સૌરાષ્ટ્રાવંત્યશૂદ્રા ભીરાન્નર્મદામરુભૂવિષયાંશ્ચ વ્રાત્યદ્વિજાભીરશૂદ્રા દ્યા ભોક્ષ્યંતિ
સૌરાષ્ટ્ર, અવંતિ, શૂદ્ર, અભીર અને નર્મદા તથા મરુભૂમિના પ્રદેશો પર વ્રાત્ય બ્રાહ્મણ, અભીર અને શૂદ્ર લોકો રાજ કરશે.
સિંધુતટદાવિકોર્વીચંદ્ર ભાગાકાશ્મીરવિષયાંશ્ચ વ્રાત્યમ્લેચ્છશૂદ્રા દયો ભોક્ષ્યંતિ
સિંધુ કાંઠો, દાવી, ઉર્વી, ચંદ્રભાગા અને કાશ્મીરના પ્રદેશો પર વ્રાત્ય, મ્લેચ્છ અને શૂદ્ર લોકો રાજ કરશે.
એતે ચ તુલ્યકાલાસ્સર્વે પૃથિવ્યાં ભૂભુજો ભવિષ્યંતિ
આ બધા એક જ સમયમાં પૃથ્વી પર રાજા બનશે.
અલ્પપ્રસાદા બૃહત્કોપાસ્સાર્વકાલમનૃતાધર્મરુચયઃ સ્ત્રીબાલગોવધકર્ત્તારઃ પરસ્વાદાનરુચયોલ્પસારાસ્તમિસ્રપ્રાયા ઉદિતાસ્તમિતપ્રાયા અલ્પાયુષો મહેચ્છા હ્યલ્પધર્મા લુબ્ધાશ્ચ ભવિષ્યન્તિ
આ રાજાઓમાં દયા ઓછી, ક્રોધ વધારે, હંમેશા અસત્ય અને અધર્મમાં રુચિ, સ્ત્રી, બાળક અને ગાયનો વધ કરનારા, પરધન લોભી, મૂળમાં ઓછા, અંધકારમાં રહેતા, ઝડપથી ઉદય અને પતન પામતા, ઓછી આયુષ્ય, મોટી ઇચ્છાઓ, ઓછો ધર્મ અને લોભી સ્વભાવના હશે.
તૈશ્ચ વિમિશ્રા જનપદાસ્તચ્છીલાનુવર્ત્તિનો રાજાશ્રયશુષ્મિણો મ્લેચ્છાચારાશ્ચ વિપર્યયેણ વર્ત્તમાનાઃ પ્રજાઃ ક્ષપયિષ્યંતિ
આના કારણે લોકો મિશ્રિત થશે, એમના આચરણને અનુસરીને, રાજાશ્રય શોધી, મ્લેચ્છોની રીતો અપનાવી, ધર્મના વિરુદ્ધ વર્તી, પ્રજાનું વિનાશ કરશે.
તતશ્ચાનુદિનમલ્પાલ્પહ્રાસવ્યવચ્છેદાદ્ધર્માર્થયોર્જગતસ્સંક્ષયો ભવિષ્યતિ
પછી ધર્મ અને અર્થમાં સતત ઘટાડો અને વિઘ્ન થવાથી, દિન પ્રતિદિન જગતનું ક્ષય થતો જશે.
તતશ્ચાર્થ એવાભિજનહેતુઃ
પછી ધન જ ઉચિત કુળનો કારણ બન્યું.
બલમેવાશ્ષોધર્મહેતુઃ
બળ જ ધર્મનું કારણ બન્યું.
અભિરુચિરેવ દાંપત્યસંબંધહેતુઃ
માત્ર પરસ્પર આકર્ષણથી જ દાંપત્ય સંબંધ બન્યો.
સ્ત્રીત્વમેવોપભોગહેતુઃ
માત્ર સ્ત્રીપણું જ ભોગનો કારણ બન્યું.
અનૃતમેવ વ્યવહારજયહેતુઃ
મિથ્યા બોલવું જ વિવાદમાં જીતવાનું કારણ બન્યું.
ઉન્નતાંબુતૈવ પૃથિવીહેતુ
માત્ર ઊંચાઈ જ જમીનનું કારણ બની.
બ્રહ્મસૂત્રમેવ વિપ્રત્વહેતુઃ
માત્ર બ્રહ્મસૂત્ર જ બ્રાહ્મણ બનવાનું કારણ બન્યું.
રત્નધાતુતૈવ શ્લાઘ્યતાહેતુઃ
માણિક અને ધાતુઓ ધરાવવું જ માન્યતા મેળવવાનું કારણ બન્યું.
લિંગધારાણમેવાશ્રમહેતુઃ
માત્ર લિંગ ધારણ કરવું જ આશ્રમમાં ગણાવાનું કારણ બન્યું.
અન્યાયમેવ વૃત્તિહેતુઃ
અન્યાય જ જીવન નિર્વાહનું કારણ બન્યું.
દૌર્બલ્યમેવાવૃત્તિહેતુઃ
દુર્બળતા જ રોજગાર ન મળવાનું કારણ બની.
અભયપ્રગલ્ભોચ્ચારણમેવ પાંડિત્યહેતુઃ
નિર્ભય અને ધાડથી બોલવું જ પાંડિત્યનું કારણ બન્યું.
અનાઢ્યતૈવ સાધુત્વહેતુઃ
ગરીબી જ સદ્ગુણનું કારણ બની.
સ્નાનમેવ પ્રસાધનહેતુઃ
માત્ર સ્નાન જ શૃંગારનું કારણ બન્યું.
દાનમેવ ધર્મહેતુઃ
માત્ર દાન જ ધર્મનું કારણ બન્યું.
સ્વીકરણમેવ વિવાહહેતુઃ
માત્ર સ્વીકારવું જ લગ્નનું કારણ બન્યું.
સદ્વેષધાર્યેવ પાત્રમ્
સારા વસ્ત્રો પહેરવું જ યોગ્યતાનું લક્ષણ ગણાયું.
દૂરાયતનનોદકમેવ તીર્થહેતુઃ
દૂરના સ્થળનું પાણી જ તીર્થનું કારણ બન્યું.
કપટવેષધારણમેવ મહત્ત્વહેતુઃ
માત્ર કપટ રૂપ ધારણ કરવું જ મહાન બનવાનું કારણ બની જશે.
ઇત્યેવમનેકદોષોત્તરે તુ ભૂમંડલે સર્વવર્ણેષ્વેવ યોયો બલવાન્સસ ભૂપતિર્ભવિષ્યતિ
આ રીતે, ધરતી પર દરેક જાતિમાં, જે સૌથી વધુ શક્તિશાળી હશે, એ જ રાજા બનશે, ભલે કેટલાંય દોષો હોય.
એવં ચાતિલુબ્ધકરાજાસહાશ્શૈલાનામંતરદ્રો ણીઃ પ્રજાસ્સંશ્રયિષ્યંતિ
અતિલોભી રાજાઓના દુઃખથી પીડાઈને લોકો પહાડોની ખીણોમાં આશરો લેશે.
મધુશાકમૂલફલપત્રપુષ્પાદ્યાહારાશ્ચ ભવિષ્યંતિ
તેમનો ખોરાક મધ, શાકભાજી, મૂળ, ફળ, પાંદડા અને ફૂલોનો હશે.
તરુવલ્કલપર્ણચીરપ્રાવરણાશ્ચાતિબહુપ્રજાશ્શીતવાતાતપવર્ષસહાશ્ચ ભવિષ્યંતિ
ઘણા લોકો વૃક્ષની છાલ, પાંદડા અને જાડા કપડાં પહેરીને ઠંડી, પવન, તાપ અને વરસાદ સહન કરશે.
ન ચ કશ્ચિત્ત્રયોવિંશતિવર્ષાણિ જીવિષ્યતિ અનવરતં ચાત્ર કલિયુગે ક્ષયમાયાત્યખિલ એવૈષ જનઃ
કોઈ પણ વ્યક્તિ ત્રીસ વર્ષથી વધુ જીવી શકશે નહીં અને કળિયુગમાં બધા લોકો સતત ઘટતા જશે.