તાં ચ પાણ્ડુરુવાહ ॥ ૪,૧૪.
પાંડુએ તેને પોતાની પત્ની તરીકે સ્વીકારી.
તસ્યાં ચ ધર્માનિલેન્દ્રૈર્યુધિષ્ઠરભીમસેનાર્જુનાખ્યાસ્ત્રયઃ પુત્રાઃસમુત્પાદિતાઃ ॥ ૪,૧૪.
તેમાંથી ધર્મ, વાયુ અને ઇન્દ્રના આશીર્વાદથી યુધિષ્ઠિર, ભીમસેન અને અર્જુન નામના ત્રણ પુત્રો જન્મ્યા.
પૂર્વમેવાનૂઢાયાશ્ચ ભગવતા ભાસ્વતા કાનીનઃ કર્ણો નામ પુત્રોઽજન્યત ॥ ૪,૧૪.
પહેલાં જ, જ્યારે તેનું લગ્ન થયું ન હતું, ત્યારે દિવ્ય તેજસ્વી દેવતાના પ્રસાદથી કર્ણ નામનો પુત્ર જન્મ્યો, જેને કાનિના કહેવામાં આવ્યો.
તસ્યાશ્ચ સપત્ની માદ્રી નામાભૂત્ ॥ ૪,૧૪.
તેની એક સહપત્ની પણ હતી, જેનું નામ માદ્રી હતું.
તસ્યાં ચ નાસત્યદસ્ત્રાભ્યાં નકુલસહદેવૌ પાણ્ડોઃ પુત્રૌ જનિતૌ ॥ ૪,૧૪.
માદ્રીમાંથી અશ્વિનીકુમારોના આશીર્વાદથી પાંડુના પુત્રો નકુલ અને સહદેવ જન્મ્યા.
શ્રુતદેવાં તુ વૃદ્ધધર્મા નામ કારૂશ ઉવયેમે ॥ ૪,૧૪.
વૃદ્ધધર્મ નામના કારૂષ રાજાએ શ્રુતદેવા સાથે લગ્ન કર્યું.
તસ્યાઞ્ચ ચ દન્તવક્રો નામ મહાસુરો જજ્ઞે ॥ ૪,૧૪.
શ્રુતદેવામાં દંતવક્ર નામનો મહાન અસુર જન્મ્યો.
શ્રુતકીર્તિમપિ કેકયરાજા ઉપયેમે ॥ ૪,૧૪.
કેકય દેશના રાજાએ શ્રુતકીર્તિ સાથે પણ લગ્ન કર્યું.
તસ્યાં ચ સંતર્દનાદયઃ કૈકેયાઃ પઞ્ચ પુત્રા બભૂવુઃ ॥ ૪,૧૪.
શ્રુતકીર્તિમાંથી સંતર્દન અને અન્ય ચાર, એમ કુલ પાંચ કેકય પુત્રો જન્મ્યા.
રાજાધિદેવ્યમાવન્ત્યૌ વિન્દાનુવિન્દૌ જજ્ઞાતે ॥ ૪,૧૪.
રાજાધિદેવીમાંથી અવંતિ દેશના વિંદ અને અનુવિંદ નામના બે રાજકુમારો જન્મ્યા.
શ્રુતશ્રવસમપિ ચેદિરાજો દમઘોષનામોપયેમે ॥ ૪,૧૪.
દમઘોષ નામના ચેદિ રાજાએ શ્રુતશ્રવસ સાથે પણ લગ્ન કર્યું.
તસ્યાં ચ શિશુપાલમુત્પાદયામાસ ॥ ૪,૧૪.
શ્રુતશ્રવસમાંથી શિશુપાલ જન્મ્યો.
સ વા પૂર્વમપ્યુદારવિક્રમો દૈત્યાનામાદિપુરુષો હિરણ્યકશિપુરભવત્ ॥ ૪,૧૪.
એ જ શિશુપાલે અગાઉના જન્મમાં દૈત્યોમાં પ્રથમ અને મહાન પરાક્રમી હિરણ્યકશિપુ રૂપે અવતાર લીધો હતો.
યશ્ચ ભગવતા સકલલોકગુરુણા નારસિંહેન ઘાતિતઃ ॥ ૪,૧૪.
જેને સર્વલોકના ગુરુ એવા ભગવાને નરસિંહ રૂપે સંહાર કર્યો હતો.
પુનરપિ અક્ષયવીર્યશૌર્યસંપત્પરાક્રમગુણઃસમાક્રાન્તસકલત્રૈલોકેશ્વરપ્રભાવો દશાનનો નામાભૂત્ ॥ ૪,૧૪.
પછી ફરીથી, અખૂટ બળ, શૌર્ય, સંપત્તિ અને પરાક્રમથી યુક્ત, ત્રણેય લોકના ઈશ્વરો જેવી શક્તિ ધરાવતો દશાનન તરીકે જન્મ્યો.
બહુકાલોપભુક્તભગવત્સકાશાવાપ્તશરીરપાતોદ્ભવપુણ્યફલો ભગવતા રાઘવરૂપિણા સોઽપિ નિધનમુપપાદિતઃ ॥ ૪,૧૪.
અनेक યુગો સુધી ભોગવી, અંતે ભગવાન રાઘવના હાથે યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામી, તેણે પોતાના પુણ્યફળ પ્રાપ્ત કર્યા.
પુનશ્ચેદિરાજસ્ય દમઘોષસ્યાત્મજઃ શિશુ પાલનામાભવત્ ॥ ૪,૧૪.
પછી ફરી, ચેદિ રાજા દમઘોષનો પુત્ર શિશુપાલ તરીકે જન્મ્યો.
શિશુપાલત્વેપિ ભગવતો ભૂભારાવતારણાયાવતીર્ણાંશસ્ય પુણ્ડરીકનયનાખ્યસ્યોપરિ દ્વેષાનુબન્ધમતિતરાઞ્ચકાર ॥ ૪,૧૪.
શિશુપાલ રૂપે પણ, પૃથ્વીનો ભાર હળવો કરવા અવતરેલા પુંડરીકનેત્ર ભગવાન પ્રત્યે તેણે અત્યંત દ્વેષ રાખ્યો.
ભગવતા ચ સ નિધનમુપાનીતસ્તત્રૈવ પરમાત્મભૂતે મનસ એકાગ્રતયા સાયુજ્યમવાપ ॥ ૪,૧૪.
ભગવાને ત્યાં જ તેનું અંત લાવ્યું, અને મનને એકાગ્ર રાખીને પરમાત્મામાં ધ્યાન લગાવતાં, તેને ભગવાન સાથે એકરૂપતા પ્રાપ્ત થઈ.
ભગવાન્ યદિ પ્રસન્નો યથાભિલષિતં દદાતિ તથા અગ્રસન્નોપિ નિઘ્નન્ દિવ્યમનુપમં સ્થાનં પ્રયચ્છતિ ॥ ૪,૧૪.
ભગવાન પ્રસન્ન થાય તો મનગમતું બધું આપે છે; અને શત્રુ તરીકે પણ, જ્યારે કોઈને મારે છે, ત્યારે પણ તે અનન્ય અને દિવ્ય સ્થાન આપે છે.
મૈત્રેય ઉવાચ હિરણ્યકશિપુત્વે ચ રાવણત્વે ચ વિષ્ણુના । અવાપ નિહતો ભોગાનપ્રાપ્યાનમરૈરપિ ॥ ૪,૧૫.
મૈત્રેયએ પૂછ્યું: હિરણ્યકશિપુ અને રાવણના રૂપે, વિષ્ણુના હાથે મારાયા છતાં, તેને એવા ભોગ મળ્યા જે અમર દેવતાઓને પણ મળ્યા નહોતા.
ન લયં તત્ર તેનૈવ નિહતઃ સ કથં પુનઃ । સંપ્રાપ્તઃ શિશુપાલત્વે સાયુજ્યં શાશ્વતે હરૌ ॥ ૪,૧૫.
પણ, ભગવાનના હાથે મારાયા પછી પણ તેને ત્યાં મોક્ષ મળ્યું નહીં; તો પછી શિશુપાલના રૂપે તેને કેવી રીતે હંમેશા માટે હરિ સાથે એકતા મળી?
એતદિચ્છામ્યહં શ્રોતું સર્વધર્મભૃત્તાં વર । કૌતૂહલપરેણૈતત્પૃષ્ટો મે વક્તુમર્હસિ ॥ ૪,૧૫.
હું આ બધું તમારી પાસેથી સાંભળવા ઇચ્છું છું, ધર્મના શ્રેષ્ઠ જ્ઞાતા. જિજ્ઞાસાથી મેં પૂછ્યું છે, કૃપા કરીને મને કહો.
શ્રીપરાશર ઉવાચ દૈત્યેશ્વરસ્ય વધાયાશિલલોકોત્પત્તિસ્થિતિવિનાશકારિણા પૂર્વં તનુગ્રહણં કુર્વતા નૃસિંહ રૂપમાવિષ્કૃતમ્ ॥ ૪,૧૫.
શ્રી પરાશરે કહ્યું: દૈત્યરાજના વિનાશ માટે, જે સ્વરૂપે જગતની રચના, પાલન અને સંહાર થાય છે, એ સ્વરૂપ ધારણ કરીને ભગવાને પહેલાં નરસિંહ રૂપ ધારણ કર્યું.
તત્ર ચ હિરણ્યકશિપોર્વિષ્ણુરયમિત્યેતન્ન મનસ્યભૂત્ ॥ ૪,૧૫.
અને ત્યાં, હિરણ્યકશિપુના મનમાં આવું વિચાર આવ્યું જ નહીં કે આ વિષ્ણુ છે.
નિરતિશયપુણ્યસમુદ્ભૂતમેતત્સત્ત્વાજાતમિતિ ॥ ૪,૧૫.
તેને એવું લાગ્યું કે, 'આ જીવ તો અતિશય પુણ્યના ફળથી જન્મ્યો છે.'
રજોદ્રેકપ્રેરિતૈકાગ્રમતિસ્તદ્ભાવનાયોગાત્તતોવાપ્તવધહૈતુકીં નિરતિશયામેવાખિલત્રૈલોક્યકારીણીં દશાનનત્વે ભોગસંપદમવાપ ॥ ૪,૧૫.
રજોગુણના પ્રભાવથી મન એકાગ્ર થયું અને એ જ ભાવનામાં તલીન રહી, તેથી દશાનનના રૂપે, મૃત્યુનું કારણ બની, તેને ત્રણેય લોકમાં અતિશય ભોગ અને વૈભવ પ્રાપ્ત થયું.
ન તુ સ તસ્મિન્નનાદિનિધને પરબ્રહ્મભૂતે ભગવત્યનાલંબિનિ કૃતે મનસસ્તલ્લયમવાપ ॥ ૪,૧૫.
પણ એ અનાદિ અને અનંત, પરબ્રહ્મ સ્વરૂપ, નિર્લિપ્ત ભગવાનમાં તેનું મન લીન થયું નહીં.
એવં દશાનનત્વેપ્યનઙ્ગપરાધીનતયા જાનકીસમાસક્તચેતસા ભગવતા દાશરથિ રૂપધારિણા હતસ્ય તદ્રૂપદર્શનમેવાસીત્નાયમચ્યુત ઇત્યાસક્તિર્વિપદ્યતોન્તઃકરણે માનુષબુદ્ધિરેવ કેવલમસ્યાભૂત્ ॥ ૪,૧૫.
એ રીતે, દશાનનના રૂપે પણ, કામના વશ થઈ અને જાનકીમાં મન લગાડીને, જ્યારે દશરથપુત્ર રૂપ ધારણ કરેલા ભગવાને તેને માર્યા, ત્યારે તેના મનમાં ભગવાનનું સાચું સ્વરૂપ આવ્યું જ નહીં—માત્ર માનવીય સમજ જ રહી.
પુનરપ્યચ્યુતવિનિપાતમાત્રફલમખિલભૂમણ્ડલશ્લાઘ્યચેદિરાજકુલે જન્મ અવ્યાહતૈશ્વર્યં શિશુપાલત્વેપ્યવાપ ॥ ૪,૧૫.
પછી, અચ્યૂતના હાથે મૃત્યુ પામવાનો ફળરૂપે, આખા જગતમાં પ્રસિદ્ધ ચેદિ રાજકુળમાં જન્મ લીધો અને શિશુપાલના રૂપે પણ અડચણ વિના રાજસત્તા ભોગવી.