મુક્તમાત્રે ચ તસ્મિન્નતિકાન્ત્યા તદખિલમાસ્થાનમુદ્યોતિતમ્
મણિ મૂકતાં જ, તેની અદભુત તેજથી આખી સભા ઉજળી ઉઠી.
અથાહાક્રુરઃ સ એષ મણિઃ શતધન્વનાસ્માકં સમર્પિતઃ યસ્યાયં સ એનં ગૃહ્ણાતુ ઇતિ
પછી અક્રુરાએ કહ્યું: 'આ મણિ અમને શતધન્વાએ આપી હતી; હવે જેના હકની છે તે લઈ લે.'
તમાલોક્ય સર્વયાદવાનાં સાધુસાધ્વિતિ વિસ્મિતમનસાં વાચોઽશ્રૂયંત
તે જોઈને, બધાજ યદુઓ આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગયા અને 'શાબાશ, શાબાશ' એવી અવાજો સંભળાઈ.
તમાલોક્યાતીવ બલભદ્રો મમાયમચ્યુતેનૈવ સામાન્યસ્સમન્વિચ્છિત ઇતિ કૃતસ્પૃહોઽભૂત્
તે જોઈને, બલરામના મનમાં પણ એ મણિ મેળવવાની ઈચ્છા જાગી, એમ વિચાર્યું કે 'આ મારી છે અને અચ્યૂત (કૃષ્ણ) પણ તેને ઈચ્છે છે.'
મમૈવાયં પિતૃધનમિત્યતીવ ચ સત્યભામાપિ સ્પૃહયાંચકાર
સત્યભામાના મનમાં પણ ખૂબ લાલસા જાગી, એમ વિચારીને કે 'આ તો મારા પિતાનું ધન છે.'
બલસત્યાવલોકનાત્કૃષ્ણોપ્યાત્માનં ગોચક્રાંતરાવસ્થિતમિવ મેને
બલરામ અને સત્યભામાની ઈચ્છા જોઈને, કૃષ્ણએ પોતાને બે મુશ્કેલી વચ્ચે ફસાઈ ગયો છે એમ માન્યું.
સકલયાદવસમક્ષં ચાક્રૂરમાહ
બધા યદુઓની હાજરીમાં કૃષ્ણએ અક્રુરાને કહ્યું.
એતદ્ધિ મણિરત્નમાત્મસંશોધનાય એતેષાં યદૂનાં મયા દર્શિતમ્ એતચ્ચ મમ બલભદ્ર સ્ય ચ સામાન્યં પિતૃધનં ચૈતત્સત્યભામાયા નાન્યસ્યૈતત્
આ મણિ મેં યદુઓને પોતાનો નિર્દોષ સાબિત કરવા બતાવી છે; અને આ મણિ મારું, બલરામનું અને સત્યભામાનું પિતૃધન છે—બીજું કોઈ તેનો હકદાર નથી.
એતચ્ચ સર્વકાલં શુચિના બ્રહ્મચર્યાદિગુણવતા ધ્રિયમાણમશ્ષોરાષ્ટ્રસ્યોપકારકમશુચિના ધ્રિયમાણમાધારમેવ હંતિ
આ મણિ હંમેશા શુદ્ધ, બ્રહ્મચર્ય અને સારા ગુણો ધરાવનાર વ્યક્તિએ જ રાખવી જોઈએ; જો અશુદ્ધ માણસ—even રાજ્યનું ભલું કરે તો પણ—તે રાખે તો રાજ્યનો આધાર નષ્ટ થઈ જાય છે.
અતોહમસ્ય ષોડશસ્ત્રીસહસ્રપરિગ્રહાદસમર્થો ધારણે કથમેતત્સત્યભામા સ્વીકરોતિ
મારે તો સોળ હજાર પત્નીઓ હોવાને કારણે આ મણિ રાખવી શક્ય નથી; તો પછી સત્યભામા કેમ રાખી શકે?
આર્યબલભદ્રેણાપિ મદિરાપાનાદ્યશ્ષોઓ!પભોગપરિત્યાગઃ કાર્યઃ
આથી, આર્ય બલરામ, હવે તમારે પણ દારૂ અને અન્ય ભોગોનો ત્યાગ કરવો જોઈએ.
તદલં યદુલોકોયં બલભદ્રઃ અહં ચ સત્યા ચ ત્વાં દાનપતે પ્રાર્થયામઃ
હવે પૂરતું છે—યદુઓ જાણે કે, બલરામ, સત્યભામા અને હું, તને, દાનના સ્વામી, વિનંતી કરીએ છીએ.
તદ્ભવાનેવ ધારયિતું સમર્થઃ
આથી, આ મણિ રાખવા માટે તું જ યોગ્ય છે.
ત્વદ્ધૃતં ચાસ્ય રાષ્ટ્રસ્યોપકારકં તદ્ભવાનશ્ષોરાષ્ટ્રનિમિત્તમેતત્પૂર્વવદ્ધારયત્વન્યન્ન વક્તવ્યમિત્યુક્તો દાનપતિસ્તથેત્યાહ જગ્રાહ ચ તન્મહારત્નમ્
તારા હાથમાં રહેલી આ મણિ રાજ્ય માટે કલ્યાણકારી છે; તેથી, એ પહેલા જેવું જ, રાજ્યના હિત માટે તું જ રાખજે—આપણે વધુ કશું કહેવાની જરૂર નથી.' આવું કહેતા દાનના સ્વામીએ 'જેમ તું કહેશે તેમ' કહ્યું અને એ મહામૂલ્ય મણિ લઈ લીધી.
તતઃપ્રભૃત્યક્રૂરઃ પ્રકટેનૈવ તેનાતિજાજ્જ્વલ્યમાનેનાત્મકંઠાવસક્તેનાદિત્ય ઇવાંશુમાલી ચચાર
એ સમયે પછીથી અક્રૂર ખુલ્લેઆમ ફરતા થયા, એમના ગળામાં ચમકતો તેજ જેમણે ધારણ કર્યો હતો, એ રીતે તેઓ સૂર્ય જેવો તેજસ્વી દેખાતા હતા.
ઇત્યેતદ્ભગવતો મિથ્યાભિશસ્તિક્ષાલનં યઃ સ્મરતિ ન તસ્ય કદાચિદલ્પાપિ મિથ્યાભિશસ્તિર્ભવતિ અવ્યાહતાખિલેંદ્રિ યશ્ચાખિલપાપમોક્ષમવાપ્નોતિ
જે કોઈ ભગવાનની આ ખોટી બદનામીમાંથી મુક્તિની વાતને યાદ રાખે છે, તેને ક્યારેય નાનીથી નાની ખોટી બદનામી પણ થતી નથી; અને જેના બધા ઇન્દ્રિયો નિર્વિઘ્ન છે, તે બધા પાપોથી છૂટકારો પામે છે.
તત્ર ચાસ્ય યુધ્યમાનસ્યાતિશ્વદ્ધાદત્તવિશિષ્ટપાત્રોપયુક્તાન્નતોયાદિના કૃષ્ણસ્ય બલપ્રાણપુષ્ટિરભૂત ।। ૪-૧૩-
ત્યાં, જ્યારે કૃષ્ણ યુદ્ધ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે શ્રદ્ધાપૂર્વક યોગ્ય વાસણમાં ધરાવેલી ભોજન, પાણી વગેરેથી એમની તાકાત અને જીવશક્તિ વધતી હતી.
શ્રીપરાશર ઉવાચ અનમિત્રસ્ય પુત્રઃ શિનિર્નામાભવત્ ॥ ૪,૧૪.
શ્રી પરાશર કહે છે: અનમિત્રનો એક પુત્ર થયો, તેનું નામ શિની હતું.
તસ્યાપિ સત્યકઃ સત્યકાત્સાત્યકિર્યુયુધાનાપરનામા ॥ ૪,૧૪.
એમના પણ એક પુત્ર થયો, તેનું નામ સત્યક હતું; સત્યકથી સાત્યકી જન્મ્યા, જેને યુયુધાન પણ કહે છે.
તસ્માદપિ સંજયઃ તત્પુત્રશ્ચ કુણિઃ કુણેર્યુગન્ધરઃ ॥ ૪,૧૪.
એમથી સંજય જન્મ્યા, એમના પુત્ર કુણી હતા; કુણીથી યુગંધર જન્મ્યા.
ઇત્યેતે શૈનેયાઃ ॥ ૪,૧૪.
આ બધા શિનીના વંશજ છે.
અનમિત્રસ્યાન્વયે વૃષ્ણિઃ તસ્માત્શ્ચફલ્કઃ તત્પ્રભાવઃ કાથેન એવ ॥ ૪,૧૪.
અનમિત્રના વંશમાં વૃષ્ણિ હતા; એમથી શ્વફલ્ક જન્મ્યા, જેમનું પરાક્રમ કાથે દ્વારા પ્રસિદ્ધ હતું.
શ્વફલ્કસ્યાન્યઃ કનીયાંશ્ચિત્રકોનામ ભ્રાતા ॥ ૪,૧૪.
શ્વફલ્કનો એક નાનો ભાઈ હતો, તેનું નામ ચિત્રક હતું.
શ્વફલ્કાદક્રૂરો ગાન્દિન્યામભવત્ ॥ ૪,૧૪.
શ્વફલ્ક અને ગાંદિનીથી અક્રૂર જન્મ્યા.
તથોપમદ્ગઃ ॥ ૪,૧૪.
એ જ રીતે, ઉપમદગ પણ જન્મ્યા.
ઉપમદ્ગોર્મૃદામૃદવિશ્વારિમેજયગિરિક્ષત્રોપક્ષત્રશતઘ્નારિમર્દનધર્મદૃગ્દૃષ્ટધર્મગન્ધમોજવાહપ્રતિવાહાખ્યાઃ પુત્રાઃસુતારાખ્યા કન્યા ચ ॥ ૪,૧૪.
ઉપમદગના પુત્રો હતા: મૃદ, અમૃદ, વિશ્વારી, મેજય, ગિરિક્ષત્ર, ઉપક્ષત્ર, શતઘ્ન, અરિમર્દન, ધર્મદૃક, દૃષ્ટધર્મ, ગંધમોજ, વાહ અને પ્રતિવાહ; અને એમની એક પુત્રી હતી, જેને સુતારા કહે છે.
દેવવાનુપદેવશ્ચાક્રૂરપુત્રૌ ॥ ૪,૧૪.
દેવવાન અને ઉપદેવ, અક્રૂરના પુત્રો હતા.
પૃથુવિપૃથુપ્રમુખાશ્ચિત્રકસ્ય પુત્રા બહવો બભૂવુઃ ॥ ૪,૧૪.
ચિત્રકના ઘણા પુત્રો હતા, જેમના મુખ્ય પૃથુ અને વિપૃથુ હતા.
કુકુરભજમાનશુચિકંબલબર્હિષાખ્યાસ્તથાન્ધકસ્ય ચત્વારઃ પુત્રાઃ ॥ ૪,૧૪.
કુકુરના ચાર પુત્રો હતા: ભજમાન, શુચિ, કમ્બલ અને બર્હિષાખ; એ જ રીતે, અંધકના પણ ચાર પુત્રો હતા.
કુકુરાદ્ધૃષ્ટઃ તસ્માચ્ચ કપોતરોમા તતશ્ચ વિલોમા તસ્માદપિ તુંબુરસખોઽભવદનુસંજ્ઞશ્ચ ॥ ૪,૧૪.
કુકુરથી હૃષ્ટ જન્મ્યા; એમથી કપોતરોમા; પછી વિલોમા; અને એમથી તુંબુરના મિત્ર, અનુસંજ્ઞા જન્મ્યા.