરાક મધ, શાકભાજી, મૂળ, ફળ, પાંદડા અને ફૂલોનો હશે.
તરુવલ્કલપર્ણચીરપ્રાવરણાશ્ચાતિબહુપ્રજાશ્શીતવાતાતપવર્ષસહાશ્ચ ભવિષ્યંતિ
ઘણા લોકો વૃક્ષની છાલ, પાંદડા અને જાડા કપડાં પહેરીને ઠંડી, પવન, તાપ અને વરસાદ સહન કરશે.
ન ચ કશ્ચિત્ત્રયોવિંશતિવર્ષાણિ જીવિષ્યતિ અનવરતં ચાત્ર કલિયુગે ક્ષયમાયાત્યખિલ એવૈષ જનઃ
કોઈ પણ વ્યક્તિ ત્રીસ વર્ષથી વધુ જીવી શકશે નહીં અને કળિયુગમાં બધા લોકો સતત ઘટતા જશે.
શ્રૌતસ્માર્ત્તે ચ ધર્મે વિપ્લવમત્યંતમુપગતે ક્ષીણપ્રાયે ચ કલાવશ્ષોજગત્સ્રષ્ટુશ્ચરાચરગુરોરાદિમધ્યાંતરહિતસ્ય બ્રહ્મમયસ્યાત્મરૂપિણો ભગવતો વાસુદેવસ્યાંશશ્શંબલગ્રામપ્રધાનબ્રાહ્મણસ્ય વિષ્ણુયશસો ગૃહેષ્ટગુણર્દ્ધિસમન્વિતઃ કલ્કિરૂપીજગત્યત્રાવતીર્ય સકલમ્લેચ્છદસ્યુદુષ્ટાચરણચેતસામશ્ષોઆ!ણામપરિચ્છિન્નશક્તિમાહા-ત્મ્યઃ ક્ષયં કરિષ્યતિ સ્વધર્મેષુ ચાખિલમેવ સંસ્થાપયિષ્યતિ
અનંતરં ચાશ્ષોકલેરવસાને નિશાવસાને વિબુદ્ધાનામિવ તેષામેવ જનપદાનામમલસ્ફટિકદલશુદ્ધા મતયો ભવિષ્યંતિ
કળીયુગના અંતે, રાત્રિ પૂર્ણ થયા પછી, એ પ્રદેશના લોકોના મન નિર્મળ અને કાચ જેવા શુદ્ધ બની જશે, જાણે ઊંઘમાંથી જાગી ગયા હોય.
તેષાં ચ બીજભૂતાનામશ્ષોમનુષ્યાણાં પરિણતાનામપિ તત્કાલકૃતાપત્યપ્રસૂતિર્ભવિષ્યતિ
એ પવિત્ર થયેલા લોકોમાં, વૃદ્ધો પણ પોતાના સમય અનુસાર સંતાન ઉત્પન્ન કરશે.
તાનિ ચ તદપત્યાનિ કૃતયુગાનુસારીણ્યેવ ભવિષ્યંતિ
અને એ સંતાનો પણ કૃતયુગની પરંપરા પ્રમાણે જ હશે.
અત્રોચ્યતે । યથા ચંદ્ર શ્ચ સૂર્યશ્ચ તથા તિષ્યો બૃહસ્પતિઃ । એકરાશૌ સમેષ્યંતિ તદા ભવતિ વૈ કૃતમ્
અહીં કહેવામાં આવે છે: જ્યારે ચંદ્ર, સૂર્ય અને બૃહસ્પતિ એક જ રાશીમાં આવશે, ત્યારે કૃતયુગ શરૂ થશે.
અતીતા વર્ત્તમાનાશ્ચ તથૈવાનાગતાશ્ચ યે । એતે વંશ્ષોઉ! ભૂપાલાઃ કથિતા મુનિસત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યના બંને વંશોના રાજાઓનું વર્ણન અહીં કરવામાં આવ્યું છે.
યાવત્પરીક્ષિતો જન્મ યાવન્નંદાભિષેચનમ્ । એતદ્વર્ષસહસ્રં તુ જ્ઞેયં પંચાશદુત્તરમ્
પરીક્ષિતના જન્મથી લઈને નંદના અભિષેક સુધીનો સમય, એક હજાર પચાસ વર્ષ ગણવો.
સપ્તર્ષીણાં તુ યૌ પૂર્વૌ દૃશ્યેતે હ્યુદિતૌ દિવિ । તયોસ્તુ મધ્યે નક્ષત્રં દૃશ્યતે યત્સમં નિશિ
સપ્તર્ષિમાં જે બે તારા પહેલા આકાશમાં દેખાય છે, તેમના વચ્ચે જે નક્ષત્ર રાત્રે દેખાય છે, તેને ધ્યાનમાં લેવું.
તેન સપ્તર્ષયો યુક્તાસ્તિષ્ઠંત્યબ્દશતં નૃણામ્ । તે તુ પારીક્ષિતે કાલે મઘાસ્વાસન્દ્વિજોત્તમ
સપ્તર્ષિ એ નક્ષત્ર સાથે માનવ વર્ષના સો વર્ષ સુધી જોડાયેલા રહે છે; પરીક્ષિતના સમયમાં, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તેઓ મઘા નક્ષત્રમાં હતા.
તદા પ્રવૃત્તશ્ચ કલિર્દ્વાદશાબ્દશતાત્મકઃ
ત્યારે, દ્વાદશશત વર્ષનો કળીયુગ શરૂ થયો.
જ્યારે શાસ્ત્રોક્ત અને સ્મૃતિના ધર્મો સંપૂર્ણપણે નાશ પામશે અને ધર્મ માત્ર થોડો જ બચશે, ત્યારે અનાદિ, મધ્ય અને અંત રહિત, સર્વગુણસંપન્ન, સર્વવ્યાપક, આત્મરૂપ, બ્રહ્મમય ભગવાન વાસુદેવનો અંશ, શંભલ ગામના મુખ્ય બ્રાહ્મણ વિષ્ણુયશસના ઘરે કલ્કિ રૂપે અવતરીને, બધા મ્લેચ્છો, ચોરો અને દુષ્ટવૃત્તિ ધરાવનારા લોકોને નાશ કરશે અને બધા ધર્મોને ફરીથી સ્થાપિત કરશે.