દેવર્ષિપૂજકઃ સમ્યક્ પિતૃપિણ્ડોદકપ્રદઃ । સત્કર્તા ચાતિથીનાં યઃ સ લોકાનુત્તમાન્ વ્રજેત્
જે વ્યક્તિ દેવો અને ઋષિઓની યોગ્ય રીતે પૂજા કરે છે, પિતૃઓને પાણી અને પિંડ અર્પે છે અને અતિથિઓનું સન્માન કરે છે, તે સર્વોત્તમ લોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
હિતં મિતં પ્રિયં કાલે વશ્યાત્મા યોઽભિભાષતે । સ યાતિ લોકાનાહ્લાદહેતુભૂતાન્ નૃપાક્ષયાન્
જે વ્યક્તિ યોગ્ય સમયે હિતની, મર્યાદિત અને મીઠી વાત કરે છે અને પોતાને સંયમમાં રાખે છે, તે સુખદ અને ક્યારેય ક્ષય ન થનારા લોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
ધીમાન્ હ્રીમાન્ ક્ષમાયુક્તો હ્યાસ્તિકો વિનયાન્વિતઃ । વિદ્યાભિજનવૃદ્ધાનાં યાતિ લોકાનનુત્તમાન્
જે વ્યક્તિ બુદ્ધિશાળી, લજ્જાશીલ, ક્ષમાશીલ, શ્રદ્ધાળુ અને વિનમ્ર છે, તે જ્ઞાન, કુળ અને વયવાળા મહાન લોકોના લોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
અકાલગર્જિતાદૌ ચ પર્વસ્વાશૌચકાદિષુ । અનધ્યાયં બુધઃ કુર્યાદુપરાગાદિકે તથા
અયોગ્ય સમયે ગાજવીજ, ઉત્સવ, અશુદ્ધિ કે ગ્રહણ જેવા પ્રસંગે જ્ઞાની વ્યક્તિએ અધ્યયન કરવું નહીં.
શમં નયતિ યઃ ક્રુદ્ધાન્ સર્વબન્ધુરમત્સરી । ભીતાશ્વાસનકૃત્ સાધુઃ સ્વર્ગસ્તસ્યાલ્પકં ફલમ્
જે ગુસ્સે થયેલાને શાંત કરે છે, બધાં સગાં-સંબંધીઓથી દ્વેષ રાખતો નથી, ડરેલા લોકોને ધીરજ આપે છે અને સજ્જન છે— તેના માટે તો સ્વર્ગ પણ નાનું ફળ છે.
વર્ષાતપાદિષુ ચ્છત્રી દણ્ડી રાત્ર્યટવીષુ ચ । શરીરત્રાણકામો વૈ સોપાનત્કઃ સદા વ્રજેત્
વરસાદ કે તાપમાં છત્રી રાખવી, રાત્રે કે જંગલમાં લાકડી રાખવી અને શરીરનું રક્ષણ કરવા હંમેશા પગમાં ચંપલ પહેરવી.
નોર્ધ્વં ન તિર્યગ્દૂરં વા ન પશ્યન્ પર્યટેદ્બુધઃ । યુગમાત્રં મહીપૃષ્ઠં નરો ગચ્છેદ્વિલોકયન્
જ્ઞાની વ્યક્તિએ ઉપર, બાજુમાં કે દૂર જોઈને ચાલવું નહીં; જમીન પર માત્ર યોક જેટલું અંતર જોઈને ચાલવું.
દોષહેતૂનશેષાંશ્ચ વશ્યાત્મા યો નિરસ્યતિ । તસ્ય ધર્માર્થકામાનાં હાનિર્નાલ્પાપિ જાયતે
જે વ્યક્તિ સંયમથી બધા દોષોના કારણો ટાળી લે છે, તેને ધર્મ, સંપત્તિ કે ઇચ્છામાં જરા પણ નુકસાન થતો નથી.
સદાચારરતઃ પ્રાજ્ઞો વિદ્યાવિનયશિક્ષિતઃ । પાપેઽપ્યપાપઃ પરુષે હ્યભિધત્તે પ્રિયાણિ યઃ । મૈત્રીદ્રવાન્તઃકરણસ્તસ્ય મુક્તિઃ કરે સ્થિતા
સદાચારમાં સ્થિત, વિદ્યા અને વિનયથી શીખેલો જ્ઞાની પુરુષ પાપીઓમાં પણ નિષ્પાપ રહે છે; કઠોર લોકો સાથે પણ મીઠી વાત કરે છે અને મિત્રતાથી ભરેલું હૃદય ધરાવે છે— તેની મુક્તિ તો હાથમાં જ છે.
યે કામક્રોધલોભાનાં વીતરાગા ન ગોચરે । સદાચારસ્થિતાસ્તેષામનુભાવૈર્ધૃતા મહી
જે લોકો કામ, ક્રોધ અને લોભથી મુક્ત છે અને સદાચારમાં સ્થિર છે— એમના પ્રભાવથી પૃથ્વી ટકી રહે છે.
તસ્માત્ સત્યં વદેત્ પ્રાજ્ઞો યત્ પરપ્રીતિકારણમ્ । સત્યં યત્ પરદુઃખાય તત્ર મૌનપરો ભવેત્
આથી, વિવેકી માણસે એ જ સત્ય બોલવું જોઈએ, જે બીજાને આનંદ આપે. પણ જો એ સત્ય બીજાને દુઃખ પહોંચાડે, તો એ સમયે ચૂપ રહેવું સારું.
પ્રિયમુક્તં હિતં નૈતદિતિ મત્વા ન તદ્વદેત્ । શ્રેયસ્તત્ર હિતં વાક્યં યદ્યપ્યત્યન્તમપ્રિયમ્
જે વાત મીઠી હોય પણ લાભદાયી ન હોય, તો એ ન બોલવી. એ સમયે, ભલે એ વાત બહુ કડવી હોય, પણ જે લાભદાયી હોય, એ જ બોલવી શ્રેષ્ઠ છે.
પ્રાણિનામુપકારાય યથૈવેહ પરત્ર ચ । કર્મણા મનસા વાચા તદેવ મતિમાન્ ભજેત્
જીવજંતુઓના હિત માટે, અહીં અને પરલોકમાં પણ, સમજદાર માણસે પોતાના કર્મ, મન અને વાણીથી હંમેશાં એ જ કરવું જોઈએ.
ઔર્વ ઉવાચ (આભ્યુદયિકશ્રાદ્ધસ્ય પ્રેતકર્મણાં શ્રાદ્ધાદીનાં ચ વ્યવસ્થા) ઔર્વ ઉવાચ સચૈલસ્ય પિતુઃ સ્નાનં જાતે પુત્રે વિધીયતે । જાતકર્મ તદા કુર્યાચ્છ્રાદ્ધમભ્યુદયે ચ યત્
ઔર્વ કહે છે: જ્યારે પુત્રનો જન્મ થાય, ત્યારે પિતા કપડાં પહેરેલા હોય ત્યારે સ્નાન કરે. એ સમયે જ જાતકર્મ અને શુભ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
યુગ્માન્ દેવાંશ્ચ પિત્ર્યાંશ્ચ સમ્યક્ સવ્યક્રમાદ્દ્વિજાન્ । પૂજયેદ્ભોજયેચ્ચૈવ તન્મના નાન્યમાનસઃ
દેવતાઓ, પિતૃઓ અને દ્વિજોને યોગ્ય રીતે, શ્રદ્ધાપૂર્વક, મન એકાગ્ર રાખીને પૂજા અને ભોજન કરાવવું જોઈએ.
દધ્યક્ષતૈસ્સબદરૈઃ પ્રાઙ્મુખોદઙ્મુખોઽપિ વા । દેવતીર્થેન વૈ પિણ્ડાન્ દદ્યાત્ કાયેન વા નૃપ
દહીં, અખંડ ચોખા અને જૌથી, પૂર્વ કે ઉત્તર દિશામાં બેઠા રહી, દેવતાઓ માટે પાણી સાથે પિંડ અર્પણ કરવો, અથવા પોતાના શરીરથી પણ આપી શકાય છે, રાજન.
નાન્દીમુખઃ પિતૃગણસ્તેન શ્રાદ્ધેન પાર્થિવ । પ્રીયતે તત્તુ કર્ત્તવ્યં પુરુષૈસ્સર્વવૃદ્ધિષુ
આ શ્રાદ્ધથી નાંદીમુખ પિતૃગણ પ્રસન્ન થાય છે. એ શ્રાદ્ધ દરેક શુભ પ્રસંગે પુરુષોએ જરૂર કરવું જોઈએ.
કન્યાપુત્રવિવાહેષુ પ્રવેશેષુ ચ વેશ્મનઃ । નામકર્મણિ બાલાનાં ચૂડાકર્માદિકે તથા
કન્યાના કે પુત્રના લગ્નમાં, નવા ઘરમાં પ્રવેશ વખતે, બાળકોના નામકરણ અને મુંડન જેવા સંસ્કારોમાં,
સીમન્તોન્નયને ચૈવ પુત્રાદિમુખદર્શને । નાન્દીમુખં પિતૃગણં પૂજયેત્ પ્રયતો ગૃહી
સીમંત વિધિ અને પુત્રાદિ પ્રથમ દર્શન સમયે પણ, ગૃહસ્થએ શ્રદ્ધાપૂર્વક નાંદીમુખ પિતૃઓની પૂજા કરવી જોઈએ.
પિતૃપૂજાક્રમઃ પ્રોક્તો વૃદ્ધાવેષ સનાતનઃ । શ્રૂયતામવનીપાલ પ્રેતકર્મક્રિયાવિધિઃ
પિતૃપૂજાનો ક્રમ, જે પ્રાચીન રીત છે, એ કહ્યો. હવે, ધરતીના રક્ષક, પ્રેતક્રિયા વિધિ સાંભળો.
પ્રેતદેહં શુભૈઃ સ્નાનૈસ્સ્નાપિતં સ્રગ્વિભૂષિતમ્ । દગ્ધ્વા ગ્રામાદ્બહિઃ સ્નાત્વા સચૈલસ્સલિલાશયે
પ્રેતદેહને શુદ્ધ પાણીથી સ્નાન કરાવવું, ફૂલો અને આભૂષણોથી શણગારવું, પછી ગામની બહાર દહન કરવું અને પછી કપડાં પહેરેલા જ પાણીમાં સ્નાન કરવું.
યત્ર તત્ર સ્થિતાયૈતદમુકાયેતિ વાદિનઃ । દક્ષિણાભિમુખા દદ્યુર્બાન્ધવાસ્સલિલાઞ્જલીન્
જ્યાં પણ ઊભા હોય, 'આ માટે' એમ બોલીને, સંબંધીઓએ દક્ષિણ દિશા તરફ મોઢું કરીને પાણીના અંજલિ અર્પણ કરવા.
પ્રવિષ્ટાશ્ચ સમં ગોભિર્ગ્રામં નક્ષત્રદર્શને । કટકર્મ તતઃ કુર્યુર્ભૂમૌ પ્રસ્તરશાયિનઃ
જ્યારે તારા દેખાય ત્યારે, ગાયોને સાથે રાખીને ગામમાં પાછા આવે, ત્યારે જમીન પર ઘાસના પાટિયા પર સૂઈને કટક્રિયા કરવી.
દાતવ્યોઽનુદિનં પિણ્ડઃ પ્રેતાય ભુવિ પાર્થિવ । દિવા ચ ભક્તં ભોક્તવ્યમમાંસં મનુજર્ષભ
દરરોજ પૃથ્વી પર પ્રેતને પિંડ અર્પણ કરવો, રાજન. અને દિવસ દરમ્યાન, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, અમાસ ખાવું.
દિનાનિ તાનિ ચેચ્છાતઃ કર્ત્તવ્યં વિપ્રભોજનમ્ । પ્રેતા યાન્તિ તથા તૃપ્તિં બન્ધુવર્ગેણ ભુઞ્જતા
એ દિવસોમાં ભૂખ લાગતી હોય તો, બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું. સંબંધીઓ ભોજન કરે ત્યારે પ્રેતને પણ તૃપ્તિ મળે છે.
પ્રથમેઽહ્નિ તૃતીયે ચ સપ્તમે નવમે તથા । વસ્ત્રત્યાગબહિસ્સ્નાને કૃત્વા દદ્યાત્તિલોદકમ્
પ્રથમ, ત્રીજા, સાતમા અને નવમા દિવસે, કપડાં બદલીને અને બહાર સ્નાન કરીને, તિલમિશ્રિત પાણી અર્પણ કરવું.
ચતુર્થેઽહ્નિ ચ કર્ત્તવ્યં તસ્યાસ્થિચયનં નૃપ । તદૂર્ધ્વમઙ્ગસંસ્પર્શઃ સપિણ્ડાનામપીષ્યતે
ચોથા દિવસે હાડકાં એકત્રિત કરવાની વિધિ કરવી, રાજન. એ પછી, સંબંધીઓના અંગો સ્પર્શવા મંજૂર છે.
યોગ્યાસ્સર્વક્રિયાણાં તુ સમાનસલિલાસ્તથા । અનુલેપનપુષ્પાદિભોગાદન્યત્ર પાર્થિવ
જે બધા વિધિ માટે યોગ્ય હોય, તેમણે એક જ પાણીનો ઉપયોગ કરવો, ointment, ફૂલ અને અન્ય સુખસાધનો સિવાય, રાજન.
શય્યાસનોપભોગશ્ચ સપિણ્ડાનામપીષ્યતે । ભસ્માસ્થિચયનાદૂર્ધ્વં સંયોગો ન તુ યોષિતામ્
એક જ કુળના લોકો વચ્ચે એક જ ખાટલા પર સુવું, સાથે બેઠા રહેવું અને ભોજન કરવું યોગ્ય છે; પણ ભસ્મ અને હાડકાં એકત્ર કર્યા પછી સ્ત્રીઓ સાથેનો સંબંધ રહેતો નથી.
બાલે દેશાન્તરસ્થે ચ પતિતે ચ મુનૌ મૃતે । સદ્યશ્શૌચં તથેચ્છાતો જલાગ્ન્યુદ્બન્ધનાદિષુ
બાળક, વિદેશ ગયેલો, પતિત અથવા મૃત્યુ પામેલા મુનિ માટે, પાણી, અગ્નિ કે ફાંસાથી મૃત્યુ પામેલા માટે, તુરંત શુદ્ધિ થાય છે અથવા ઇચ્છા પ્રમાણે કરી શકાય છે.