પરાશર ઉવાચ । ઇત્યેષ સમાસતસ્તે કથિતઃ, તૂર્વ્વસોર્વશમવધારય ।। ૪-૧૬-
પરાશરે કહ્યું: આ રીતે સંક્ષિપ્ત વર્ણન તને કહ્યું, હવે તુર્વસના વંશને સમજ.
તુર્વ્વસોર્વહ્રિરાત્મજઃ, વહ્રર્ગોભાનુઃ ત્રૈશામ્બઃ, તસ્માજ્વ કરન્ધમઃ, તસ્માદપિ તતશ્વ મરુત્તઃ, સોઽનપત્યોઽભવત્ । તતશ્વ પૌરવં દુષ્મન્ત પુત્રમકલ્પયત્ । એવં યયાતિશાપાત્ તદ્વંશઃ પૌરવં વંશમાશ્રિતવાન્ ।। ૪-૧૬-
તુર્વસનો પુત્ર વહ્નિ હતો, વહ્નિનો પુત્ર ગોભાનુ, ગોભાનુનો પુત્ર ત્રૈશાંબ, ત્રૈશાંબથી કરંધમ, અને કરંધમથી મરુત થયો. મરુત નિસંતાન રહ્યો, તેથી તેણે પૌરવ વંશના દુષ્મંતના પુત્રને પોતાનું સ્થાન આપ્યું. આમ યયાતિના શાપથી એ વંશ પૌરવ વંશમાં ભળી ગયો.
શ્રીપરાશર ઉવાચ દ્રુહ્યોસ્તુ તનયો બભ્રુઃ ॥ ૪,૧૭.
શ્રી પરાશરે કહ્યું: દુહ્યુનો દીકરો બભ્રુ હતો.
બભ્રોઃસેતુઃ ॥ ૪,૧૭.
બભ્રુનો દીકરો સેતુ હતો.
સેતુપુત્ર આરબ્ધનામા ॥ ૪,૧૭.
સેતુનો દીકરો આરબ્ધ નામે ઓળખાતો હતો.
આરબ્ધસ્યાત્મજો ગાન્ધારઃ ગાન્ધારસ્ય ધર્મઃ ધર્માત્ઘૃતઃ ઘૃતાત્દુર્દમઃ તતઃ પ્રચેતાઃ ॥ ૪,૧૭.
આરબ્ધનો દીકરો ગાંધાર હતો, ગાંધારનો દીકરો ધર્મ હતો, ધર્મથી ઘૃત, ઘૃતથી દુર્દમ, અને દુર્દમથી પ્રચેતા થયો.
પ્રચેતસઃ પુત્રઃ શતધર્મઃ બહુલાનાં મ્લેછાનામુદીચ્યાનામાધિપત્યમકરોત્ ॥ ૪,૧૭.
પ્રચેતાનો દીકરો શતધર્મ હતો, જેણે ઉત્તર દિશાના અનેક મ્લેચ્છો પર રાજ કર્યું.
શ્રીપરાશર ઉવાચ । પૂરોર્જનમેજયસ્તસ્યાપિ પ્રચિન્વાન્ પ્રચિન્વતઃ પ્રવીરઃ પ્રવીરાન્મનસ્યુર્મનસ્યોશ્ચાભયદઃ તસ્યાપિ સુદ્યુસ્સુદ્યો ર્બહુગતઃ તસ્યાપિ સંયાતિસ્સંયાતેરહંયાતિઃ તતો રૌદ્રા શ્વઃ
શ્રી પરાશરે કહ્યું: પૂરુનો દીકરો જનમેજય હતો; તેનો દીકરો પ્રાચીનવાન; પ્રાચીનવાનનો દીકરો પ્રવીર; પ્રવીરનો દીકરો મનસ્યુ; મનસ્યુનો દીકરો અભયદ; અભયદનો દીકરો સુદ્યુમ્ન; સુદ્યુમ્નનો દીકરો બહુગત; બહુગતનો દીકરો સંયાતિ; સંયાતિનો દીકરો અહંયાતિ; અને અહંયાતિથી રૌદ્રાશ્વ થયો.
ઋતેષુકક્ષેષુસ્થંડિલેષુકૃતેષુજલેષુધર્મેષુધૃતેષુસ્થલેષુસન્નતેષુવનેષુનામાનો રૌદ્રા શ્વસ્ય દશ પુત્રા બભૂવુઃ
રૌદ્રાશ્વને દસ દીકરા થયા: ઋતેષુ, કક્ષેષુ, સ્થંડિલેષુ, કૃતેષુ, જલેષુ, ધર્મેષુ, ધૃતેષુ, થલેષુ, સન્નતેષુ અને વનેષુ.
ઋતેષોરંતિનારઃ પુત્રોઽભૂત્
ઋતેષુનો દીકરો અમ્તિનાર થયો.
સુમતિમપ્રતિરથં ધ્રુવં ચાપ્યંતિનારઃ પુત્રાનવાપ
અમ્તિનારે સુમતિ, અપ્રતિરથ અને ધ્રુવ નામના દીકરાઓ પામ્યા.
અપ્રતિરથસ્ય કણ્વઃ પુત્રોઽભૂત્
અપ્રતિરથનો દીકરો કણ્વ થયો.
તસ્યાપિ મેધાતિથિઃ
કણ્વનો દીકરો મેધાતિથિ હતો.
યતઃ કણ્વાયના દ્વિજા બભૂવુઃ
મેધાતિથિમાંથી કણ્વાયન બ્રાહ્મણો ઉત્પન્ન થયા.
અપ્રતિરથસ્યાપરઃ પુત્રોઽભૂદૈલીનઃ
અપ્રતિરથનો બીજો દીકરો ઐલિન હતો.
ઐલીનસ્ય દુષ્યંતાદ્યાશ્ચત્વારઃ પુત્રા બભૂવુઃ
ઐલિનને દુષ્યંત આદિ ચાર દીકરા થયા.
દુષ્યંતાચ્ચક્રવર્ત્તી ભરતોઽભૂત્
દુષ્યંતจัก્રવર્તી રાજા બન્યો અને તેનો દીકરો ભરત થયો.
યન્નામહેતુર્દેવૈશ્શ્લોકો ગીયતે
ભરતના કારણે દેવતાઓ એક શ્લોક ગાતા છે.
માતા ભસ્ત્ર પિતુઃ પુત્રો યેન જાતઃ સ એવ સઃ । ભરસ્વ પુત્રં દુષ્યંતમાવમંસ્થાશ્શકુંતલામ્
માતા ફૂકવાની ધોંડી જેવી છે, પિતા બીજ આપનાર છે; જે પુત્ર જન્મે છે એ સાચો પુત્ર છે. 'દુષ્યંત, તું તારો પુત્ર સ્વીકાર અને શકુંતલાને ન અવગણ.'
રેતોધાઃ પુત્રો નયતિ નરદેવ યમક્ષયાત્ । ત્વં ચાસ્ય ધાતા ગર્ભસ્ય સત્યમાહ શકુંતલા
પિતાના વીર્યથી જન્મેલો પુત્ર રાજાને યમલોકમાંથી બહાર લાવે છે; અને તું એ ગર્ભનો સર્જક છે—શકુંતલાએ સાચું કહ્યું હતું.
ભરતસ્ય પત્નિત્રયે નવ પુત્રા બભૂવુઃ
ભરતની ત્રણ પત્નીઓમાંથી નવ પુત્રો થયા હતા.
નૈતે મમાનુરૂપા ઇત્યભિહિતાસ્તન્માતરઃ પરિત્યાગભયાત્તત્પુત્રાઞ્જઘ્નુઃ
તેમના પિતાએ કહ્યું કે, 'આ પુત્રો મને યોગ્ય નથી,' એમ સાંભળીને તેમની માતાઓએ છોડી દેવાની ભયથી એ પુત્રોને મારી નાખ્યા.
તતોસ્ય વિતથે પુત્રજન્મનિ પુત્રાર્થિનો મરુત્સોમયાજિનો દીર્ઘતમસઃ પાર્ષ્ણ્યપાસ્તદ્બૃહસ્પતિવીર્યાદુતથ્યપત્ન્યાં મમતાયાં સમુત્પન્નો ભરદ્વાજાખ્યઃ પુત્રો મરુદ્ભિર્દત્તઃ
પછી, જ્યારે ભરતને પુત્ર થતો ન હતો, ત્યારે પુત્રની ઈચ્છાથી મરુદગણોએ, જેઓ સોમયજ્ઞ કરતા હતા, દિર્ઘતમસની પુત્રી અને ઉતથ્યની પત્ની મમતા પાસે, બૃહસ્પતિની શક્તિથી જન્મેલો ભરદ્વાજ નામનો પુત્ર આપ્યો.
તસ્યાપિ નામનિર્વચનશ્લોકઃ પઠ્યતે
એના નામ વિશે સમજાવતો એક શ્લોક બોલાય છે.
મૂઢે ભર દ્વાજમિમં ભરદ્વાજં બૃહસ્પતે । યાતૌ યદુક્ત્વા પિતરૌ ભરદ્વાજસ્તતસ્ત્વયમ્ ઇતિ
'હે બૃહસ્પતિ, આ ભારને ઉઠાવો, આ બાળક ભરદ્વાજ છે!' એમ કહીને તેના માતા-પિતા ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા; એટલે તેનું નામ ભરદ્વાજ પડ્યું.
ભરદ્વાજસ્સ તસ્ય વિતથે પુત્રજન્મનિ મરુદ્ભિર્દત્તઃ તતો વિતથસંજ્ઞામવાપ
પુત્ર ન થવાથી મરુદગણોએ આપેલો ભરદ્વાજને 'વિતથ' નામ મળ્યું.
વિતથસ્યાપિ મન્યુઃ પુત્રોઽભવત્
વિતથનો પુત્ર મન્યુ થયો.
બૃહત્ક્ષત્રમહાવીર્યનગરગર્ગા અભવન્મન્યુપુત્રાઃ
મન્યુના પુત્રો બ્રહત્ક્ષત્ર, મહાવીર્ય, નગર અને ગર્ગા હતા.
નગરસ્ય સંકૃતિસ્સંકૃતેર્ગુરુપ્રીતિરંતિદેવૌ
નગરનો પુત્ર સંકૃતિ હતો; સંકૃતિથી ગુરુપ્રિતિ અને અંતિદેવ થયા.
ગર્ગાચ્છિનિઃ તતશ્ચ ગાર્ગ્યાશ્શૈન્યાઃ ક્ષત્રોપેતા દ્વિજાતયો બભૂવુ
ગર્ગાથી શિની થયો; પછી ગાર્ગ્ય વંશ થયો, અને તેમાં ક્ષત્રિયથી બ્રાહ્મણ બનેલા લોકો થયા.