તસ્યાપિ શાંતકર્ણિસ્તતઃ શિવિશ્રિતસ્તશ્ચ શિવસ્કંધસ્તસ્માદપિ યજ્ઞશ્રીસ્તતો દ્વિયજ્ઞસ્તસ્માચ્ચંદ્ર શ્રીઃ
અલીમાનનો પુત્ર શાંતકર્ણી, પછી શિવિશ્રિત, પછી શિવસ્કંધ, પછી યજ્ઞશ્રી, પછી દ્વિયજ્ઞ અને પછી ચંદ્રશ્રી થશે.
તસ્માત્પુલોમાપિહિ
ચંદ્રશ્રી પછી પુલોમાપિ થશે.
એવમેવે ત્રિંશચ્ચત્વાર્યબ્દશતાનિ ષટ્પંચાશદધિકાનિ પૃથિવીં ભોક્ષ્યંતિ
આ રીતે, તેઓ ત્રણસો છયાલીસ વર્ષ સુધી પૃથ્વી પર રાજ કરશે.
આંધ્રભૃત્યાસ્સપ્તાભીરપ્રભૃતયો દશગર્દભિનશ્ચ ભૂભુજો ભવિષ્યંતિ
પછી આંધ્રભૃત્ય, સપ્તાભીરથી શરૂ કરીને દશગર્દભિન સહિત, પૃથ્વી પર રાજા બનશે.
તતષ્ષોડશ ભૂપતયો ભવિતારઃ
પછી ત્યાં સોળ રાજાઓ થશે.
તતશ્ચાષ્ટૌ યવનાશ્ચતુર્દશ તુરુષ્કારા મુંડાશ્ચ ત્રયોદશ એકાદશ મૌના એતે વૈ પૃથુવીપતયઃ પૃથિવીં દશવર્ષશતાનિ નવત્યધિકાનિ ભોક્ષ્યંતિ
પછી આઠ યવન, ચૌદ તુરુષ્ક, તેર મુંડ અને અગિયાર મૌન રાજાઓ પૃથ્વી પર એકસો નેવું વર્ષ સુધી શાસન કરશે.
તતશ્ચ મૌના એકાદશ ભૂપતયોઽબ્દશતાનિ ત્રીણિ પૃથિવીં ભોક્ષ્યંતિ
પછી અગિયાર મૌન રાજાઓ ત્રણસો વર્ષ સુધી પૃથ્વી પર રાજ કરશે.
તેષૂત્સન્નેષુ કૈંકિલા યવના ભૂપતયો ભવિષ્યંત્યમૂર્દ્ધાભિષિક્તાઃ
જ્યારે એ રાજાઓ નષ્ટ થશે, ત્યારે કૈંકિલા નામના યવન રાજાઓ વિધિવિહોણા અભિષેકથી પૃથ્વી પર શાસન કરશે.
તેષામપત્યં વિંધ્યશક્તિસ્તતઃ પુંરજયસ્તસ્માદ્રા મચંદ્ર સ્તસ્માદ્ધર્મવર્મા તતો વંગસ્તતોભૂન્નંદનસ્તતસ્સુનંદી તદ્ભ્રાતા નંદિયશાશ્શુક્રઃ પ્રવીર એતે વર્ષશતં ષડ્વર્ષાણિ ભૂપતયો ભવિષ્યંતિ
તેઓના સંતાનોમાં વિંધ્યશક્તિ થયો, પછી પુનર્જય, પછી રામચંદ્ર, પછી ધર્મવર્મા, પછી વંગ, પછી નંદન, પછી સુનંદી, અને તેનો ભાઈ નંદિયશ, પછી શુક્ર અને પ્રવીર. આ બધા રાજાઓ મળીને એકસો છ વર્ષ સુધી રાજ કરશે.
તતસ્તત્પુત્રાસ્ત્રયોદશૈતે બાહ્લિકાશ્ચ ત્રયઃ
પછી તેમના ત્રેઓદશ પુત્રો અને ત્રણ બાહ્લિકો થયા.
તતઃ પુષ્પમિત્રાઃ પટુમિયત્રાસ્ત્રયોદશૈકલાશ્ચ સપ્તાંધ્રાઃ
પછી અગિયાર પુષ્પમિત્ર, અગિયાર પટુમિત્ર અને સાત આંધ્ર રાજાઓ થયા.
તતશ્ચ કોસલાયાં તુ નવ ચૈવ ભૂપતયો ભવિષ્યંતિ
પછી કોશલ દેશમાં નવ રાજાઓ થશે.
નૈષધાસ્તુ ત એવ
નૈષધ પણ એ જ રહેશે.
મગધાયાં તુ વિશ્વસ્ફટિકસંજ્ઞોઽન્યાન્વર્ણાન્કરિષ્યતિ
મગધમાં વિશ્વસ્ફટિક નામનો એક રાજા વિવિધ જાતિના લોકોને ગાદી પર બેસાડશે.
કૈવર્ત્તબટુપુલિંદબ્રાહ્મણાન્રાજ્યે સ્થપયિષ્યતિ
એ રાજા કૈવર્ત, બટુ, પુલિંદ અને બ્રાહ્મણોને રાજ્યમાં સ્થાપિત કરશે.
ઉત્સાદ્યાખિલક્ષત્રજાતિં નવ નાગાઃ પદ્મવત્યાં નામ પુર્યામનુગંગાપ્રયાગં ગયાદ્ગુપ્તાંશ્ચ માગધા ભોક્ષ્યંતિ
બધા ક્ષત્રિય વંશોને દૂર કરીને, નવ નાગો પદ્માવતી નામની નગરીમાં, ગંગા કિનારે, પ્રયાગ અને ગયામાં મગધ તરીકે રાજ કરશે.
કોશલાંધ્રપુંડ્રતામ્રલિપ્તસમતટપુરીં ચ દેવરક્ષિતો રક્ષિતા
કોશલ, આંધ્ર, પુંડ્ર, તામ્રલિપ્ત, સમતટ અને એ નગરીનું રક્ષણ દેવરક્ષિત કરશે.
કલિંગમાહિષમહેંદ્ર ભૌમાન્ ગુહા ભોક્ષ્યંતિ
કલિંગ, મહિષ, મહેન્દ્ર અને ભૌમ દેશો પર ગુહા લોકો રાજ કરશે.
નૈષધનૈમિષકકાલકોશકાઞ્જનપદાન્મણિધાન્યકવંશા ભોક્ષ્યંતિ
નૈષધ, નૈમિષ, કકલ, કોશક અને કાંજન પ્રદેશો પર મણિધાન્ય વંશના લોકો રાજ કરશે.
ત્રૈરાજ્યમુષિકજનપદાન્કનકાહ્વયચો ભોક્ષ્યતિ
ત્રૈરાજ્ય અને ઉષિક જનપદો પર કનકાહ્વય વંશના લોકો રાજ કરશે.
સૌરાષ્ટ્રાવંત્યશૂદ્રા ભીરાન્નર્મદામરુભૂવિષયાંશ્ચ વ્રાત્યદ્વિજાભીરશૂદ્રા દ્યા ભોક્ષ્યંતિ
સૌરાષ્ટ્ર, અવંતિ, શૂદ્ર, અભીર અને નર્મદા તથા મરુભૂમિના પ્રદેશો પર વ્રાત્ય બ્રાહ્મણ, અભીર અને શૂદ્ર લોકો રાજ કરશે.
સિંધુતટદાવિકોર્વીચંદ્ર ભાગાકાશ્મીરવિષયાંશ્ચ વ્રાત્યમ્લેચ્છશૂદ્રા દયો ભોક્ષ્યંતિ
સિંધુ કાંઠો, દાવી, ઉર્વી, ચંદ્રભાગા અને કાશ્મીરના પ્રદેશો પર વ્રાત્ય, મ્લેચ્છ અને શૂદ્ર લોકો રાજ કરશે.
એતે ચ તુલ્યકાલાસ્સર્વે પૃથિવ્યાં ભૂભુજો ભવિષ્યંતિ
આ બધા એક જ સમયમાં પૃથ્વી પર રાજા બનશે.
અલ્પપ્રસાદા બૃહત્કોપાસ્સાર્વકાલમનૃતાધર્મરુચયઃ સ્ત્રીબાલગોવધકર્ત્તારઃ પરસ્વાદાનરુચયોલ્પસારાસ્તમિસ્રપ્રાયા ઉદિતાસ્તમિતપ્રાયા અલ્પાયુષો મહેચ્છા હ્યલ્પધર્મા લુબ્ધાશ્ચ ભવિષ્યન્તિ
આ રાજાઓમાં દયા ઓછી, ક્રોધ વધારે, હંમેશા અસત્ય અને અધર્મમાં રુચિ, સ્ત્રી, બાળક અને ગાયનો વધ કરનારા, પરધન લોભી, મૂળમાં ઓછા, અંધકારમાં રહેતા, ઝડપથી ઉદય અને પતન પામતા, ઓછી આયુષ્ય, મોટી ઇચ્છાઓ, ઓછો ધર્મ અને લોભી સ્વભાવના હશે.
તૈશ્ચ વિમિશ્રા જનપદાસ્તચ્છીલાનુવર્ત્તિનો રાજાશ્રયશુષ્મિણો મ્લેચ્છાચારાશ્ચ વિપર્યયેણ વર્ત્તમાનાઃ પ્રજાઃ ક્ષપયિષ્યંતિ
આના કારણે લોકો મિશ્રિત થશે, એમના આચરણને અનુસરીને, રાજાશ્રય શોધી, મ્લેચ્છોની રીતો અપનાવી, ધર્મના વિરુદ્ધ વર્તી, પ્રજાનું વિનાશ કરશે.
તતશ્ચાનુદિનમલ્પાલ્પહ્રાસવ્યવચ્છેદાદ્ધર્માર્થયોર્જગતસ્સંક્ષયો ભવિષ્યતિ
પછી ધર્મ અને અર્થમાં સતત ઘટાડો અને વિઘ્ન થવાથી, દિન પ્રતિદિન જગતનું ક્ષય થતો જશે.
તતશ્ચાર્થ એવાભિજનહેતુઃ
પછી ધન જ ઉચિત કુળનો કારણ બન્યું.
બલમેવાશ્ષોધર્મહેતુઃ
બળ જ ધર્મનું કારણ બન્યું.
અભિરુચિરેવ દાંપત્યસંબંધહેતુઃ
માત્ર પરસ્પર આકર્ષણથી જ દાંપત્ય સંબંધ બન્યો.
સ્ત્રીત્વમેવોપભોગહેતુઃ
માત્ર સ્ત્રીપણું જ ભોગનો કારણ બન્યું.