અનલ્પોપાદાનં ચાસ્યાસંશયમત્રાઽસૌ મણિવરસ્તિષ્ઠિતીતિ કૃતાધ્યવસાયોઽન્યત્પ્રયોજનમુદ્દિશ્ય સકલયાદવસમાજમાત્મગૃહ એવાચીકરત્
અને તેને ક્યારેય કોઈ વસ્તુની અછત નથી, નિશ્ચય છે કે એ ઉત્તમ મણિ અહીં જ છે—આવી સમજ કરીને, બીજું કારણ મનમાં રાખીને, કૃષ્ણે બધા યદુઓને પોતાના ઘરમાં બોલાવ્યા.
તત્ર ચોપવિષ્ટેષ્વખિલેષુ યદુષુ પૂર્વં પ્રયોજનમુપન્યસ્ય પર્યવસિતે ચ તસ્મિન્ પ્રસંગાંતરપરિહાસકથામક્રૂરેણ કૃત્વા જનાર્દનસ્તમક્રૂરમાહ
બધા યદુઓ બેઠા ત્યારે, કૃષ્ણે પહેલા પોતાનું કારણ રજૂ કર્યું, અને પછી વાત પૂરી થઈ ત્યારે, અક્રૂર સાથે હળવી અને રમૂજી વાતચીત કરી, પછી જનાર્દને અક્રૂરને કહ્યું.
દાનપતે જાનીમ એવ વયં યથા શતધન્વના તદિદમખિલજગત્સારભૂતં સ્યમંતકં રત્નં ભવતઃ તદશ્ષોરાષ્ટ્રોપકરકં ભવત્સકાશો! તિષ્ઠતિ તિષ્ઠતુ સર્વ એવ વયં તત્પ્રભાવફલભુજઃ કિં ત્વેષ બલભદ્રો ઽસ્માનાશંકિતવાંશ્તદસ્મત્પ્રીતયે દર્શયસ્વેત્યભિધાય જોષં સ્થિતે ભગવતિ વાસુદેવે સરત્નસ્સોચિંતયત્
કિમત્રાનુષ્ઠેયમન્યથા ચેદ્બ્રવીમ્યહં તત્કેવલાંબરતિરોધાનમન્વિષ્યંતો રત્નમેતે દ્ર ક્ષ્યંતિ અતિવિરોધો ન ક્ષમ ઇતિ સંચિંત્ય તમખિલજગત્કારણભૂતં નારાયણમાહક્રૂરઃ
હવે શું કરવું? જો બીજું કંઈ કરવું હોય તો હું કહું. જો એ મણિ છુપાવવાનો પ્રયત્ન કરશે તો શોધવામાં આવશે; પણ ખુલ્લો વિરોધ યોગ્ય નથી. આવું વિચારી, અક્રૂરે આખા જગતના કારણ એવા નારાયણને સંબોધ્યા.
ભગવન્મમૈતત્સ્યમંતકરત્નં શતધનુષા સમર્પિતમપગતે ચ તસ્મિન્નદ્ય શ્વઃ પરશ્વો વા ભગવાન્ યાચયિષ્યતીતિ કૃતમતિરતિકૃચ્છ્રેણૈતાવંતં કાલમધારયમ્
પ્રભુ! આ સ્યામંતક મણિ મને શતધન્વાએ આપ્યું હતું, અને એ ગયા પછી, મેં વિચાર્યું કે ભગવાન આજે, કાલે કે પરમદિવસે માગશે, એ આશાએ આ મુશ્કેલ સમય સહન કર્યો છે.
તસ્ય ચ ધારણશ્ક્લોએ!નાહમશ્ષોઓ!પભોગેષ્વસંગિમાનસો ન વેદ્મિ સ્વસુખકલામપિ
અને એ મણિ રાખવામાં જે મુશ્કેલી પડી, એમાં મને એની ભોગવટામાં કોઈ લાલચ નથી, અને પોતાને તો એક ક્ષણ પણ સુખ મળ્યું નથી.
એતાવન્માત્રમપ્યશ્ષોરાષ્ટ્રોપકારી ધારયિતું ન શક્નોતિ ભવાન્મન્યત ઇત્યાત્મના ન ચોદિતવાન્
રાજ્યના ઉપકારક હોવા છતાં, તમે આટલું પણ સહન કરી શકતા નથી એમ વિચારીને, તમે પોતાને આગળ વધાર્યા નહોતા.
તદિદં સ્યમંતકરત્નં ગૃહ્યતામિચ્છયા યસ્યાભિમતં તસ્ય સમર્પ્યતામ્
હવે, આ સ્યામંતક મણિ જેને મનગમતી હોય તે લઈ લે અને જેને સૌથી વધુ ગમતો હોય તેને આપી દેવામાં આવે.
તતઃ સ્વોદરવસ્ત્રનિગોપિતમતિલઘુકનકસમુદ્ગકગતં પ્રકટીકૃતવાન્
પછી, પોતાના વસ્ત્રના ખોળામાં છુપાવેલી ખૂબ નાની સોનાની ડબ્બી બહાર કાઢી, તે બધાને દેખાડી.
તતશ્ચ નિષ્ક્રામ્ય સ્યમંતકમણિં તસ્મિન્યદુકુલસમાજે મુમોચ
પછી, બહાર આવી, યદુઓની સભામાં એ સ્યામંતક મણિ મુકી દીધી.
મુક્તમાત્રે ચ તસ્મિન્નતિકાન્ત્યા તદખિલમાસ્થાનમુદ્યોતિતમ્
મણિ મૂકતાં જ, તેની અદભુત તેજથી આખી સભા ઉજળી ઉઠી.
અથાહાક્રુરઃ સ એષ મણિઃ શતધન્વનાસ્માકં સમર્પિતઃ યસ્યાયં સ એનં ગૃહ્ણાતુ ઇતિ
પછી અક્રુરાએ કહ્યું: 'આ મણિ અમને શતધન્વાએ આપી હતી; હવે જેના હકની છે તે લઈ લે.'
તમાલોક્ય સર્વયાદવાનાં સાધુસાધ્વિતિ વિસ્મિતમનસાં વાચોઽશ્રૂયંત
તે જોઈને, બધાજ યદુઓ આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગયા અને 'શાબાશ, શાબાશ' એવી અવાજો સંભળાઈ.
તમાલોક્યાતીવ બલભદ્રો મમાયમચ્યુતેનૈવ સામાન્યસ્સમન્વિચ્છિત ઇતિ કૃતસ્પૃહોઽભૂત્
તે જોઈને, બલરામના મનમાં પણ એ મણિ મેળવવાની ઈચ્છા જાગી, એમ વિચાર્યું કે 'આ મારી છે અને અચ્યૂત (કૃષ્ણ) પણ તેને ઈચ્છે છે.'
મમૈવાયં પિતૃધનમિત્યતીવ ચ સત્યભામાપિ સ્પૃહયાંચકાર
સત્યભામાના મનમાં પણ ખૂબ લાલસા જાગી, એમ વિચારીને કે 'આ તો મારા પિતાનું ધન છે.'
બલસત્યાવલોકનાત્કૃષ્ણોપ્યાત્માનં ગોચક્રાંતરાવસ્થિતમિવ મેને
બલરામ અને સત્યભામાની ઈચ્છા જોઈને, કૃષ્ણએ પોતાને બે મુશ્કેલી વચ્ચે ફસાઈ ગયો છે એમ માન્યું.
સકલયાદવસમક્ષં ચાક્રૂરમાહ
બધા યદુઓની હાજરીમાં કૃષ્ણએ અક્રુરાને કહ્યું.
એતદ્ધિ મણિરત્નમાત્મસંશોધનાય એતેષાં યદૂનાં મયા દર્શિતમ્ એતચ્ચ મમ બલભદ્ર સ્ય ચ સામાન્યં પિતૃધનં ચૈતત્સત્યભામાયા નાન્યસ્યૈતત્
આ મણિ મેં યદુઓને પોતાનો નિર્દોષ સાબિત કરવા બતાવી છે; અને આ મણિ મારું, બલરામનું અને સત્યભામાનું પિતૃધન છે—બીજું કોઈ તેનો હકદાર નથી.
એતચ્ચ સર્વકાલં શુચિના બ્રહ્મચર્યાદિગુણવતા ધ્રિયમાણમશ્ષોરાષ્ટ્રસ્યોપકારકમશુચિના ધ્રિયમાણમાધારમેવ હંતિ
આ મણિ હંમેશા શુદ્ધ, બ્રહ્મચર્ય અને સારા ગુણો ધરાવનાર વ્યક્તિએ જ રાખવી જોઈએ; જો અશુદ્ધ માણસ—even રાજ્યનું ભલું કરે તો પણ—તે રાખે તો રાજ્યનો આધાર નષ્ટ થઈ જાય છે.
અતોહમસ્ય ષોડશસ્ત્રીસહસ્રપરિગ્રહાદસમર્થો ધારણે કથમેતત્સત્યભામા સ્વીકરોતિ
મારે તો સોળ હજાર પત્નીઓ હોવાને કારણે આ મણિ રાખવી શક્ય નથી; તો પછી સત્યભામા કેમ રાખી શકે?
આર્યબલભદ્રેણાપિ મદિરાપાનાદ્યશ્ષોઓ!પભોગપરિત્યાગઃ કાર્યઃ
આથી, આર્ય બલરામ, હવે તમારે પણ દારૂ અને અન્ય ભોગોનો ત્યાગ કરવો જોઈએ.
તદલં યદુલોકોયં બલભદ્રઃ અહં ચ સત્યા ચ ત્વાં દાનપતે પ્રાર્થયામઃ
હવે પૂરતું છે—યદુઓ જાણે કે, બલરામ, સત્યભામા અને હું, તને, દાનના સ્વામી, વિનંતી કરીએ છીએ.
તદ્ભવાનેવ ધારયિતું સમર્થઃ
આથી, આ મણિ રાખવા માટે તું જ યોગ્ય છે.
ત્વદ્ધૃતં ચાસ્ય રાષ્ટ્રસ્યોપકારકં તદ્ભવાનશ્ષોરાષ્ટ્રનિમિત્તમેતત્પૂર્વવદ્ધારયત્વન્યન્ન વક્તવ્યમિત્યુક્તો દાનપતિસ્તથેત્યાહ જગ્રાહ ચ તન્મહારત્નમ્
તારા હાથમાં રહેલી આ મણિ રાજ્ય માટે કલ્યાણકારી છે; તેથી, એ પહેલા જેવું જ, રાજ્યના હિત માટે તું જ રાખજે—આપણે વધુ કશું કહેવાની જરૂર નથી.' આવું કહેતા દાનના સ્વામીએ 'જેમ તું કહેશે તેમ' કહ્યું અને એ મહામૂલ્ય મણિ લઈ લીધી.
તતઃપ્રભૃત્યક્રૂરઃ પ્રકટેનૈવ તેનાતિજાજ્જ્વલ્યમાનેનાત્મકંઠાવસક્તેનાદિત્ય ઇવાંશુમાલી ચચાર
એ સમયે પછીથી અક્રૂર ખુલ્લેઆમ ફરતા થયા, એમના ગળામાં ચમકતો તેજ જેમણે ધારણ કર્યો હતો, એ રીતે તેઓ સૂર્ય જેવો તેજસ્વી દેખાતા હતા.
ઇત્યેતદ્ભગવતો મિથ્યાભિશસ્તિક્ષાલનં યઃ સ્મરતિ ન તસ્ય કદાચિદલ્પાપિ મિથ્યાભિશસ્તિર્ભવતિ અવ્યાહતાખિલેંદ્રિ યશ્ચાખિલપાપમોક્ષમવાપ્નોતિ
જે કોઈ ભગવાનની આ ખોટી બદનામીમાંથી મુક્તિની વાતને યાદ રાખે છે, તેને ક્યારેય નાનીથી નાની ખોટી બદનામી પણ થતી નથી; અને જેના બધા ઇન્દ્રિયો નિર્વિઘ્ન છે, તે બધા પાપોથી છૂટકારો પામે છે.
તત્ર ચાસ્ય યુધ્યમાનસ્યાતિશ્વદ્ધાદત્તવિશિષ્ટપાત્રોપયુક્તાન્નતોયાદિના કૃષ્ણસ્ય બલપ્રાણપુષ્ટિરભૂત ।। ૪-૧૩-
ત્યાં, જ્યારે કૃષ્ણ યુદ્ધ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે શ્રદ્ધાપૂર્વક યોગ્ય વાસણમાં ધરાવેલી ભોજન, પાણી વગેરેથી એમની તાકાત અને જીવશક્તિ વધતી હતી.
શ્રીપરાશર ઉવાચ અનમિત્રસ્ય પુત્રઃ શિનિર્નામાભવત્ ॥ ૪,૧૪.
શ્રી પરાશર કહે છે: અનમિત્રનો એક પુત્ર થયો, તેનું નામ શિની હતું.
તસ્યાપિ સત્યકઃ સત્યકાત્સાત્યકિર્યુયુધાનાપરનામા ॥ ૪,૧૪.
એમના પણ એક પુત્ર થયો, તેનું નામ સત્યક હતું; સત્યકથી સાત્યકી જન્મ્યા, જેને યુયુધાન પણ કહે છે.
તસ્માદપિ સંજયઃ તત્પુત્રશ્ચ કુણિઃ કુણેર્યુગન્ધરઃ ॥ ૪,૧૪.
એમથી સંજય જન્મ્યા, એમના પુત્ર કુણી હતા; કુણીથી યુગંધર જન્મ્યા.
દાતા! અમને ખબર છે કે સ્યામંતક મણિ, જે આખા જગતનું સાર છે, શતધન્વાએ તમને આપ્યું હતું અને એ તમારા પાસે છે, રાજ્યને લાભ આપે છે. એ તમારી પાસે જ રહે, અને આપણે બધા એના ફળનો લાભ લઈએ. પણ બલભદ્ર અમાથી શંકિત થયો છે—એટલે અમને વિશ્વાસ આપવા, કૃપા કરીને એ મણિ બતાવો. આમ કહીને, જ્યારે ભગવાન વાસુદેવ શાંત રહ્યા, ત્યારે મણિધારી વિચારી રહ્યો.